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溧阳导游词.doc

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溧阳导游词1
太公山风景区位于绿色仙境天目湖旅游度假区内中心区域,是东辅坝与主坝的交汇点,也是度假区内最正确观湖的一个旅游景点。南有碧波耀金的湖水轻拍山岩,北有长龙--防护林将红尘的三千苦恼拒之山外,成为江南大地上不行多得的一方净土。这里群峰隽秀,水明如镜,绿荫似染,石多形奇,争相媲美,组成了一道漂亮的山水画面。当年,姜子牙奉师命下山斩将封神,完成了兴周伐纣的大业之后,他云游四海,途径此地。发觉这里青翠葱郁,安静清幽,而且鱼多肥美,便生归隐之心,在此终日垂钓。
太公山上至今留有姜太公垂钓的古迹,这里能看到姜太公长期在此垂钓留下的座位、两个足印、一个鱼篓,此鱼篓有盆口大小,深约三十厘米,常年积水,永不干枯;相互照顾的垂钓池,岸边群廊环拱,大型的图片说明为您叙述姜太公一生的传奇。
太公山景点
正山门
拾级而上,雄伟壮丽的前山门,将103级台阶拦腰斩断,这是中国古典园林常见的构景手法之一:框景,将山门外的真山真水和竹石小景,纳入画框,成为一幅动人的画卷。前山门高9米,为重檐邪山顶,面阔三间,中为正门,两侧为厢,各为三檐三脊。匾额上,“太公山”三个大字是上海书法家协会主席、中国书法家协会副主席周惠君女士所题,字迹刚柔相济,堪称一绝。
迎宾表演
表演以封神榜中的人物结合现代人们的审美理念,以古装的形式表现出来。目的是为了表达商州时期的远古文化,用这种特别的方式来迎接广阔游客到太公山观光巡游。
碑亭
穿过山门,径直而上,可见一仿古四方抖拱碑亭立于台阶终点,拦住去路。亭中有一石碑,遮掩了游人的视线,使人对前方的景致怀疑不定。此为中国古典园林中的又一常见构景手法:抑景。中国传统艺术讲究含蓄,所以园林造景也决不会让你一走进门口就看到最好的风光,最好的风光往往藏在后面,这叫“欲扬先抑,先藏后露”。“抑景”之后别有洞天,令人豁然开朗。
石碑上刻有姜太公生平简介以及营建太公圣境时的种种奇事。其一,为铜像选址前,天雨。测量方位,雨停。事毕,又雨。其二,太公铜像树立后,头顶上端有一缕轻烟冉冉升起,直至高空消逝。谛视之,乃很多小虫聚拢而成。(至今日气晴朗的黄昏仍旧可以欣赏道此奇观)其三,龙兴寺上梁樟脑,大雨如柱。上梁时,焚香燃烛,大雨忽止。礼毕,大雨如初。凡此种种,观者莫不叹为奇异之合!因此,太公山在溧阳远近称为颇出名气得灵圣宝地,每逢初一、十五来此朝拜的香客骆绎不绝。
许愿树
相传许愿树前身是一颗大樟树(村民称之为香仔树),由于年月长远,枝干渐渐枯萎,最终成为一棵通心树。有一位家妇身染怪病,药石无灵。一晚得仙人报梦说诚意到村土地参拜,并把七彩衣抛在香仔树上酬神,便可痊愈。妇人照做后,身体果真康复过来。自此,大樟树灵验的事迹便一传十、十传百,于是四周村民都将那树视作神灵,常常在其伸延宽阔的根部点香烛朝拜,以求神明的庇佑。而每到农历新年,村民更以石头系上红纸或吉利物,投上树顶悬挂,象征许愿祈福。同时此****俗吸引各地游客远道而来,在祈福之后,将神符用绳子绑好,抛于香仔树上,祈求好运。后来人称此香仔树为许愿树,顾名思义,即能令人愿望成真。(太公山的许愿树是槐树)
龙兴寺
龙兴寺位于景区最高处,面湖而建,始建于唐朝,距今已有1300余年的历史。据《溧阳志》载:“龙兴寺居沙河东岸,依山傍水,在当时寺院香客云集,香火极盛,由于连年战火,千年古刹毁于一旦。2022年,景区在原旧址上重新修建了龙兴寺,内供“大慈大悲观世音菩萨”,每逢初一、十五来自各地的香客相继前来参拜,以祈求全家平安、家人身体安康、家运旺盛、财气冲天……
转运堂
转运堂内设观世音三十三种化身,其每一种观音的化身都代表不同的寓意,使之到转运堂的朋友能“消灾解厄,赐福降祥”,化解众生一切苦恼。
平安钟
在大殿广场上,有一口铜钟,赫然跃入眼帘,这不禁令人想起张继《风桥夜泊》那首是来“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。在佛学中有晨钟暮鼓之说,闻钟而得吉利,闻鼓而闻鼓而去恶。因而每到晨昏时分,人们常可听见钟之声,形成“台山闻钟”之景观。尤其是在每年的大年三十,善男信女们都要来到太公山上撞钟108下,据说这是应十二月,二十四节,七十二候之数,并且祈福解忧,消退众生界的108种苦恼。常言道:闻钟声,苦恼轻,才智长,菩提生”。撞钟祈福吧!愿:一鸣惊人!两心相印!三阳开泰!四季平安!五福同寿!六六大顺!……
