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第二单元
探索世界与追求真理
辩证唯物论
原理




方法论
名称
系辩意物
1.
物质决定意识,
1.
坚持一切从实际出发,实事求是;主观符合客观
证识质
2.
意识对物质具有能动作用。
能动的认识和改造世界。
正确的意识促2.
树立正确的意识,注重意识的能动作用;
关的和
进事物的发展,错误的意识阻碍事物的发展。
意识的能动
1、意识对物质具有能动作用。意识能够能动的认识世界。意识活动
作用
具有目的性、主动创造性和自觉选择性。
2、意识能动改造世界。对
改造世界具有指导作用。正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻
碍事物的发展。意识对人的生理活动具有调节和控制的作用。
性规
,就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联

系。,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,

也不能被消灭。
,






实一 1、要把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来,把高度的革
事切 命热情同严谨踏实的科学态度结合起来
求从
是实 2、既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客
际 观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想。

发3、要求不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本,质和规律,在实践中检验和发展真理。用正确的认识指导。

坚持一切从实际出发,实事求是,树立正确的意识,注重意识的能动作用;要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起
来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
1、要按照客观规律办事,违背规律要受到规律的惩罚;
2、人在规律面前不无能为力的,人可以在认识和把握规律
的基础上,根据规律作用的条件利用规律改造客观世界, 造
福人类。把尊重客观规律和发挥人的主观能动性相结合, 做
到实事求是。(尊重客观规律和发挥人的主观能动性是统一的,既要尊重物质运动的客观规律,又要充分发挥人的主
观能动性,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。 )
认识论(求索真理的历程)
原理
原理内

名称

识实
1、实践是认识的基础(实践决定意识)
:实践是认识的唯一来源,实



践是认识发展的动力,
实践是检验认识的真理性的唯一标准,
实践是



认识的目的和归宿。



2、认识对实践有反作用
真理的特点 1、真理基本属性是客观性
2、真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围
3、真理是具体的。都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统
一。

(1)认识具有反复性:

①含义:人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,
再从


认识到实践的多次反复才能完成。

②原因:由于认识主体的实践水平、立场、观点、方法和知识水平的


限制,以及认识客体(客观事物)本质的暴露和展现也有一个过程。

因此认识具有反复性。


(2)认识具有无限性:
①含义:人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
②原因:认识的对象是无限的变化着的物质世界,
作为认识主体的人
类是时代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人
类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。
(3)认识上升性
从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的
上升过程(不是一种圆圈式的循环运动))

含义:实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。

(1)实践具有客观物质性(构成实践的要素主体、对象、手段是客


观的;实践活动的过程是物质相互作用的过程;
实践的过程及结果受

客观事物及其规律制约)
2)实践具有主观能动性(有意识、有目的的改造客观世界的活动)
3)实践具有社会历史性(社会性:实践不是单个人的孤立的活动,
而是处在一定社会关系中的人的活动; 历史性:人的实践活动是历史
发展着的。不同历史阶段,人类实践的内容、形式、规模和水平各不相同,受历史条件制约,是历史条件制约)

方 法 论
①坚持实践第一的观点,必须立足实践,②重视认识的指导作用,坚持正确的认识,克服错误的认识。
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理
唯物辩证法
联系的观点
原理 原 理 内 容
名称
性普系联
遍的
联系的客观 联系是客观的。联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移

样联
性系


证系整 整体和部分相互区别,又相互联系、密不可分。
关 体 ①整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;
系 和
部 整体离不开部分,整体的功能状态及其变化会影响到部分。
分 ②部分服从或服务于整体,部分离不开整体,部分会影响到整体,一

证 定条件下关键部分的性能及其变化对整体的功能起决定作用。

系1、要着眼于事物的整体性。
统2、注意遵循系统内部的有序性

化3、要注重系统内部结构的优化趋向


法 (整体和部分的辩证关系在一定意义上就是系统和要素的关系)

方 法 论
联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题。
1、联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事
物,切忌主观随意性。
2、联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,
人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
1、联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展
的各种条件
2、要一切以时间、地点、条件为转移。
1、要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,
选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果,
2、必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
要求我们用综合的思维方式来认识事物。
发展的观点
原理
原理内

方法论
名称

遍发
1、世界上一切事物都处在变化发展之中
要求我们要用发展的观点去看问题

性展
2、发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭



亡。



事物发展的
事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,
既要看到前途是光明的,对未来充满信心,鼓励、
支持、保
总趋势
护新事物,又要准备走曲折的路,勇敢地接受挫折与考验。
关量
1、事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量
1、积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件
系变
变的必然结果。
(反对:急于求成,拔苗助长)

2、质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量
2、要抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。


(反对:优柔寡断,缺乏信心

3、把握适度原则


矛盾的观点(唯物辩证法的实质与核心)
原理


内容
方法论(矛盾分析法)
名称


含义:对立统一
用一分为二的观点、全面看问题。


基本属性:斗争性和同一性



斗争性:矛盾双方相互排斥,相互对立。
(相互分离、相互区别)


