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八年级下册语文第六单元知识点提纲
八年级下册语文第六单元知识点提纲
一、课文内容梳理
《北冥有鱼》从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸大的手法描绘鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“假设垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。本文讲述两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因此引起联想,展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小,其旨甚大。除了第一句用表达语言做故事背景交代外,通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式地把这场辩论引向深化。庄周肯定自己能知道鱼之乐,惠施那么否认了庄周的说法。且不说这场辩论谁是谁非,光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈,就令人拍案叫绝,给人一种怡情益智的享受。
《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出要说明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们理论出真知的道理以及工作学****中理论的重要性,文章表示出“教”和“学”是息息相关的。
《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。此人认为在大道施行的时候,一定能形成一个“天下为公,选贤与能,讲信修睦”的“大同”社会。尽管在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的,但那是儒家学者在乱世中的一个美妙愿景。
《马说》以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否那么很可能遭埋没,极写知遇之难。寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。
《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗表达作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,表达了诗人忧国忧民的崇高思想境界,是杜诗中的典范之作。
《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的《新乐府》组诗中的一篇。此诗以个别事例来表现普遍状况,描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦。通过卖炭翁的遭遇,深化地揭露了“宫市”的***本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与鞭挞,挖苦了当时***的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情,有很强的社会典型意义。全诗描写详细生动,历历如绘,结尾戛然而止,含蓄有力,在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。
二、课内文言文梳理
《庄子》二那么
(一)北冥有鱼
(一)课文字词详解
①北冥有鱼,其名为②鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为③鹏。
①北冥:北海。传说北海无边无际,水深而黑。冥,同“溟”,海。下文的“南冥”指南海。②鲲(kūn):大鱼名。③鹏:本为古“凤”字,这里表示大鸟之名。
鹏之背,不知其几千里也;①怒而飞,其翼假设②垂天之云。是鸟也,③海运那么将④徙于南冥。
①怒:振奋,这里指用力煽动翅膀。②垂:悬挂。③海运:海水运动。④徙:迁移。
南冥者,①天池也。②《齐谐》者,③志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水④击三千里,
①天池:天然形成的水池。②《齐谐》:书名。一说人名。③志:记载。怪:怪异的事物。④击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起,双翼拍打水面。
①抟②扶摇而上者九万里,③去以六月④息者也。”⑤野马也,
①抟(tuán):盘旋飞翔。②扶摇:旋风。③去:分开,这里指分开北海。④息:气息,这里指风。⑤野马:山野中的雾气,奔腾如野马。
①尘埃也,生物之以息相吹也。天之②苍苍,其正色邪?其远而无所至③极④邪?其视下也,亦假设是那么已矣。
①尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。②苍苍:深蓝色。③极:尽。④邪:同“耶”,表疑问,相当于“吗”“呢”。
(二)重点句子翻译
,其翼假设垂天之云。
用力煽动翅膀飞翔起来,它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。
,海运那么将徙于南冥。
这只鸟,海动风起时就将迁往南方。
,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
大鹏迁徙到南海的时候,(用翅膀)拍打水面,激起的波涛浪花有三千里,(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风分开。
,其正色邪?其远而无所至极邪?
天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
(三)课文分析^p
“北冥有鱼”,后来为什么又写鸟?
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
?作者又是怎样描写这一形象的呢?
鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。__从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸大的手法描绘鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“假设垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象,奇特的夸大,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。
,往往借用寓言故事说理,使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理?
说明了任何事物的存在都依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。
,那么人对事物的认识有没有局限呢?
“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译为:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟的认识也是有局限的。
(二)庄子与惠子游于濠梁之上
(一)课文字词详解
庄子与惠子游于①濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游沉着,②是鱼之乐也。”
①濠梁:濠水上的桥。濠,水名,在今安徽凤阳。②是:这。
惠子曰:“子非鱼,①安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,②固不知子矣;子③固非鱼也,子之不知鱼之乐,④全矣!”庄子曰:
①安:怎么。②固:固然。③固:本来。④全:完全,肯定(是这样)。
“①请循其本。②子曰'汝安知鱼乐’云者,③既吾知之而问我,我知之濠上也。”
①请循其本:请允许我追溯话题本原。请,请允许我。循,追溯。其,话题。本,本原。②子曰“汝安知鱼乐”云者:你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等。汝安知鱼乐,你怎么(哪里)知道鱼是快乐的。云者,如此如此。③既吾知之而问我:既,已经。之,指“鱼之乐”,下文的同此意。
(二)重点句子翻译
,是鱼之乐也。
鲦鱼(在河水中)游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀。
,安知我不知鱼之乐?
你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢?
,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
我不是你,固然不知道你(的想法你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。
。子曰“汝安知鱼乐”云者,既吾知之而问我,我知之濠上也。
请允许我从最初的话题说起(或:追溯话题本原)。你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等,那是(你)已经知道了我知道鱼的快乐而问我。(所以我说)我是在濠水的桥上知道的。
(三)课文分析^p
“出游沉着”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?
庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此。他来到濠水之滨,“沉着出游”感到快乐,于是见到“出游沉着”的鱼也快乐。所以庄子说自己是在濠水的桥上感到鱼的快乐的,否那么哪能见到鱼的快乐呢?
。
(1)子非鱼,安知鱼之乐? (2)子非我,安知我不知鱼之乐?
(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问,语气较轻。__(2)句是庄子针对惠子的问话的答复,用的是反问的语气,语气较强。这句话不从正面答复惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。
、性格、气质等方面的差异,理解庄子的人生态度。
《庄子与惠子游于濠梁之上》中,惠子好辩,重分析^p。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在对知识的讨论。庄子智辩,重欣赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物,轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
《礼记》二那么
(一)虽有嘉肴
(一)课文字词详解
①虽有②嘉肴,弗食,不知③其④旨也;虽有⑤至道,弗学,不知其⑥善也。⑦是故
①虽:虽然。②嘉肴:美味的菜肴。嘉,好、美。肴,用鱼、肉做的菜。③其:代“食”的对象。④旨:味美。⑤至道:最好的道理。至,到达极点。⑥善:好处,好处。⑦是故:所以。
学然后知缺乏,教然后知①困。知缺乏,然后能②自反也;知困,然后能③自强也。故曰:
①困:困惑。②自反:自我反思。③自强:自我勉励。强,勉励。
①教学相长也。《②兑命》曰“③学学半”,④其此之谓乎!
①教学相长:教与学是互相推动、互相促进的。②兑:同“说”,指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。③学学半:教别人,占自己学****的一半。前一个“学”同“敩”,教诲。④其此之谓乎:大概说的就是这个道理吧。其,表示推测。
(二)重点句子翻译
,弗食,不知其旨也。
虽然有美味佳肴,不去品味,就不知道它的味道甘美。
。
教与学是互相推动、互相促进的。
,教然后知困。
所以学****以后就会知道(自己的)缺乏,教学以后就会知道(自己的)困惑。
,然后能自反也;知困,然后能自强也。
知道(自己的)缺乏,这样以后就能自我反思;知道(自己的)困惑,这样以后就能自我勉励。
5.“学学半”,其此之谓乎!
“教别人,占自己学****的一半”,大概说的就是这个道理吧!
(三)课文分析^p
,说明了教学相长的道理。