文档介绍：第五单元复****br/>《桃花源记》选自,作者是,名,字, 时著名诗人。其代表作有、、等。
课文以为线索,写渔人、
、、桃花源的情形。
《陶渊明集》
东晋
陶渊明
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渔人进出桃花源的行踪
文学常识
1.、本文作者( ),( )(朝代)( )人,字( ),著有《》。
2、本文选自( )代( )编的《》,我们还学过选自这本集子的《》。
3、记,是一种( ),它可以记( ),可以记( ),还可以状( ),故又称杂记。本文跟现在的( )相似。
4、《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是( )代大作家( )。“山高月小,水落石出”是《》中的句子,“清风徐来,水波不兴”是《》中的句子。
5、黄庭坚是( )朝的文学家,字( )。
6、点明核舟主题的句子是( );赞叹王叔远技艺之高超,点明《核舟记》主旨的句子是( )
文学常识
:大道之行也, , , 。
:
①人人都能受到全社会的关爱:人, ,
使, , , 。
②人人都能安居乐业: , 。
③物尽其用,人尽其力: , ; , 。
: , , , 。
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理解背诵课文
天下为公、老有所终、鳏寡孤独、夜不闭户
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4.《大道之行也》选自。这是的经典著作之一,是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的,所以又称。
:大道的内涵是、、。
6.“大道”是指,“大同”是指。
“大同”社会的特征的?
一、文学常识
1、“铭”本义指,后来就成为。一般是的。“说”是古代的一种性的文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般,跟现代的文颇为相似。
2、《陋室铭》选自《》。作者是, 代、家。
3、《爱莲说》选自《》。作者是,字茂叔, 代家。著有《》《》。
杜甫,字, 代伟大的诗人,他的诗作总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,号称“”,他本人也被后世尊称为“”。
因一度在长安城南少陵附近居住,曾自称“”,世称“”,又因一度挂着检校工部员外郎的官衔,后人也称之为“”,著有《》
忆一忆
桃花源记【晋】陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
课文翻译
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
课文翻译
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货/恶其弃于地也,