文档介绍：国语
〔春秋〕左丘明著
目录
解叙....................................... 1
卷一周语上................................ 2
卷二周语中............................... 10
卷三周语下............................... 19
卷四鲁语上............................... 31
卷五鲁语下............................... 39
卷六齐语................................. 47
卷七晋语一............................... 55
卷八晋语二............................... 64
卷九晋语三............................... 72
卷十晋语四............................... 79
卷十一晋语五............................. 93
卷十二晋语六............................. 97
卷十三晋语七............................ 102
卷十四晋语八............................ 106
卷十五晋语九............................ 115
卷十六郑语.............................. 121
卷十七楚语上............................ 125
卷十八楚语下............................ 133
卷十九吴语.............................. 141
卷二十越语上............................ 152
卷二一越语下............................ 155
●国语●
解叙
昔孔子发愤于旧书,垂法于素王,左丘明因圣言以摅
意,托王义以流藻,其渊原深大,沉懿雅丽,可谓命世之
才,博物善作者也。其明识高远,雅思未尽,故复采录前
世穆王以来,下讫鲁悼、智伯之诛,邦国成败,嘉言善语,
阴阳律吕,天时人事逆顺之数,以为《国语》。其文不主
于经,故号曰“外传”,所以包罗天地,探测祸福,发起
幽微,章表善恶者,昭然甚明,实与经艺并陈,非特诸子
之伦也。遭秦之乱,幽而复光,贾生、史迁颇综述焉。及
刘光禄于汉成世始更考校,是正疑谬。
至于章帝,郑大司农为之训注,解疑释滞,昭晰可观,
至于细碎,有所阙略。侍中贾君敷而衍之,其所发明,大
义略举,为已憭矣,然于文间时有遗忘。建安黄武之间,
故侍御史会稽虞君、尚书仆射丹阳唐君皆英才硕儒,洽闻
之士也,采摭所见,因贾为主而损之益之。观其辞义,信
多善者,然所理释,犹有异同。昭以末学,浅誾寡闻,阶
数君之成训,思事义之是非,愚心颇有所觉。今诸家并行,
是非相贸,虽聪明疏达识机之士知所去就,然浅闻初学犹
或未能袪过。切不自料,复为之解,只贾君之精实,采虞、
唐之信善,亦以所觉,增润补缀。参之以《五经》,检之
以“内传”,以《世本》考其流,以《尔雅》齐其训,去
非要,存事实,凡所发正,三百七事。又诸家纷错,载述
为烦,是以时有所见,庶几颇近事情,裁有补益,犹恐人
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●国语●
之多言,未详其故,欲世览者必察之。
卷一周语上
穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不
观兵。
夫兵戢而时动,动则威,观则玩,玩则无震。是故周
文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢。我求懿德,肆
于时夏,允王保之。‘先王之于民也,懋正其德而厚其性,
阜其财求而利其器用,明利害之乡,以文修之,使务利而
避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。
“昔我先王世后稷,以服事虞、夏。及夏之衰也,弃
稷不务,我先王不窋用失其官,而自窜于戎、狄之间,不
敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典,朝夕恪勤,守
以敦笃,奉以忠信,奕世载德,不忝前人。至于武王,昭
前之光明而加之以慈和,事神保民,莫弗欣喜。商王帝辛,
大恶于民。庶民不忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王
非务武也,勤恤民隐而除其害也。
“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,
蛮、国语夷要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾
服者享,要服者贡,荒服者王。日祭、月祀、时享、岁贡、
终王,先王之训也。有不祭则修意,有不祀则修言