同一性:矛盾双方相互依赖,在一定条件下可以相互转化;
(相


互贯通)

矛盾同一性和斗争性的关系:
①同一以差别和对立为前提,没有斗争性,就没有同一性;
②斗争性寓于同一性之中, 并为同一性所制约; ③矛盾双方既对立又
统一,由此推动事物的运动、变化和发展。 (矛盾是事物发展的源泉
和动力)
矛盾的普遍
即事事有矛盾;即时时有矛盾。
1要承认,分析,揭露,解决矛盾。
性原理


1、不同事物具有不同的矛盾
矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析

2、同一矛盾在不同发展阶段各有不同的矛盾
(A含义:在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特

3、同一事物的不同矛盾和同一矛盾的两个方面各有其特殊性
殊性,并找出解决矛盾的正确方法。


B地位:它是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的

活的灵魂;


C重要性:是我们正确认识事物的基础;是我们正确解决矛
盾的关键。)

矛盾的普遍性和特殊性的关系,
也就是矛盾的共性和个性、一般和个
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾

别的关系。①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于
普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,不断实现矛

特殊性之中,并通过特殊性表现出来。另一方面,特殊性离不开普遍
盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。


性,②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。
(是关于事物矛盾问题的精髓,是马克思主义基本原理与中

国具体实际相结合的哲学基础)

盾主
1、在复杂事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的
坚持两点论和重点论相统一,既要看到主要矛盾,又要看
辩要
矛盾就是主要矛盾。
到次要矛盾,着重把握主要矛盾,统筹兼顾。
证矛
2、在某一矛盾中对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主
关盾
系和
要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。




次矛
1、处于支配地位,起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被
要重点抓主流,又不能忽视支流,坚持两点论和重点论的统
要盾
支配地位的方面叫矛盾的次要方面。
事物的性质主要是由主要矛盾的
一。
方的
主要方面决定的。
面主
辩要
2、矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定
证方
关面 条件下相互转化。
系和
创 新
原理 原 理 内 容 方 法 论
名称
辩证否定观 1、辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自 1、必须树立创新意识
己(含义)
2、辩证的否定是发展的环节(新事物产生旧事物灭亡的根本途径) ,
是联系的环节(特点)
2、辨证否定的实质是“扬弃” (即肯定又否定)
精革辩 1、辩证法从本质来说,是批判的革命的和创新的。
神 命证2、辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是批法对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。
判的
创 (1)推动社会生产力(劳动者、工具、对象)的发展
新 (2)推动生产关系和社会制度的变革(生产资料归谁所有,产品如

社 何分配,人之间的关系)
会(3)推动人类思维和文化的发展(思维方式的变化,归根结底是由作
用 人的实践决定的。)
系 创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉

1、密切关注变化发展着的实际, 敢于突破与实际不相符合
的成规陈说和落后的思想观念;
2、注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,
确立新观念,开拓新境界。
历史唯物主义(认识社会与价值选择)
唯物史观(寻觅社会的真谛)
原理
名称
社会存在与
社会意识的
辨证关系
两大基本规
律的矛盾运

人民群众是
历史的创造


原 理 内 容 方 法 论
①社会存在决定社会意识, 树立先进的、正确的社会意识
②社会意识具有相对独立性。 社会意识反作用于社会存在: 落后的社
会意识对社会发展起阻碍作用, 先进的社会意识对社会发展起积极的
推动作用。
1、生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。当生产关
系适应生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍
生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类
社会发展的基本规律。
2、经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上
层建筑适合经济基础状况时, 就会促进经济基础的巩固和完善; 反之,
就会阻碍经济基础的发展和变革。 表明上层建筑一定要适合经济基础
发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
人民群众是历史的创造者。 人民群众是社会物质财富和精神财富 树立群众观点和群众路线
的创造者;是社会变革的决定力量。 (群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,
到群众中去)
人生观、价值观
价值观的导
价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用
1、坚持真理,自觉遵循社会发展的客观规律
向作用
1、价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。
2、自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为
2、价值观是人生的重要向导。
最高的价值标准
3、树立正确的价值观,进行正确的价值判断和价值选择。
正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
人生观
(1)人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献
(人生价
(2)在劳动和奉献中创造价值(根本途径)
值)
(3)在个人与社会的同一种实现价值(客观条件)
(社会提供的客观
条件是人生的价值实现前提)
(3)在砥砺自我中走向成功(主观条件)
价值判断和
(1)价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同,具
价值选择
有社会历史性。
2)价值判断和价值选择会因社会地位和需要的不同而不同,在阶级社会中就有阶级性。
3)价值判断和价值选择因人而异。
4)人们的立场不同、价值观不同,就会做出不同的价值判断和价值选择。