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期期末试题含解析
一、现代文阅读(35分,共3题),完成下面小题。
孝是人生自然生发的•种亲情。任何个人都因其父母而来到这个世界上,而人的生命是如此脆弱,只有亲人时时刻刻地关照,才可度过其婴儿期。正是因为父母无私的爱,子女才得以成人。在子女年幼时,父母为子女尽心操心,是父母的责任与本分。父母孩子之间的情感自然产生,非外部所加,属于无条件的道德情感。在人的孩提时代,当我们觉察到自己的存在时,我们就知道自己已经有了双亲。基于对父母的爱和尊重之上的孝起初是孩子天性和爱心的觉醒,经过强化和培养,会逐渐成就孝道,然后进一步,成为超越任何个人私利的人格。
在父母和子女形成了一种基本的情感相通关系后,父母特别理会到孩子的需要,孩子则尤其亲近父母。两者相互都有亲近感,达到爱的统一。子女尽孝也就是爱的体现,这样一种爱,也是人对父母之外的他人的爱的起点。父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、子女赡养父母的义务。这种关系既不是契约协定,也不是任何意义上的交换,而是人性的自然产物。因而,这里有着不可推卸的道德责任。
治天下是传统儒家的理想,从孝道上看,也就是把孝道弘扬光大,达到以孝治天下的目的。孝道把对国家的爱以及对君王的忠诚看成是孝的扩展和提升:“移孝作忠。”儒家伦理的核心是仁,而仁的核心则是“孝悌”。在孔子那里,他以“仁”为最高道德要求,而“孝悌”则是仁的基础。他说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”并且明确地说:“孝弟也者,其为仁之本与。”儒家的基本教育,是道德教育,而在道德教育中,孝的教育尤为重要。这里还需要指出一点,即儒家往往“孝悌”并用,孝是指对父母的德性要求,而悌则是指兄弟之间的相互尊重,但前者更为根本。
孟子也明确谈到“孝悌”作为基本的道德要求,并且把它看成是传统的社会伦理的核心地位,这也是儒家的基本观点,他不仅把“孝悌”看作是基本的德性,而且提出了“移孝作忠”的说法。汉代的弟仲舒也说:“无孝悌则亡其所以生。”无孝悌则不配做人,更无从谈起政治上的公忠。
当代社会由于传统的断裂,对于孝与公忠两者的关系已经看不到基本的联系。多惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣。巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
.对下列句中加点的词语的解释,不正确的•,而闻者彰。清楚,明白
.君子生非异也通“性”,
I).于其身也,则耻师焉以……,加点的虚词意义和用法不相同的一项是
A.①吾尝终日而思矣②顺风而呼,声非加疾也
.①古之学者必有师②假舟济者,非能水也,而绝江河
C.①其皆出于此乎②其下圣人也亦远矣D.①彼童子之师,授之书而习其句读者②古之圣人,其出人也远矣
下列句中加点字的活用现象与例句”是故圣益圣,愚益愚”中加点字的用法相同的一项是
,非能水也
,不耻相师
:
”通“性”,天赋,资质。
.C①推测语气,大概。②代词,他们。
.,完成5-7题
陈公神道碑铭曾巩
公讳世卿,字光远,南剑州沙县人也。公为儿时,书木叶为诗,其父见之大惊,遂使学,以笃志闻于乡。中雍熙二年进士,为衡州军事推官,改静安军节度推官。王小波、李顺盗蜀,州县多不能保,东围静安,公应变,为箭笥兵械城守之具百余万,约其属分城守之。围既久不解,分城者疑惧意懈,出语动公,公以义谯数勉之。而间谓州长张雍日:“此属留之则溃人心,纵之使求外兵,则两全。”雍听其言。盗数万人围静安八十日,公奋励距敌,射其裨将i人,应手死。又射至数百人,无不辄死。盗以故不敢迫。而外兵来救。乃卒解静安之围。事闻,即其军,以公为掌书记,父丧不许去官。自宋兴小吏势,盗起往往转掠数百千里,吏辄弃城走。及公之保静安,则若吏力皆可以有为者。然公之于此时,盖亦易无为有,以少胜众,此材智烈
丈夫之所为。小拘常见之人,亦安能责其此出哉?
