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2022年10月厦门市集美区后溪中心小学招聘1名产假顶岗教师15上岸笔试参考题库附带答案详解
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题型
一
二
三
总分
得分
第I卷
(共170题)
“CT”技术,其术语是指:
参考答案:B
解题思路:CT(Computed Tomography)是电子计算机X射线断层扫描技术的简称。
故正确答案为B。
∶音乐
∶牡丹
∶艺术
∶架子鼓
∶心算
参考答案:A
解题思路:第一步,确定题干逻辑关系。
“美术”与“音乐”均属于艺术形式,二者属于并列关系中的反对关系。
第二步,辨析选项。
A项:“芭蕉”与“牡丹”都属于植物,二者属于并列关系中的反对关系,与题干逻辑关系一致,符合;
B项:“雕塑”是一种“艺术”形式,二者属于包容关系中的种属关系,排除;
C项:“歌手”与“架子鼓”无明显逻辑关系,排除;
D项:“算盘”是用于计算的工具,“心算”是一种计算方法,二者无明显逻辑关系,排除。
因此,选择A选项。
,一个人才的奇迹都是在最合适自己的岗位上和最能发挥自己优势的领域中创造出来的。使用人才应当唯器是适,用其所长,各得其宜。
这段话的主旨是:
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参考答案:D
解题思路:第一步,分析文段。文段先讲人才优势是在合适的地方发挥出来的,然后通过对策词“应当”提出人才要用对地方。文段是“分—总”结构,第二句是主旨句,强调使用人才时应根据个人的条件充分发挥人才的优势和特长。
第二步,对比选项,D项是对主旨句的同义替换。
因此,选择D选项。
A:偏离重点,没有提到“使用人才”。B项:偷换概念,“尽其所能”指把所有的本领都用上,而文段强调的是恰当使用人的专长。C项:文段首句内容,是结论的铺垫,非重点。
•吐温有一次在教堂听牧师演讲。最初,觉得牧师讲得很好,使人感动,准备捐款。过了10分钟,牧师还没有讲完,有些不耐烦了,决定只捐一些零钱。又过了10分钟,牧师还没有讲完,于是决定1分钱也不捐。等到牧师终于结束了冗长的演讲开始募捐时,马克•吐温由于气愤,不仅未捐钱,还从盘子里偷了2元钱。这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象,被称之为“超限效应”。
以上文字告诉我们( )。
、过强和作用时间过久会引起人们的不耐烦或反抗心理
参考答案:C
解题思路:文段首先了介绍马克•吐温在教堂听牧师演讲时,由最初的感动心理准备捐款到不耐烦决定只捐些零钱,再到决定一分钱也不捐,最后气愤的心情还从盘子里偷了2元钱的事例,接着尾句通过“这种”对前文内容进行总结,指出刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象,被称之为“超限效应“,故文段重点在尾句,即刺激过多、过强和作用时间过久会引起人们的不耐烦或反抗心理,对应C项。
A项:过犹不及是指做事过头,强调的是办事时要控制好度,但本题侧重于接收信息时的心理变化,办事的度并非本题重点,排除;
B项:“伟大的人”、“缺点”为无中生有,题干未提及,排除;
C项:由于牧师的讲解时间过长,导致马克•吐温收到的刺激过多、作用时间过久而产生了反抗心理,当选;
D项:做人做事要懂得适可而止强调的是办事时要控制好度,但本题侧重于接收信息时的心理变化,办事的度并非本题重点,排除。
故正确答案为C。
?( ) 
参考答案:B
解题思路:公元前221年,秦始皇完成统一大业并建立起中国历史上第一个统一的封建王朝。秦始皇嬴政建都咸阳,成为中国封建王朝中第一个皇帝。咸阳是秦汉文化的重要发祥地。秦始皇定都咸阳,使这里成为“中国第一帝都”。咸阳也是古丝绸之路的第一站,中国中原地区通往大西北的要冲。
故正确答案为B。
,正确的是:
,消除水患
,元代时由于破损严重而被彻底废弃
,灌溉了周边农田,提高了当地农业生产力
,经隋朝大幅度扩建、解放后大规模整修,目前仍在使用
参考答案:D
解题思路:本题考查人文常识。
A项错误,秦始皇二十八年(公元前219年),秦始皇命监御史禄掌管军需供应,督率士兵、民夫在兴安境内湘江与漓江之间修建一条人工运河,运载粮饷。秦始皇三十三年(公元前214年),灵渠凿成,秦始皇迅速统一岭南。
