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写给陶渊明的一封信1
尊敬的陶渊明先生:
您好!我是一所中学的学生,在初二的第二学期我读了您的经典之作–《桃花源记》。阅读之后,我深有感触。
在您笔下,桃花源中“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”。好一个风景优美,生机勃勃,生活安定祥和的繁荣景象啊!可是当时现实社会的黑暗,战争不断,剥削人民,使人民苦不堪言。
现在的我们的生活和桃花源记比起来真的是太像了,我们各家各户都过着“小康”生活,都显得“怡然自乐”。
您当时的社会一定很痛苦吧!您弃官隐居避世,过上了与世隔绝的隐居生活,留下一句“不为五斗米折腰”,那时您的内心一定很痛苦吧!远大的理想无法实现,而最后不得不选择隐居,避开了***的***,逃离了黑暗的社会,来到了故乡的田园之中,开始了新的生活。
您老不用担心,您所描述的“桃花源”,并没有被世人埋没,而是开启了一个没有阶级、没有剥削、没有压迫,自食其力、和平融洽的社会,而这一切都是您在桃花源中所希望和梦想的美好生活。
陶渊明老先生,您大可不必担心,现在我们这些后辈就是您的精神寄托,您的“桃花源”世界永远不会灰飞烟灭。如果有一天我可以与您见面,将是无比欣喜,感受您的气息,从而感染我,陶醉我。
祝您:身体健康
万事如意
姚承佑
20xx年3月16日
写给陶渊明的一封信2
尊敬的陶渊明先生:
您好!
读了您的《五柳先生传》,我对您不由产生了敬佩之情。您少年时就颇有壮志,博学能文,心中就装着国家和人民。您二十多岁就出任仕途,在多年的***打拼中,进进退退,一直无法实现心中远大抱负。您有高尚气节,不肯委身与世俗同流合污,以及“不为五斗米折腰”的不屈傲骨,着实让我敬佩。最终您隐居田园,终有了安贫乐道的“五柳先生”。您所做的这一切,都是源于您对名利的淡泊和对自然田园的热爱,您坚守着心中所向往的、喜爱的东西。这正是为何,您能写出如此优美的山水田园诗词,您能对后世产生如此深远的影响,而这都是您的由心而发,说心里话,是您淡泊名利、质朴率真的体现。
在您的《五柳先生传》中,您生动的塑造了一个不慕荣利,抱扑守真的五柳先生,他隐姓埋名,他闲静少言,他嗜酒爱书,他奔放洒脱,他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”……这其实分明反映出了最真实的您,您有着和五柳先生一样的品德、一样的情操,他就是您,您托名“五柳”,刻画了这样一个隐士形象来表达您坚定的信念:不愿与世俗同流合污,安贫乐道、独善其身的志趣。即使您一直穿着粗布短衣,即使您的饭瓢常常空着,而您从不会抱怨,因为这才是您追求的生活,您这种乐观旷达着实令我十分羡慕。
您曾说过您“性本爱丘山”,您觉得您对田园山水之爱似“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。您的正气让您看不惯这宦海之混沌,您认为归隐田园是您唯一的归宿。其实像您这样的人才不应当或不可以这样消极避世,社会中多多少少有些好的或坏的人和事,就像在再明亮的阳光照射下,都会有影子,都会有光亮照射不到的地方,我们不能被那些阴暗面影响,反而我们要影响那些阴暗面,做到“出污泥而不染”,这才是真君子。
我相信,如果您真的能豁然,您的才华一定能得以施展,您的努力一定会得到回报。您隐居之后虽然了无牵挂,但这对您自己、对国家都是一种损失,只有为国家、为人民尽力了,才真正算实现了自身的生命价值,才会死而无憾。您当时只是缺少一个合适的'机遇,一旦机遇来临,您要相信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”
最后在这里,我表示对您由衷的赞美:您是一位伟大的文人、高洁的隐士,您就是我们课本中的“五柳先生”,您是我们心中共同的榜样,您的精神、您的作品和您高洁的灵魂,会一直影响着我们一代又一代的人。
此致!
敬礼!
您的忠实弟子:某某某
20xx年3月2日
写给陶渊明的一封信3
陶渊明先生:
您好。
我不止一次的读过您的诗,比如田园诗,咏怀诗,饮酒诗,听过您的事迹。从对您略知一二到深知。
我们最近在学你,我知道,你有一个“不慕荣利”,“安贫乐道”,和“采菊东篱下”的悠然心境。向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会;追求的人生是淳朴真诚,淡泊高远,无身外之求的人生;喜爱的人生环境,也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求,使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌,但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安,对人生短促、身感无所感的焦虑。
与您的初识是你的《桃花源记》您描写了一个没有阶级,没有剥削,自食其力的社会。
近期我们学了您的几首诗,我我对您的诗充满了敬畏之情,我最佩服您的《归园田居》。您写了您种豆的辛苦,可是种的豆,却没有几颗,我喜欢您归园田居,其乐悠悠的做法。我为您的辛苦感到惋惜。
祝您在天堂生活快乐
对您敬畏的学生石银豪
20xx年4月2日
【写给陶渊明的一封信】