文档介绍：苏教版高中语文必修文言文课文全译全练
必修一
劝学 2
师说 6
赤壁赋 12
始得西山宴游记 18
必修二
六国论 22
阿房宫赋 29
念奴娇·赤壁怀古 35
永遇乐·京口北固亭怀古 37
必修三
离骚(节选) 39
指南录后序 43
五人墓碑记 49
烛之武退秦师 55
谏太宗十思疏 60
廉颇蔺相如列传 65
鸿门宴 73
秋水(节选) 80
非攻(节选) 82
察今(节选) 84
必修四
季氏将伐颛臾 89
寡人之于国也 93
《黄花冈烈士事略》序 98
蜀道难 103
登高 105
琵琶行 107
锦瑟 110
虞美人 112
蝶恋花 114
雨霖铃 116
声声慢 118
滕王阁序 120
秋声赋 126
必修五
陈情表 131
项脊轩志 136
长亭送别 141
报任安书 143
渔父 150
逍遥游 154
兰亭集序 160
劝学
【课文全译】
君子说,学****不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了,金属***在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学****而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了。
我曾经整日思索,却不如学****片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚;借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助于外物罢了。
堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。所以,不积累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。
【重点梳理】
一、文言实词
(1) 輮以为轮(通“煣”,用火烘木使弯曲)
(2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒)
(3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧)
(4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋)
(1)輮以为轮
古义:把……做成今义:认为
(2)金就砺则利
古义:文中指金属制成的刀剑等今义:黄金
(3)君子博学而日参省乎己
古义:广泛地学****今义:学问渊博
(1) 动词使动用法。木直中绳,輮以为轮(使……弯曲)
(2) 形容词活用为名词。其曲中规(弯曲的弧度)
(3) 名词作状语。君子博学而日参省乎己(每日)/ 上食埃土,下饮黄泉(向上,向下)
(4) 名词作动词。假舟楫者,非能水也(游水)/ 輮使之然也( “輮”这种方法)/ 不能十步(跨十步,至十步)
(5) 数词作形容词。用心一也(专一)
二、文言虚词
1. 而
⑴连词,表修饰。吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣
⑵连词,表转折。青,取之于蓝而青于蓝/冰,水为之而寒于水/登高而招,臂非加长也,而见者远/顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
⑶连词,表并列。则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯
⑷连诃,表承接。积善成德,而神明自得
⑸连词,表递进。君子博学而日参省乎己
2. 于
(1) 介词,从。青,取之于蓝而青于蓝
(2) 介词,比。青,取之于蓝而青于蓝
(3) 介词,表对象,可以不译。善假于物也
⑴代词。青,取之于蓝(代靛青)/冰,水为之而寒于水(代冰)
⑵助词,定语后置的标志。蚓无爪牙之利,筋骨之强
⑶助词,的。非蛇蟮之穴,无可寄托者
⑷助词,用于定语和中心词间,无实义。不如须臾之所学
⑴兼词,于之,从这里。积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉
⑵句末语气助词,了。积善成德,而神明自得,圣心备焉
三、文言句式
(1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)
(2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者……也”表示判断)
(3)虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也(用“者……也”表示判断)
(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词