B项错误,都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,坐落在成都平原西部的岷江上,始建于秦昭王末年(约公元前256年~前251年),是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程。
C项错误,郑国渠,于公元前246年(秦王政元年)由韩国水工郑国在秦国主持穿凿兴建,约十年后完工。是古代劳动人民修建的一项伟大工程,属于最早在关中建设的大型水利工程,位于今天的陕西省泾阳县西北25公里的泾河北岸。
D项正确,京杭大运河始建于春秋时期,是世界上里程最长、工程最大的古代运河,并且使用至今。春秋吴国为伐齐国而开凿邗沟,隋朝大幅度扩修并贯通至都城洛阳且连涿郡,元朝翻修时弃洛阳而取直至北京。解放后对运河进行了大规模整修,使其重新发挥航运、灌溉、防洪和排涝的多种作用。开凿到现在已有2500多年的历史。
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故正确答案为D。
,那么以下( )中三个概念之间的关系符合下图。
A.①玉;②翡翠;③白金
B.①木筷;②纸;③原木
C.①蜗牛;②无脊椎动物;③海蜇
D.①大公无私;②褒义词;③罄竹难书
参考答案:C
解题思路:第一步:判断题干词语间逻辑关系。
②包含①③,①是②的一种,二者为种属关系,③是②的一种,二者为种属关系,①与③为并列关系。
第二步:判断选项词语间逻辑关系。
A项:②翡翠是①玉的一种,二者为种属关系,但两词顺序与题干相反,与题干逻辑关系不一致,排除;
B项:③原木是①木筷和②纸的原材料,③和①②均为原材料的对应关系,与题干逻辑关系不一致,排除;
C项:①蜗牛和③海蜇都是一种②无脊椎动物,①③与②均为种属关系,①与③为并列关系,与题干逻辑关系一致,当选;
D项:③罄竹难书形容罪行多得写不完,不是②褒义词,二者不构成种属关系,与题干逻辑关系不一致,排除。
故正确答案为C。
《经典咏流传》中,作曲家老锣带着编钟和歌手龚琳娜在舞台上演出,用现代艺术演艺古老《离骚》。上演穿越时空的对话,顿时产生震撼人心的力量。这些编钟发出声音时主要不同的是( )。
参考答案:A
解题思路:本题考查科技。
A项正确,音调是指声音的高低,音调跟频率有关,频率越大,音调越高;频率越小,音调越低。用相同的力度敲击大小不同的钟,编钟的质量不同,体积不同,振动的频率不同,音调不同,发出不同的声音。
B项错误,声音的强弱叫做响度。响度是感觉判断的声音强弱,即声音响亮的程度,响度的大小取决于音强、音高、音色、音长等条件。
C项错误,音色是指不同声音表现在波形方面总是有与众不同的特性,不同的物体振动都有不同的特点。不同的发声体由于其材料、结构不同,则发出声音的音色也不同。而编钟都是由相同材料制成,不是编钟声音不同的主要原因。
D项错误,声音的传播方向是介质振动方向决定的,可以是四面八方,也可以是“定向”,与题意不符。
故正确答案为A。
,人民币对美元持续升值,我国下列行业中承受压力最大的是:
参考答案:B
解题思路:第一步,本题考查国际经济知识。
第二步,人民币对美元持续升值,说明用一定数量的人民币可以兑换更多的美元,这会造成我国商品出口到美国后,用美元表示的价格变得更贵,从而使我国出口商品的价格优势减少,不利于出口。
由此可见,我国服装出口业会承受最大的压力。
因此,选择B选项。
,需要:
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,从源头上杜绝恶俗内容直播
参考答案:BCD
解题思路:第一步,本题考查政府职能知识。
第二步,B项:网络直播存在着恶俗内容的直播,近几年来,网络监管部门关停了很多传播色情***秽内容的直播企业。所以应当提高网络直播的门槛和审核标准,从源头上杜绝恶俗内容直播。B项正确。
C项:2018年8月21日,全国“扫黄打非”办会同工业和信息化部、公安部、文化和旅游部、国家广播电视总局、国家互联网信息办公室联合下发《关于加强网络直播服务管理工作的通知》,部署各地各有关部门大力加强网络直播行业基础管理。所以,完善相应的管理规范也有利于加强对网络直播的监管。C项正确。
D项:2019年1月28日,湖北省标准化学会和武汉市软件行业协会在武汉联合发布了《网络直播平台管理规范》以及《网络直播主播管理规范》。这是我国正式出台的首批网络直播团体标准。所以,网络直播平台严格遵守网络直播的规章制度也是加强对网络直播的监管的措施之一。D项正确。
因此,选择BCD选项。
