文档介绍：民俗风情
古今成都“七十二行’’
口李庆
俗话说,“七十二行, 行行出人, 这一行业现在在车站、码
状元”。这七十二行到底是指哪些头中还有很多人干。
呢当然, 各地风情、民俗不同, 挑水夫世纪年代以
可能略有差别。傅崇矩—前。有的地方城市基础设施落
编撰的《成都通览》又名后。挑水夫还很盛行, 这几年
输贩运专业户”, 很多人干这
《说成都》一书中记载种特别已很少见了。
一行都发了财。在青羊宫一带,
的“行业”. 并配以图, 名“七十端公端公原是民间无所不
还可以见到一些专卖“土鸡蛋”
二行现相图”。如今, 这“七十二能的神的代表。收魂送魂, 呼风
的蛋贩子太婆、太爷, 他们从近
行”的情形如何呢唤雨, 干很多“万能”之事。随
郊农村收购来, 从中加点价, 满
更夫如今钟表行业发达, 着破除迷信, 人们已渐渐消失
足那些不愿吃“洋鸡蛋”人们的
“更夫”打钟报时者已无必要, 自“端公”的观念。近几年, “跳端
愿望, 还颇受人欢迎。
行消失。公”, “请大神”等夹杂封建迷信
卖蚊烟现在杀虫剂、灭蚊
理发担此业常久不衰。如的东西又死灰复燃,有关方面将
器流行于世, 蚊烟巳不吃香了,
今主要是在打工或靠体力挣钱的之列入“黄祸”, 加以扫除。
卖蚊烟者已很少见了。
人中盛行,一是价廉,二是简单、修脚夫本是为人们提高健
蒸蒸糕作为价廉物美的传
快捷。并不讲究样式。城里人稍康享受的正当行业. 前些年在
统小吃. 一直很盛行, 不仅流行
井究者, 都到“发廊”、“美发“左”风中被取消。现在在浴室等
于街头小市, 还登上了大雅之堂。
厅”去理发了。公共卫生场所已得到恢复。
前不久。一阔别成都多年的台
装水烟现在的人们时兴卷卖灯草现在在一些大、中
胞“老成都”。一回来就要点“蒸
烟。一般都还要带滤嘴的, 装水城市仍可见到。前几年在成都街
蒸糕”。传为佳话。
烟这一行几乎绝迹。偶尔见一、上, 一外国人对之不解, 问: 这
鸡贩子与“蛋贩子”一样,
两个吃水烟的老头、太婆, 都早是什么东西翻译答道:
已是“专业户”之一了。很盛行。
巳是“自己照顾自己了”。, 即是“用它来点灯,使灯
不过现在很多人卖的是“水盆
收荒这几年. 此业重新发亮燃之物”, 甚妙。
鸡”, 也有贩鲜活鸡者。
达起来。大多是远近一些贫困地杂货提手篮现在这一行仍
补衣妇人现在生活水平提
方的农民。在城郊租房, 自己干很盛行, 特别是一些公园、路口,
高了, 没有这一行业了。但随着
起收荒的行当。他们不怕脏、累, 卖的东西品种也丰富多了。
毛线织物的盛行. 又有“打毛衣”
生活节简, 在别人眼里已成废物卖花这一传统行业一直很
这一行出现, 专为人缝补毛衣、
的东西, 他们又重使其“再生价盛行。“爱美之心,人皆有之”,成
毛裤、毛背一类的。
值”。赚一些钱。以补家用。都的卖花者众,买花的人也很多。
卖刷把筲箕虽然很多人已
背子专门帮人搬运东西的蛋贩子现在名叫“鸡蛋运
巴蜀吏志···
俗风情
用上了现代化的厨洁用具. 但人线箱子各色针线实为居家用来养洋猫、洋狗的, 价高惊人。
们还是离不了刷把、筲箕,街上必备, 现在