公在静安七年,还为秘书郎。真宗即位,为荆湖北路转运使。澧州诸蛮夺澧旁地耕守,数纵兵入盗,积十余岁莫能却。公至,诸蛮畏悦,皆还就溪洞,而归故所掠地与人。公因筑三塞以备蛮,诏书嘉奖。公去久之,而后吏不能善蛮,蛮亦辄复入盗。天子问公前所以服蛮者何为,而今将治之者何出,公具对而刊其稿,世故莫知其何术也。
公在荆湖岁余,擢为秘书少监,知广州,赐金紫服,至则罢计口鬻盐,人以休息。海外国来献,多人徒以食县官,而往往皆射利于中国也。天子以公善谋,问公所以纲理之
者,公谓
以国之小大,裁其使员,授官之多少,通其公献,而征其私货,可以息弊。从之。居南海四年,未及召而得疾卒,享年六十有四。
(选自《曾巩文集》,有改动),不正确的一项是()
、李顺盗蜀盗::多次
:■而刊其稿刊:刊发
.下列句子中,全都表现陈世卿“善谋”的一组是()①公为儿时,书木叶为诗②纵之使求外兵,则两全③公奋励距敌,
射其裨将•人④公至,诸蛮畏悦
④公至,诸蛮畏悦
⑤至则罢计口鬻盐,人以休息
以国之小大,裁其使员A.①③④B.②⑤⑥C.①③©D.②④⑥
.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(),和属下约定分守城池,互相照应。由于被围时间很长,属下怀疑害怕而松懈,要求陈世卿让他们回来一起守静安,陈世卿没有同意,。,因为陈世卿奋勇拒敌,射死几百贼兵,使贼兵不敢逼近攻城,后来因为有援兵来救,静安之围被解除。,多次出兵抢劫百姓,十几年来没有人能够击退他们。陈世卿到任后这事得到解决,但他走后又出现反复。,很多人只是因为要依靠朝廷吃饭,并且常常来谋取财利,陈世卿想出办法来整顿此事,皇帝采纳了他的意见。
参考答案:
D(刊:删除)6B(①为陈公早慧③为陈公勇猛④为陈公有威信)7”(“间”应解释为私下。)
陈公名世卿,字光远,南剑州沙县人。陈公还是幼儿的时候,,他的父亲看到这件事后非常吃惊,就让他去学习,凭借专心致志而闻名乡里。雍熙二年考中进士,任衡州军事推官,后来改任静安军节度推官。王小波、李顺在四川叛乱,州县大多不能保全,他们向东围困了静安县,陈公应付事态变化,准备了一百多万件箭杆、兵器和守城的用具,与下属约定分守城池的一部分。包围长时间没有解除,分守城池的人猜疑畏惧意志松懈,前来劝说陈公(出降),陈公用大义多次责备勉励他们。而私下里对知州张雍说:“这些人留在城内就会使人心散乱,如果把他们放出去让他们寻求外援军队,那么就两全其美了。”张雍听从了他的话。贼兵数万人围困静安八十多天,陈公振奋抵抗敌兵,射中敌人裨将一名,立即死掉了。又射中几百人,没有一个不是立即死掉的。贼兵因为这个原故而不敢逼近。援军来救,就最终解除了静安之围。这件事报告到皇帝那里,皇帝派人到军中,让陈公担任掌书记之职,陈公的父亲去世了,朝廷不允许他离职。自宋朝兴起就轻视小官吏,盗贼•旦起兵就会辗转抢劫成百上千里路,官吏往往弃城逃跑。等到陈公保全静安,就好像官吏的力量都是可以有所作为的。然而陈公在那个时候,大概是改无为有,以少胜多,这是有才智、刚烈的大丈夫所做的事啊。拘守小节见解平常的人,又怎么能够要求他们做到这些呢?