A项:此选项说法太过绝对,对于一些消极、色情内容的直播我们应该抵制。但是不能一概而论地“抵制”,有的网络直播传播正能量的应该得到支持。此选项不符合题意,故排除。
,而是由于两者(A和B)有共同的原因C而产生的关联。
根据上述定义,下列属于继发关联的是:
,高尿酸血症是痛风发生的基础,从而导致嘌呤与痛风的继发关联
,这些病变常并发肠梗阻,从而导致回肠和右半结肠病变与肠梗阻的继发关联
,血清胆固醇高又可产生沉积于血管的黄色瘤,从而导致黄色瘤与冠心病的继发关联
,从而导致肥厚型心肌病和心肌炎的继发关联
参考答案:C
解题思路:第一步,根据提问方式,确定为选是题。
第二步,找关键信息。
①疾病A与疾病B并不存在因果关系;
②由于两者(A和B)有共同的原因C而产生的关联。
第三步,辨析选项。
A项:高尿酸血症(A)是痛风(B)发生的基础,说明两种疾病存在因果关系,不符合定义;
B项:回肠和右半结肠病变(A)常并发肠梗阻(B),说明疾病存在因果关系,不符合定义;
C项:血清胆固醇高(C)是引发冠心病(A)的危险因素,血清胆固醇高(C)又可产生黄色瘤(B),说明“两者(A和B)有共同的原因C”,导致冠心病(A)和黄色瘤(B)的继发关联,符合定义;
D项:肥厚性心肌病(A)和心肌炎(B)的共同作用下会引发心脏衰竭(D),说明D是A和B共同导致的结果,而非“共同的原因”,不符合定义。
因此,选择C选项。
,不一定要像传统审美那样讲究对称、完美、圆润,很多都是表达一种山水、自然的空间,需要偏向于雕塑的、异型的造型。这种异型其实不容易塑造,因为拉一个圆罐很容易,但是把圆罐变成另一种形状就复杂很多。同时,还需要研究泥料的特性,借助于雕塑语言,融入自己的情感,形成独立的形式语言。另外,在烧制过程中,釉在高温中的流动也是一种自然的美感,能产生富有生命感的层次。中国历史上确实留下了太多经典的作品,但是作为艺术家,我们不能一直重复过去、重复别人、重复自己。
这段文字意在说明:
参考答案:C
解题思路:文段首先指出符合现代审美的青瓷作品不一定要和传统一样讲究对称、完美、圆润,而需要偏向于异型的造型,之后通过“因为……同时……另外……”引导三方面原因进行解释说明,最后通过转折关联词“但”给出对策,“作为艺术家,我们不能一直重复过去、重复别人、重复自己”,即现代的青瓷作品要敢于创新,即打破传统审美的束缚,对应C项。
A项,“创新是……动力之源”,程度过重,文段只是说青瓷创作要创新,并未强调创新是青瓷创作的动力之源,属无中生有,排除。
B项,缺少核心话题“青瓷创作”,偏离文段中心,且文段没有提到每个时代的标准,排除。
D项,文段重在强调青瓷创作要敢于创新,并非强调“现代审美”对“青瓷创作”的作用,排除。
故本题正确答案为C。
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【文段出处】《品青瓷之美 感宋金文化》
解题思路:第一步,分析文段。文段首句指出符合现代审美的青瓷作品不一定要像传统审美那样对称,需要偏向于雕塑的、异型的造型。接着对异型不容易塑造进行原因解释,之后指出历史上确实留下了很多经典作品,又通过转折词“但是”强调我们不能一直重复过去、重复别人、重复自己。文段为“总—分—总”结构。
第二步,对比选项。C项是主旨句的同义替换,符合文段意图。
因此,选择C选项。
解题思路:本题考查对主旨的把握。解答本题首先要抓住“青瓷”这一贯穿始终的主题,然后重点关注末句“作为艺术家,我们不能一直重复过去、重复别人、重复自己”这一观点句,明确文段主旨在于青瓷创作要打破常规。文段首先指出符合现代审美的青瓷作品需要偏向于雕塑的、异型的造型,与传统的对称、完美、圆润的审美标准不同;接着从三个方面具体介绍了现代审美的青瓷作品的特点;最后指出,虽然中国历史上留下了大量的经典作品,但作为艺术家,我们不能一直重复过去。故文段想要说的是,作为现代艺术家,我们要敢于打破传统审美,表达现代青瓷的审美,即C。A项的“动力之源”在文中没有体现。B项未提到“青瓷”这一主体。D项,文段强调的是青瓷创作要勇于创新,而非现代审美对青瓷创作的作用。故本题选C。
,密码是3个数字,且3个数字都是奇数,最后一个数字是9,中间的数字既不是9也不是3,那么该密码有几种可能?( )
参考答案:A
解题思路:由题意得,第一个数可能为1、3、5、7、9;第二个数可能为1、5、7;第三个数为9,则该密码有种可能。
故正确答案为A。
,读书可以增长知识、陶冶性情。有专家指出,读书还可以治病,特别是对于由一些社会因素引起的心理疾病,如抑郁、压抑、恐慌、烦恼等,读书有很好的疗效。
以下哪项如果为真,最能支持上述专家的观点?
