文档介绍:硕士学位论文■女性主义的人学诠释武天林教授马克思主义哲学题目作者范蓉指导教师学科专业提交日期二晁脑分类号密级学号
女性主义的人学诠释这两个性别群体,他们就是两种大写的人——男人和女人。在上百万年漫长的原定了两冬妇女权利和妇女解放两个主要目标。然而,女性的解放是一个极其艰难范蓉摘要:男性与女性在人类社会中是两个对立的性别群体,从人学的角度分析始社会,女性曾经是社会的统治者,随着私有制的出现,才开始了男性对女性的统治。数千年的文明社会所产生的男权文化,是笼罩在女性身上的一张巨大无比的网,直到今天,人类仍处在男权社会,女性的解放也就成为人类解放的重要任务。传统社会中由于社会分化的原因将***的自然差别扩大为社会差别,从而导致了男性对女性的社会统治,无论西方还是中国,男尊女卑都是一个普遍的社会现象,女性的社会文化地位沦落到最底层,长期被多重精神枷锁所奴役。从启蒙时代开始,人类进入了一段属于个人解放的历史中,自由、平等的观念深入人心,个性的张扬成为时代的特征,女性也作为人被解放了。女权运动就是女性争取解放的直接体现,它表明女性人格意识的觉醒,女性在这个解放运动中一直处于主体地位,发轫于西方的女性主义就成为女性争取解放的先声,从此后妇女开始更充分的表现出其性别本身独具的魅力,为争取自己应有的自由独立而奋斗。西方女性主义包括女权运动的政治实践和女性主义的理论探讨。它起初是指一种以争取妇女获得与男人在政治、经济和人权等方面的完全平等地位为目标的政治运动及意识形态:随后意识到了性别所蕴含的权力关系与知识的构成基础之问的内在关联,逐渐扩展成为一种文化和学术思潮;当前女性主义已不再局限于只关注性别问题和妇女状况,而是对整个西方文化进行重新审视。因此从更广阔的背景上说,女性主义是作为西方非主流文化中的一个分支出现的,它渗透在整个文化领域并以其独特的方式开启了人类前所未有的性别革命。女性主义经历了三个时期的发展阶段,涌现出多种理论流派,为女权运动设的过程,女性所处的境地也是极其复杂的,要实现妇女的真正解放不是几次女权运动或者一些理论原则所能实现的。由于制度上的缺陷、世界观上的局限以及女性自身认识上的不足等多方面的原因,女性主义作为一种新的理论视角尽管有着非常积极的意义,但是对女性解放所起的作用都是有限的,仍然具有一定的历史局限性。人是社会的主体和历史的创造者,除了生产力标准之外,人的自由解放也是
衡量人类社会进步的人文尺度。马克思所预言的人类社会发展进程,是一个人与人之间不平等关系逐渐消亡的过程,女性主义从根本上讲是服务于现实女性处境,但同时也是指向更加人性化的***未来,这样的妇女解放实际就成为人的解放,人的解放说到底就是社会对人的主体价值的充分尊重与维护。男人和女人共同构成了人类,而妇女作为男权社会的被统治者,她们这群人的解放也必然是衡量社会历史进步的内在尺度。文章对西方的女性主义思潮进行了马克思主义人学的诠释,这也是其新意所在。文中回顾了传统社会女性的生存处境与人格状态,介绍了现代社会女性的人格觉醒和女权运动,分析了当代女性主义的人文指向和历史局限性,展望了妇女解放的最终目标和现实道路。文章阐明了西方女性主义实质是人类争取自由和解放的特殊运动,而妇女的解放是衡量社会进步的人文尺度,只有在科学的世界观指导下,逐渐消除产生男性对女性统治的社会分化原因,包括财产私有制度、家庭婚姻制度、男权文化制度和旧的社会分工等,将女性的解放与全人类的解放运动相融合并统一于对旧世界的改造过程中,女性的真正解放才能具有成为现实的可能性。关键词:女性主义女性解放人学诠释
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日期;塑日期:。竺学位论文独创性声明学位论文使用授权声明本人声明所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除文中已经注明引用的内容外,论文中不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得陕西师范大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确说明并表示谢意。本人同意研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属陕西师范大学。本人保证毕业离校后,发表本论文或使用本论文成果时署名单位仍为陕西师范大学。学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其它指定机构送交论文的电子版和纸质版;有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆、院系资料室被查阅;有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索;有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。作者签名:作者签名
肘舌人因生理性别分为男性和女性,男性和女性因社会原因又被区分为“统治者”与“被统治者”,男性与女性在人类社会中