陈公在静安七年,还朝担任秘书郎。真宗皇帝即位,陈公担任荆湖北路转运使。澧州境内的各少数民族人经常夺取澧州旁边的耕地,多次出兵抢劫百姓,十几年来没有人能够击退他们。陈公到任后,各少数民族人既害怕又高兴,都回到他们居住的溪洞,并且归还了原来抢劫的地和人。陈公就修筑了三座堡拿来防备他们,朝廷下诏书嘉奖陈公。陈公离任后过了一段时间,后任官吏不能够善待各少数民族人,他们就再次进入澧州抢劫。天子问陈公从前怎样做才让蛮人宾服的,现在将要用什么办法治理蛮人。陈公具体回答皇上的问话而删除了他的底稿,因此世上没有人知道他用的是什么方法。
陈公在荆湖地区•年多,提升为秘书少监,担任广州知州,御赐金紫服,到任后就废除了按人口卖盐的制度,人民得以休养生息。海外的国家来进贡,很多人只是因为要依靠朝廷吃饭,并且常常来大宋谋取财利。天子因为陈公擅长谋略,询问他怎样整顿这事,陈公说按国家大小来裁减使者人数,来分配授予官职的人数,进贡的货物允许通行,而私人贩运的货物则要征收赋税,这样就可以消除弊端。天子听从了他的意见。在南海住了四年,没有来得及召回朝廷而有病去世了,享年六十四岁。
,完成10-13题(19分)
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜,闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:"汉皆己得楚乎?是何楚人之多也?"项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名雅,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下。
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐日“左左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣!身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也!"于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯①为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长航船②待,谓项王曰:"江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!”乃谓亭长曰:“吾骑此马五岁,所当无敌。不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍
所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?〃马童面之,指王翳口:“此项王也。“项王乃曰:"吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。"乃自刎而死。
本文节选自《史记・项羽本纪》【注】①赤泉侯:汉骑将杨喜,后封赤泉侯。②般船:使船靠岸。
,:营垒
:,非战之罪也罪:过错
:,全部表现项羽勇猛善战的一项是()
①项王则夜起,饮帐中
③此天之亡我,非战之罪也
⑤人马俱惊,辟易数里
A.①②③
②所当者破,所击者服
④大呼驰下,汉军皆披靡
⑥所杀汉军数百人
B.②③④
C.①④⑤
D.④⑤⑥
,合眼文的麓国的项曼(),便卿9面楚歌♦羽大号已去・于是饮酒味中・・做也th怆然潢F・英博"粳怒au
,*.俊一老反胎〜■.之后反军,।兵面东,边七东城.
“■起1•威,,■倒退■重.
,■・・■后自短而死.
19.■)
U)太子及宴客郑具■春,看臼衣融M之.(3分)
(2))
C)昌顺M头千金,2万户•昌枕俎”分)参考答案:
,‘修武道嬖・・D
・文•・王霰漕・HlWg百余人耳.•**■文不符
13.(1)★孑以及如道这忤■的TK,IF穿♦白色的事・俄•白色&VH送鲍(Ml)'(2)愎传辽东红兄弟信觉我让我做王,我又■什么藤面去见他107,
O)■富征求我的我K圮这份忏处送你吧!
译文:项王的部队在垓下修筑了营垒,兵少粮尽,汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。深夜,听到汉军在四面唱着楚地的歌,项王大为吃惊,说:“难道汉已经完全取得了楚地?怎么楚国人这么多呢?〃项王连夜起来,在帐中饮酒。有美人名虞,一直受宠跟在项王身边;有骏马名雅(zhuT,追),项王一直骑着。这时候,项王不禁糠慨悲歌,自己作诗吟唱道:"力量能拔山啊,英雄气概举世无双,时运不济呀骈马不再往前闯!雅马不往前闯啊可怎么办,虞姬呀虞姬,怎么安排你呀才妥善?"项王唱了几遍,美人虞姬在一旁应和。项正眼泪一道道流下来,左右侍者也都跟着落泪,没有一个人能抬起头来看他。