姜太公铜像
,,整个像身是由青铜铸造而成的,重达133吨。左手握有无字天书,右手持打神鞭、杏黄旗,一缕长髯,目视前方,运筹帷幄,成竹在胸,这便是姜太公斩将封神的形象。
龙池投币
池内有两条金龙回旋,象征吉利富贵。在佛教中有投币求福、求禄、求寿之说,善男信女们将银币朝龙投去,若是硬币投到龙头,就会一年好到头;投中龙身,疾病不缠身;投中龙尾,财运总相随。
观景台
这里是天目湖最正确的观湖点,在此观景有“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉。凭栏远眺,天目湖湖光山色尽收眼底。碧波荡漾的湖水清亮如镜,四周樟松林溢绿流翠,状元阁高高耸立在湖边……
百无禁忌广场
这里还有一个特别有意思的典故:相传姜太公在助周伐纣,完成基业以后,奉师命元始天尊之命造“封神榜”一册,为生者、亡灵逐一封神。在姜太公封神之后,各神都颇为满足。只有姜太公的老婆扫把星没有封到神颇为不满,成天絮絮叨叨吵得姜太公整日不得安静。有一天,扫帚星又告枕头状了争着吵着要封神。姜太公非常无奈,张口骂到:“瘟神一样,一个妇道人家成天吵着封神像什么话。”扫帚星听了却特别快乐,见人就讲自己封神了。说来也怪自从那天起,扫帚星走到哪里,哪里就会莫名其妙的死许多人,日子一长人们都怕扫帚星了。有一位性情耿直的人,就把这件事告知姜太公了。姜太公知道后,恍然大悟想起那天随口一说,没想到却给她封了神。于是姜太公拿出黄色的纸,提笔写了“姜太公在此,百无禁忌”几个字,并运用“八卦玄机”的微妙画了平安符。将符交给百姓,告知他们把它贴到大门口,这样扫帚星就不敢上门可以避开瘟疫。所以,从古到今在我们当地始终都有这样的****俗。百无禁忌广场的由来就在于此。
双龙戏珠(瀑布)
瀑布飞流直下,水拍巨岩,浪花飞溅,产生一种流淌的美。正是:日照香炉升紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
放生池
为什么在每个佛门中都要建有放生池呢?放生池顾名思义是放生,佛门中有这样一句话:放一次生,积一次德。这里就象征了吉利云集,万德庄重的意思。
放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈善心,买物救赎,予以拯救释放的一种行为!简洁地说,放生就是还债,还今生累世以来我们所欠很多的杀债。要知道因果报应,丝毫不爽,有罪必报,有债必还,今生我们所造的杀债已不行胜数,更何况累劫多生!所以我们要积极地放生,救赎生命,归还宿债,以期灭罪消愆,消退业障!所以说,放生的功德无量无边,不行胜数。
环廊垂钓
瀑布池边,有一水榭长廊。临水而非水,似陆而非陆。崖壁之间,朝夕烟雾缭绕,若隐若现。廊内为姜子牙垂钓池,池水清冽,澄碧透亮。在此小坐即可避风雨烈日,又可垂钓,亲生体验姜太公“任凭风浪急,稳坐钓鱼台”的胸有成竹。
钓鱼台遗址
在缺乏5平米的石矶上,有一臀印,两足印和一鱼篓印。篓印有盆口大小,深约三十厘米,常年积水,永不干枯。相传这些就是姜太公在此垂钓而留下的遗迹。
自然氧吧
沿着石阶而下,仿佛进入了凉爽世界,樟树遮天蔽日,野生动物满枝奔驰,树下花草芳香,空气潮湿清爽。
预定须知
①景区开放时间:8:00—17:00
②***价35元,,—
③凭老年证享受优待价25元;现役残疾军官免票
溧阳导游词2
,也称龙表柱,它的雏形是唐代长安城内的试官石。据《长安志》记载,在长安九耀街武安王庙前有一块石条,人称“试官石”,它直立在庙门口,色质乌黑,高有九尺,宽约三尺,厚为二尺。当时举子们应会前都会到武安王庙去上香,然后用钉子去钉石条,能钉进石条的人士此科肯定能取中:全部钉入的定能中状元,局部钉入的只能成为二榜或三榜;而钉不进去的人士此科肯定是名落孙山。《长安志》的在书中写到:“今观石上数十余钉头皆入,亦有半入而上曲者”。唐代的国教是道教,它继承了南北朝时期道教神灵等级理论及自然星宿的详细人物化,将北斗七星的第四星称为文曲星,第六星称为武曲星,指称中状元的人是文曲星下凡。
