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黄涛-中国民间文学概论(第四版)绪论.pptx

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黄涛-中国民间文学概论(第四版)绪论.pptx

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(第四版)
黄涛著
新编21世纪中国语言文学系列教材
绪论
本章概要
绪论的重点问题是怎样理解民间文学的双重属性,即它既是一种文艺现象,同时又是一种民俗文化现象。搞清这一问题,是正确看待民间文学的特征、功能、运行等各方面问题的关键
必须掌握什么是民间文学,它包括哪些体裁
重点掌握民间文学的属性,明白它不仅是一种文艺现象,而且还是一种民俗文化现象
一、民间文学的定义
(一)民间文学定义:
民间文学就是广大民众集体创作、口头流传、现场展演的文学样式
对于该定义,可从以下几个方面来理解:
首先,民间文学是一种文学作品,是一种有特色的文艺现象
其次,民间文学是民众的创作
最后,民间文学是集体创作、口头流传的艺术形式
一、民间文学的定义
(二)“民间”的概念史
在西方民俗学史上,随着人类文明的演进和社会生活的变迁,作为民俗学研究对象的“民”的概念在外延上经历了一个由窄到广的演变过程
,英国考古学家、民俗学研究的先驱威廉·约翰·汤姆斯使用“民间”一词,指“大众古俗”,包括“旧时的行为举止、风俗、仪式庆典、迷信、叙事歌、谚语等”,他所说的“民”是以承载着“大众古俗”的乡民为主的“民众”
一、民间文学的定义
(二)西方“民间”的概念史
、拓展其殖民地,许多人类学家将他们的研究视野投注于欧洲之外的一些欠发达部族的所谓“野蛮人”身上,这样在人类学派的民俗学家那里,“民”意味着乡民和野蛮人
,城乡差距减小,美国印第安纳大学的理查德·多尔逊认为“民”是趋向传统的匿名群众,包括乡下人和部分城市人,后者指流入城里的乡下人和他们的后代,这样“民”的范围扩展到了城市人;美国加利福尼亚大学的阿兰·邓迪斯则将“民”的范围无限扩大,认为“民”可以是任何人组成的任何群体,只要这个群体至少有一个共同点并有自己的传统
一、民间文学的定义
(三)我国“民”的内涵的变迁
“五四”北大时期与中山大学时期,“民”指与贵族、圣贤相对的“平民”或“民众”,重点指下层平民
,“民”按严格的阶级观点,指“人民”或“劳动人民”
,“民”的内涵又悄然变迁,一般民俗学者逐渐用“民众”的说法取代了“劳动人民”
这样,民俗之“民”的范围就很宽泛了,它渐有包容任何种类的人群的倾向。可以说,在当代中国社会,所有人都是可以传承民俗和民间文学的“民众”的一员
二、民间文学的范围
(一)在体裁上,民间文学可分为三大类:
第一类,民间散文作品,包括神话、传说、民间故事、歇后语等
第二类,民间韵文作品,包括民歌、民谣、民间长诗、谚语、谜语、绕口令等
第三类,民间说唱作品,包括民间曲艺和民间小戏
三、民间文学的性质
(一)民间文学的文艺属性
民间文学首先是一种文艺现象,它是以语言为主要载体的、形象化地反映客观现实的艺术,是区别于作家文学的一种独特的文学样式。其文艺属性的主要内容就是文学性。民间文学具有文学的美学特点,同时又具有表演性
三、民间文学的性质
民间文艺学的主要研究任务包括:
(1)对中国古代民间文学作品的发掘、考释与整理;
(2)对中国现代民间文学作品的搜集、记录与整理;
(3)对中国民间文学作品的文本、民间文学创作者与传承人情况以及相关的民俗文化的研究;
(4)对民间文学一般理论的研究,如对民间文学的基本特征、社会功能、传承规律等的研究;
(5)外国相关理论和民间文学作品的翻译介绍与研究