文档介绍：阅读新闻讲述民间艺术瑰宝顺气功流传甚少习者秘而不宣
[日期:2010-01-23] 来源:《武魂》作者:胡志金[字体:大中小]
笔者早年曾参师练过顺气功,这部功很简单,四川境内很多江湖人士都知道这部功,但传下来的很少。一般气功多为站桩式,即静功,以意守丹田收式居多。顺气功属动中有静、静中有动的武术气功。四川多鸡毛蒜店,从前江湖上行走的武艺人,久在江湖上奔波,“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。黎明时分,正是练功的大好时机,练功人于是便起床练功。但又不能久练,怕耽搁行程,于是便有前人创编了顺气功法留传于世。
顺气功只有一个站马桩,双手朝前推出,用鼻吸气,贯劲、推手,然后再用鼻腔喷出,先拳后掌,左右皆是。练这部功可以壮气,壮胆、强筋壮骨,其气血可能达四肢百骸,在体内形成源头之水,其水充盈大小周天。
练这部功时需双眼微闭, 舌顶上腭,似阴阳相接,一个马步几个动作,不必太快,但求舒展,一气呵成。体质较弱者练习时,不必拘泥于站马步,可微微作摆扣状,即双脚内收,身体略微前倾,如本是武艺练功之人,便可放胆练习。
老年朋友在习练此功时,尚可坐在床沿边练,但收功仍站立。
顺气功收功很重要,亦是各类功法所独特的,此功收式必得站立,仍是两眼微闭,放松身体,意守丹田,默数三十六,然后慢慢将唾液分三次缓缓下到丹田,然后睁眼。
早年随俊杰先生习拳的时侯,常常听到先生讲到顺气功的用法和一些故事。
中国武术气功主要还是以拳脚套路为主。我曾经很多时候琢磨过俊杰先生行拳,先生行拳很有劲力,出拳、发腿都无不带有一种刚劲。俊杰先生对我的执著也颇欣赏,很多时侯对我进行手把手的传授,但后来我发现了一个秘密:先生每每练拳之前,必练一部顺气功。
先生最初一直守口如瓶,到了临终前的一个月,先生才将此功练得极好的一位老师推荐给我,写上纸条嘱我去寻他。后先生无疾而终,享年97岁。
我曾在重庆鹅岭公园苏军烈士墓亲眼目睹过有人练习顺气功,时间很短暂,见有人偷看,这人便隐了,再没有见到过。这当中,我亲眼见过此人先摆扣,后练功,那就是只见他脚下轻轻不经意间微微地动了一下,其整个动作便很快发生了变化。从中可以看出些人在传统功夫上的造诣之深,是现在很多青年朋友望尘莫及的,也是中国武术气功的精髓。
为此,2008年春天,我按照俊杰老师的纸条所写,专程去了一趟重庆江津区的白沙古镇,那里离聂荣臻元帅的故乡油溪很近。白沙到李市是40里,客车在乡村公路上一路奔驰,到达李市天刚亮。一下车,便匆匆行走于街市,打量来来往往赶场的乡民。在一个叫三角坝的地方看见客车、货车都在这里打转,坝子很宽的地方堆着竹子。喧嚣声在天光里格外亮堂,从容不迫。从江津城区方向和白沙来的客车也在这里下客,去重庆的去四面山的都在这里汇合。李市有一条很窄的街,大约只能够过一个人,青石铺就,两边是青砖白缝的古墙,走到尽头才看见一个路牌:草市街。
街自然古老,木门黄旧,石板凹陷,听见一扇开门声真的吱呀如初。当我背着军用挎包一个人在草市街走的时侯,竟有七八十岁的老太婆坐在门口一直目睹我从走来到离去,那眼神只有在电影里见到过。
如椽的檩柱和天上一匹亮瓦出现在头顶上,满街都流淌着晚唐的芬芳,墙上尽是雕梁画栋的飞禽走兽,古人出门在外的墙雕、木雕还有砖雕,二千多年前草市街就是眼前这个样罢?南边的风雨桥,不是很宽,但极古老而令人遐想,你站在风雨桥上是怎样的感觉呢?一条小溪从桥下从容经过时,你听见的是婉转了千百年的琴声。
李市的街都不宽,八字桥呈一条蜿蜒的形状,吃食自然很多,便择了一家豆花馆,豆花馆的墙上贴着十大元帅的骑马图,第一个就是朱老总。这十大元帅一个个都骑在马上,威风凛然,想必是店家对大人物怀揣的一种向往。豆花饭的碗特别珍贵,店家说这碗有上百年光阴,你看这碗上缀的不是文臣武将嘛?
吃过豆花饭,继续在街上走,在八字桥尽头,即街的拐角处。这八字街与几条街纵横交错,宛若在李市的地面上用狂草抒写的一个草字。就在这曲径通幽处的门内,挂着一幅镜框,是两个人的合影,上面写着一行字:父传子,家天下。一口柳叶单刀挂在墙上。一个年约五十的拳师正与人疗伤:“小伙子,要打谷子了,不要再伤了腰杆。”说着蒜钵般粗的一双手在人的腰杆上使劲抹酒药。小伙子走后,拳师对我说:“墙上的这块匾好几百年了,我爷爷的岁数还没有它的一半。有这条街,就有我的家。”
这个拳师就是我曾经在苏军烈士墓前看见的练顺气功的神秘人物,他对我说:“现在他每天坚持练顺气功八遍,每一遍动作的力度都各不相同,完全靠练功人自已掌握分寸,练的就是顺气功的摆扣。然而,在我与这位拳师面对面交流时,拳师提到顺气功的摆扣就再无话说,可见这门民间艺术在拳术人眼里的份量,并非是随便何人都能够得到的。拳师在我离开时还是说了一句话,他说:“这些东西都是前人凭借自已的练功体会得来