到了宋代时统治者利用了这些学说理论,称世间一切万物都为天授,君权天授,中状元也是文曲星君赐给的。统治者在宫门口建了一个小型台基,台基四周刻龙头鱼身的鳌形,台基上立一石柱子,高八尺、宽二尺、厚一尺。柱的正面上方用金钉七只拼成北斗七星状,在第一星魁星的上方饰一凤头。新科状元定名后由皇帝亲笔书写一长幅,上写状元名字,用黄绫裱起,挂在凤头下,此为“凤衔金诏”。新科状元在宫中行礼朝谢后,被赐站于此台基上承受新科举子们的庆贺。
由于是一人在上,所以久而久之就被后人称为“独占鳌头”。到了元代时,统治者依据自身民族的****惯,在大都宫门口建了2个H”型的石坊,在石坊柱上刻上各种吉利花草,在石坊横楣上刻上正团龙纹,并施以金粉彩绘,民间俗称“金龙门”或“龙门”。这左右石坊是文武百官上下朝的必经之道。新科完,进士名单肯定,新状元就会在朝觐皇帝前先在左龙门口脱去象征布衣的白衫,进龙门后穿上象征官家身份的蓝衫。朝觐完毕后,到右龙门口脱去蓝衫而着上象征等级、官位的朝服,然后出右龙门。
由于古时将无官职的学子都称为“白服”或“白鱼”(这是由于民绅既使再富有,衣装上的花饰底纹也只能有鱼纹,而不能有其他动物)。而脱去白衫进入龙门,着上蓝衫这一个短暂过程却有着不同一般的意义,所以人们将这一过程称为“鱼跃龙门”。到了明清时期那金粉绘饰的石坊龙门成为了过去,但“鱼跃龙门”就成了后人形容新科举子们的高中,及对子嗣亲朋的”一种盼望和祝愿,渐渐地就成一种吉利祝福。
溧阳导游词3
亲爱的游客朋友们:
大家好!欢送您到江苏溧阳天目湖观光旅游。很快乐能伴随大家一起在天目湖过一段美妙的时间。由于这里游客人数众多,请大家跟着我,千万不要落伍呦。(开头语写出了问候语、欢送语、和巡游要留意事项,简洁明白。)
天目湖旅游度假区位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城-----溧阳市境内。天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。假如从高空向下看,我们大家会发觉它们如同人的一双亮丽而纯洁的眼睛,所以我们称之为“天目湖”。我们今日将要巡游的景点是天目湖山水园。(概括介绍了天目湖旅游度假区的的位置、范围及“天目湖”名字的由来,引起了游客的巡游兴趣,“未成曲调先有情”。)
进入山水园,呈现在我们眼前的便是一幅绿树成荫、鸟语花香的画卷,这便是天目湖湖滨广场的所在地,也是呈现在大家面前的第一幅天目湖美景。(简洁介绍了天目湖湖滨广场的所在地。)
湖滨广场的“天目湖海洋世界”它占地2100多平方,是国内典型的小型水族馆。它集中展现了热带淡水鱼、热带海洋欣赏鱼等动物和天目湖盛产的一些鱼类,共200多种3000余尾。这些鱼种分别取自中、美、意等国家,可谓千姿百态、五彩缤纷。(通过列数字、举例子的说明方法,介绍了“天目湖海洋世界”。)
往西走,我们现在登上的是乡村田园岛。这个岛占地360多亩,俯视此岛,会发觉岛上的大片松林如一只雄狮伏地,因此这片松林就被称为“雄狮林”。它和对面的那座圆形小岛就构成了天目湖的另一美景“雄狮滚绣球”,所以对面的小岛也因此得名“绣球岛”。(形象地介绍了“雄狮林”和“绣球岛”的由来。)
现在呈现在大家眼前的这把茶壶叫“天下第一壶”,它已经得到吉尼斯上海总部的认证,是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶,,,,是10余名艺工用了7个多月的时间细心制作而成。由于它制作于2022年,所以又称“世纪之壶”,这可是绣球岛的标志性景物。(具体介绍了“天下第一壶”,让游客了解更深刻。)
各位游客,今日的旅程马上完毕,天目湖的明天会更美。信任在大家爱惜下,不仅天目湖的明天会更美,地球的明天也会更加漂亮。下次,我将带你们去“天目湖之南山竹海”,一睹竹海的魅力吧!感谢大家!
溧阳导游词4
溧阳市位于江苏省苏南,地处长江三角洲,属上海经济区。人杰地灵,山清水秀。
新四军江南指挥部位于溧阳市前马镇水西村的新四军江南指挥部旧址,西距宁杭高速大路2公里,南距溧阳市区20公里,是一个在中国革命史和军事史上都有重要地位的地方。溧阳瓦屋山,明代汤显祖的《溧阳洞山》。“瓦屋如云春作花,华阳绛气属青蛇。中开百尺仙人掌,摇漾金光落紫霞。”这是吟青龙山奇异风光的诗。“洞山”即青龙山,在竹箦镇北界,瓦屋山的东侧,山上有青龙洞,故称洞山。华阳指的是茅山华阳洞,传奇与青龙洞相通。一首写青龙洞山胜景的七绝,饱含对溧阳山水的深深赞美。