于是项王骑上马,部下壮士八百多人骑马跟在后面,趁夜突破重围,向南冲出,飞驰而逃。天快亮的时候,汉军才发觉,命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项王渡过淮河,部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵,迷了路,去问一个农夫,农夫骗他说:“向左边走。〃项王带人向左,陷进了大沼泽地中。因此,汉兵追上了他们。项王又带着骑兵向东,到达东城,这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有儿项王军壁垓下千人。项王自己估计不能逃脱了,对他的骑兵说:“我带兵起义至今已经八年,亲自打了七十多仗,我所抵挡的敌人都被打垮,我所攻击的敌人无不降服,从来没有失败过,因而能够称霸,据有天下。可是如今终于被困在这里,这是上天要灭亡我,决不是作战的过错。今天肯定得决心战死了,我愿意给诸位打个痛痛快快的仗,一定胜它三回,给诸位冲破重围,斩杀汉将,砍倒军旗,让诸位知道的确是上天要灭亡我,决不是作战的过错。〃
于是把骑兵分成四队,面朝四个方向。汉军把他们包围起几层。项王对骑兵们说:“我来给你们拿下一员汉将!〃命令四面骑士驱马飞奔而下,约定冲到山的东边,分作三处集合。于是项王高声呼喊着冲了下去,汉军像草木随风倒伏一样溃败了,项王杀掉了一名汉将。这时,赤泉侯杨喜为汉军骑将,在后面追赶项王,项王瞪大眼睛呵叱他,赤泉侯连人带马都吓坏了,倒退了好儿里。项王与他的骑兵在三处会合了o汉军不知项王的去向,就把部队分为三路,再次包围上来。项王驱马冲了上去,又斩了一名汉军都尉,杀死有百八十人,聚拢骑兵,仅仅损失了两个人。项王问骑兵们道:“怎么样?〃骑兵们都敬服地说:“正像大王说的那样。”
这时候,项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里,对项王说:“江东虽然小,但土地纵横各有一千里,民众有几十万,也足够称王啦。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船,汉军到了,没法渡过去。〃项王笑了笑说:“上天要灭亡我,我还渡乌江干什么!再说我和江东子弟八千人渡江西征,如今没有一个人回来,纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王,我又有什么脸面去见他们?纵使他们不说什么,我项籍难道心中没有愧吗?〃于是对亭长说:“我知道您是位忠厚长者,我骑着这匹马征战了五年,所向无敌,曾经日行千里,我不忍心杀掉它,把它送给您吧。"命令骑兵都下马步行,手持短兵器与追兵交战。光项籍一个人就杀掉汉军几百人。项王身上也有十几处负伤。项王回头看见汉军骑司马吕马童,说:“你不是我的老相识吗?〃马童这时才跟项王打了个对脸儿,于是指给王翳说:“这就是项王。〃项王说:“我听说汉王用黄金千斤,封邑万户悬赏征求我的脑袋,我就把这份好处送你吧!〃说完,自刎而死。
三、语言文字运用(20分,共4题).下列各句中,表达得体的一句是
,班主任陈老师赠我一本《呐喊》,并在上面题字:“爱徒林兰心惠存。”.得知好友的父亲去世,小王立即打电话安慰他说:“我对家严的去世表示哀悼,请节哀。”
:“我因俗务缠身,无法在百忙之中拨冗莅临贵校开讲座,抱歉!”1).
在班会课上,同学真诚地说:“我殷切期望老师指出我的不足,为我的成长尽绵薄之力!”
参考答案:
A【详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目,首先要明确题干的选择要求,如本题”下列各句中,表达得体的一句是",然后根据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。本题中,A项,“惠存”,敬词,意思是“请保存”,多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。使用正确。B项,“家严”错误,“家严”又称“家君”“家尊”,是在别人面前对自己父亲的谦称,而从前面来看,此处是称对方的父亲,可以改为“令尊”,“令尊”是对对方父亲的敬称。C项,“拨冗莅临”错误,“拨冗”(指对方)于繁忙中抽出时间,“拨冗莅临”,是指“推开繁杂事务,抽出时间前来参加”的意思,句中用于自己,不当。D项,“殷切期望”指深厚而迫切的期望,一般指长辈对晚辈、上级对下级,句中是学生对老师,不当;“绵薄之力”指微不足道的力量,尽自己的努力去帮助别人,是谦辞,用于自己,句中说对方,不当。故选A项。