,提高认知能力,重新认识世界和认识自己
,释放内心的焦虑和不安
,认为书犹药也,善读之可以医愚
,可以增强细胞免疫力,有益于人的身体健康
参考答案:B
解题思路:本题要求选择最能支持专家观点的一项,需明确专家的论证结构,即准确找到论据和论点。在判断选项是否起到支持作用时,也应紧紧围绕题干的论证过程展开,切勿偏离论题。本题论点:读书还可以治病,特别是对于由一些社会因素引起的心理疾病。论据:读书可以增长知识、陶冶性情。
A项,患者通过读书可以重新认识世界认识自己,与论点中的心理疾病无关,无法支持专家观点。
B项,患者能够从阅读中获得慰藉,释放焦虑,直接指明论点是正确的,支持了专家的观点。
C项,读书可以医治愚蠢,与论点中的心理疾病无关,无法支持专家观点。
D项,阅读有益身体健康,与治疗心理疾病无关,无法支持专家观点。
故本题选B。
解题思路:第一步,确定题型。
根据提问方式中出现“支持”,确定为加强论证。
第二步,找论点和论据。
论点:读书对于抑郁、压抑等社会因素引起的心理疾病有很好的疗效。
论据:无。
第三步,辨析选项。
A项:无关选项。“重新认识世界和认识自己”与论点中的治疗心理疾病无关,论题不一致,排除。
B项:增加论据。患者能从阅读中获得认同和慰藉,释放内心的焦虑和不安,解释了读书能治疗心理疾病的原因,具有加强作用。
C项:无关选项。“医愚”与论点中的治疗心理疾病无关,论题不一致,排除。
D项:无关选项。“有益身体健康”与论点中的治疗心理疾病无关,论题不一致,排除。
因此,选择B选项。
解题思路:第一步:找出论点和论据。
论点:读书可以治病,特别是对于一些社会因素引起的心理疾病,如抑郁、压抑、恐慌、烦恼等,读书有很好的疗效。
论据:无。
第二步:逐一分析选项。
A项:说的是读书能使患者转变思维,提高认知能力,重新认识世界和自己,与是否能治疗心理疾病无关,无关项,排除;
B项:说明患者能够从阅读中获得情感上的慰藉,释放内心的焦虑与不安,解释说明了阅读是如何治疗心理疾病的,补充论据加强,当选;
C项:指出汉代大学问家认为书犹药也,善读之可以医愚,是其个人观点,而且“医愚”无法说明读书能医治心理疾病,不能加强,排除; 
D项:说明阅读有益身体健康,增强人体免疫力,与是否能治疗心理疾病无关,无关项,排除。
故正确答案为B。
(   )。
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参考答案:C
解题思路:本题考查计算机基础知识。
A、B、D三项正确,C项错误。数据库系统(简称DBS)通常由软件、数据库和数据管理员组成。数据库系统具有如下特点:数据结构化;数据共享性高,冗余度低,易扩充;数据独立性高;数据由DBMS统一管理和控制。
本题为选非题,故正确答案为C。
,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:
A.①③⑥,②④⑤
B.①④⑥,②③⑤
C.①②③,④⑤⑥
D.①⑤⑥,②③④
参考答案:D
解题思路:第一步,观察特征。
图形内部均有两条直线,两条直线的夹角存在共性,考虑不同的角。
第二步,根据规律进行分组。
图形①⑤⑥中两直线的夹角为锐角,图形②③④中两直线的夹角为直角。
因此,选择D选项。
,有粮则安,无粮则乱。因而帝王要祭祀土地神和粮食神,以求风调雨顺,国泰民安。古代帝王祭祀土地神、粮食神的地方是:
参考答案:C
解题思路:第一步,本题考查文化常识。
第二步,社稷坛,位于天安门西,为明清两代祭祀社、稷神祇的祭坛,其位置是依周礼《考工记》“左祖右社”的规定,置于皇宫之右(西)。祖与社都是封建政权的象征。社稷是“太社”和“太稷”的合称,社是土地神,稷是五谷神,两者是农业社会最重要的根基。北京社稷坛按“五行”中五色五方的配置,须用五色土覆盖于坛面之上,以象征着“普天之下,莫非王土”。
因此,选择C选项。
A项:帝王祭祀祖先的宗庙称太庙,北京太庙是明清两代皇帝祭奠祖先的家庙,始建于明永乐十八年(1420年),占地二百余亩,是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。可见,太庙一般是指祭祀祖先的地方,并非祭祀土地神、粮食神的地方。A项错误。
B项:嘉量是古代标准量器。有鬴﹑豆﹑升三量。汉王莽改制,始建国元年颁新嘉量,合斛﹑斗﹑升﹑合﹑龠为一器。器上部为斛,下部为斗,左耳为升,右耳为合﹑龠。可见,嘉量并非祭祀土地神、粮食神的地方。B项错误。
D项:吉祥缸是指置于宫殿门前盛满清水以防火灾用的水缸。古时又称之为“门海”,以比喻缸中的水似海般多,可以扑灭火灾,故又被誉为“吉祥缸”。可见,吉祥缸并非祭祀土地神、粮食神的地方。D项错误。
,允许下属有一定的决策权但严加控制。这是( )领导方式。
参考答案:B
解题思路:本题考查行政管理。
A项错误,专权命令式,即领导人极为专制,对下属缺乏信任,主要用恐吓和惩罚来激励下属,惯于由上而下地下达命令、传递信息,决策权高度集中。
B项正确,温和命令式,即领导者允许下属反映意见和提出要求,赋予下属一定的决策权但严加控制。
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C项错误,协商式,即领导者对下属有较高的信任度,以允许下属参与管理的方式激励他们,注意倾听下属意见,重大决策由领导者裁决,具体事项则由下属安排或协商解决。
D项错误,参与式,即主管领导对下属完全信赖,凡事听取下属意见并酌情采用,鼓励下属参与组织目标的制定和评价工作,鼓励下属就其职责范围内的事项作出决定或共同作出决定。
故正确答案为B。
,各种文明在交流互鉴中互通有无、携手前行,饮食是其中重要的一部分。人类从荒昧走向文明,学会驯化动植物是成因之一;文明的发展与繁荣,则在于这种技艺的传播与改进。原产于西南亚的小麦和大麦沿东西向传播,支撑起亚欧非无数个古典文明;诞生于中国的稻米,至今仍哺育着世界近一半的人口;现在餐桌上常见的玉米、大豆、马铃薯、西红柿、黄瓜等,都是从初始的驯化地沿着贸易路线最终遍布全球的。换言之,______________________。
填入画横线部分最恰当的一项是:
参考答案:A
解题思路:第一步,分析横线的上文语境。横线位于文段尾句,且前文为“换言之”,故横线处所填内容,应为前文的概括总结。前文首先论述饮食是丝绸之路中很重要的一部分,后文阐述人类从荒味到文明进程是饮食的变化的原因之一,后文具体阐述举例说明饮食的传播是如何对文明的发展起到作用的。故文段的重点为饮食的发展和文明的发展之间的关系。
第二步,对比选项。A项是对上文内容的总结。
因此,选择A选项。
,对于每个人来说,这两种方式都是必不可少的,只是比例不太相同罢了。由于性格的差异,有的人更爱交往,有的人更喜独处。人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说,不擅交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
这段文字主要说明:
D.