【点睛】所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。
.阅读下面一则新闻,请概括其主要内容,不超过30个字。(4分)
本报上海5月25口电上海今年将完善对食品安全追溯体系的建设,除已覆盖的蔬菜、猪肉外,还将扩大到乳制品、食用油、禽肉类,肉制品扩大到羊肉、牛肉。在今天举行的“2013上海民生访谈”中,上海市食安办主任阎祖强表示,上海食品安全追溯体系将与发达国家接轨,从地方立法进行明确,进而建立企业信用体系。
企业信用体系就是企业提供的产品给哪一家都要对其负责。“提供产品给谁,要对下一家负责,上家对下家负责。”阎祖强表示。
上海目前正在开展打击保健食品“非法生产、非法经营、非法添加、非法广告宣传”专项行动。到9月底,通过5个月时间建立电子档案,。“通过此次执法,市食安办将建立整个保健食品生产经营的信用体系,并做成一个平台向社会公开,严重失信企业将进入黑名单。”阎祖强说。据悉,上海将在6月食品安全周公布第一批“黑名单”企业。
参考答案:
上海今年将完善食品安全追溯体系(2分),进而建立企业信用体系(2分)。(超出1—5个字,扣1分;超出6个或6个字以上,扣2分。)
,仿照画线的句子,再续写三句,要求内容贴切,句式与示例相同。(6分)
生活中出现了那么多的东西使人眼花缭乱,让人眼红耳热,乂令人无所适从。当越来越多的新奇事物令我们无从选择时,我们为何不选择拒绝呢?有拒绝才有追求:拒绝热园,是为了为求宁静的生活;参考答案:a•rIK利/拒纶名利曼为了逢求笈治的L..由上为了逢来个性的拄立,做依俎,是为了边求先■的自身,拒妁夏为了追求叱语的人士,惟建华军是为了追求卜的天售•
,完成小题。
人类是自然万物的一种,自然界人类的弟兄。由于人与自然之间物在着这种天然的联系,当人在接触自然的过程中,常常会产生一定的联想和感悟。看到流逝的江水,会想到时光的;看到再生的小草,会想到生命的顽强;在寂静的山林里,会平息烦躁的心情;面对,会释放被压抑的情感。单日一个秋天,():它的,会使人联想到生命的代序;它的成熟,会令人感到喜悦和满足;它的萧瑟,会让人觉得寂寞和悲伤。
,全部恰当的一项是()
,最恰当的一句是()
。
,下列修改最恰当的一项是(),常常会产生一定的联想和感悟的原因,是因为人与自然之间存在着这种天然的联系。
,人在接触自然的过程中,常常会产生一定的联想和感悟。
,常常产生一定的感悟和联想,人与自然之间存在某种天然的联系。
,由于人与自然之间存在这种天然的联系,常常会产生一定的联想和感悟。
参考答案:
【17题详解】
试题分析:本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。比比皆是:到处都是,形容极其常见。铺天盖地:一下子到处都是。形容来势很猛。根据语境,第一空是说自然界中人类的弟兄很多,所以选“比比皆是"。一去不返:比喻事情己成为过去,不能重现。凌然长逝:忽然去世。根据语境,修饰的是“时光”,选“一去不返”合适。暴风骤雨:来势急速而猛烈的大风大雨。满城风雨:某一件事(坏事)传播很广,到处议论纷纷。根据后文的“会释放被压抑的情感”,选“暴风骤雨”合适。悄然而至:形容寂静无声的到来。悄无声息:形容没有名声,默默无闻。根据语境,主语是“秋天”,选“悄然而至”合适。故选B。
【18题详解】年来脱离个人的私德来讲政治,实践表明这样的政治是靠不住的。传统孝道认为为父母尽孝是一切教化之本,由亲亲施始,亲亲启蒙,人情陶冶,进而达到道德的升华。试想,谁会相信一个连侍奉双亲的德性都没有的人,会真诚热爱他人和国家呢?把孝与公忠联系起来,其起点就在于孝。教化强调施从亲始,而其根本精神在于更多地远离对自我利益的关切,把爱心更多放在社会和他人那里,从而养成一种关怀他人、关怀社会的胸怀和情怀。
(摘自龚群《孝道的情感与外推》,有删改)
,,子女对父母的孝道是自然产生,无需后天培养。
,子女才得以成长,所以父母年老后子女也应尽自己的孝心。
,而“孝悌”是“仁”的基础,因此包含了儒家道德教育的全部内容。
,孝悌是一个人基本的道德要求,这也是儒家思想的伦理核心。
,,引出了第二段关于孝和忠关系的阐述。
,足将孝与公忠结合起来。
、孟子和董仲舒的言论有力地论证了孝悌是仁爱、公忠等道德的基础。
,由古代到当代,由孝道到公忠,逐层深入,层次分明。