参考答案:D
解题思路:本题考查的是对文段主旨的提炼和把握。解答这类题目,需要首先分析文段结构,提炼文段关键信息,从而得出文段的主旨。阅读可知,文段主要强调了交往和独处都是一种能力。因此,正确答案应是对二者的共同肯定。文段主要说的是交往和独处是人在世上生活的两种必不可少的方式和能力,不应把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力。A项非文段重点,B、C两项在文段中均没有提及。故本题选D。
解题思路:第一步,分析文段。文段先提出观点,即交往和独处对于每个人来说都是必不可少的,然后通过“由于”进行原因分析,强调独处对我们也很重要,最后从反面再次重申观点,擅于交际和耐住孤独同等重要,缺一不可。通过分析可知,文段结构为“总—分—总”,重点在首尾句,主要讲的是擅于交际和耐住孤独对每个人都是必不可少的。文段主体词为“交际”和“孤独”。
第三步,对比选项。D项是文段重点的同义替换。
因此,选择D选项。
解题思路:此题属于中心理解题。
文段采用总—分—总的结构,讲述的主要内容是交往和独处这两种生活方式,首先指出二者都是必不可少的,然后进一步指出,“不擅交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷”。
由此可得,文段论述的重点是交际和独处都很重要,只不过人们往往忽略了独处能力,应选D。
C项只提到一个方面,先排除;A、B项属于无关比较,也排除。
故正确答案为D。
21.《初学记》中记载着这样一个故事:汉朝时期,有一个安陵人叫项仲仙,每次在渭河给马喂水时,都要投入3枚铜钱。这便是成语“饮马投钱”的出处。现在“饮马投钱”常常被用来形容(    )。
,不损公肥私
,表里如一
,仗义疏财
,谨言慎行
参考答案:A
解题思路:本题考查人文历史。
《初学记》,是唐代徐坚编撰的综合性类书,其中记载项仲仙“饮马投钱”的故事,现在“饮马投钱”常常被用来形容为人廉洁,不损公肥私。
故正确答案为A。
,与其所蕴含的文化价值密切相关。民俗文化对广告的创造性介入能成功诱导受众的消费欲望或展示商品的深层文化内涵。鲜明的民族特色对广告的本土受众来说可以造成强烈的“我们感”,而对于文化他者来说则导致浓郁的“他们感”。
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从以上陈述可以推知(   )。
“我们感”
“我们感”是民俗文化不断滋养的结果
“我们感”
参考答案:C
解题思路:第一步:分析文段
文段第一句话就提出观点,广告所蕴含的文化价值与受众对广告的理解和认同密切相关,接下来具体解释了广告中的民俗文化是怎样影响受众的理解和认同的,主要是造成了“我们感”和“他们感”,从而致使受众对广告的不同理解。最符合文段以上观点的就是C项,即民俗文化左右着民众对广告创设意图的理解和认同。
第二步:分析选项
A项,只说明了民众认同的基础是“我们感”,这是民族文化影响的一方面,这一项对文段意思概括不全面,故排除。
B项,文段只提出本土受众会对民族文化有“我们感”,但是这种感觉是从何而来,文段并没有过多说明,所以这一项属于过度推断,故排除。
D项,文段只是阐明广告中的民族文化到底是怎样影响受众的理解和认同的,并没有指出应该怎么样去做,更没有说是否需要顾及异文化受众的感受,该项是无中生有,故排除。
第三步:再次标注答案
故正确答案为C。
 
,它是指人们指定一件事物是正确的,只是因为它未被证明是错误的,或者断定一件事物是错误的,只是因为它未被证明是正确的。
根据上述定义下列属于诉诸无知的是:
,你就很可能真的错了。
,所以你一定在现场。
,所以鬼就是不存在的。
,所以鬼是存在的。
参考答案:B
解题思路:第一步:抓住定义中的关键词。
原因1:未被证明错;结果1:一定是正确的。
原因2:未被证明对;结果2:一定是错误的。
第二步:逐一判断选项。
A选项,因为专家说你错,所以你可能错,不符合题干中的因果关系,排除;
B选项,因为不能证明不在场,所以一定在场,符合题干中的因果关系,当选;
C选项,因为无法证明鬼是不存在的,所以鬼是不存在的,不符合题干中的因果关系,排除;
D选项,声称见过鬼,所以鬼存在,不符合题干的因果关系,排除。
故正确答案为B。
解题思路:第一步,看提问方式,本题属于选是题。
第二步,找关键信息。
未证明A,所以¬A,A代表某一事物。
第三步,辨析选项。
A项:专家说A,所以A(A指“你错了”),未出现¬A,与题干论证