文档介绍：回头是岸
明如居士
有一年夏天,我和几个道友一起朝拜普陀山。站在普陀山“百步沙”的沙滩上,我们一起眺望茫茫无际的大海,只看到大海从脚下一直延展到天边,根本无法看到大海的尽头。此时,阵阵海风从天边吹来,使得海面波涛汹涌,层层巨浪不时地冲击着海滩和海边的巨石,发出隆隆的巨响,震撼着我的耳鼓和心灵。这种平时在大城市里难得一见的场景使我不禁陷入遐想和沉思。我想,这波涛汹涌的海面多像这喧闹的世界啊,而人生就像驾驶着一只小小的帆船在这样的海面上航行,随时都会遭遇痛苦、挫折和磨难的风浪,并且一不小心就会翻船,使自己在又苦又咸的海水中漂泊流浪。正当我处在这样的沉思之中,忽然刻在海边一块巨石上的四个大字“回头是岸”映入我的眼帘!此时,我的心不禁一亮,是啊!大海固然凶险多难,只要愿意回头,驶向岸边,当自己的双脚站在坚实的海岸上时,就会得到宁静和安乐,就再也不用畏惧大海中肆虐的狂风和汹涌的巨浪了。
回头是岸!从那次普陀之游归来之后,也不知为什么,这四个字常常跃入我的脑海,好像有一种神奇的力量不时地促发我思考这四个字的深意。渐渐地,随着我对佛法理解的加深,对“回头是岸”这四个字的理解也似乎渐渐有了一点深入,并且内心深切地感到,一切佛法的义理似乎皆可含摄于这四个字中,因此内心对这四个字生起了很大的信心。这里,我不揣愚陋,愿意将自己对这四个字的粗浅理解和大家分享。
从比较浅的外义层次来解释,“回头是岸”这四个字是劝诫人们给自己的心灵找一个归宿,让自己漂泊无依的心有所依靠。所谓心灵有依靠和归宿,就是心有一个坚定而正确的信念。诚然,如果一个人的心灵没有任何依靠,没有任何信念,那么这个人的思想和行为时常就会陷入一片混乱,犹如在狂风巨浪的海上漂泊一样;而如果一个人的心灵有了依靠,思想和行为就会有坚定的信念,从而就可以避免混乱和痛苦,这样的人就好比上了岸,再也不用畏惧风浪的危害。现今,虽然科学技术日益发达,人们的物质生活条件也日渐增上,但是内心的痛苦和烦恼却越来越剧烈。虽然身体住在豪华的房屋里面,整天驾驶着高档的小轿车,但心灵却没有一个所依和信念。不少人肆意地放纵着自己的心灵,任凭自己的心灵或贪或嗔、或傲慢或嫉妒,各种纷繁复杂、似是而非的邪说也像巨浪和狂风吹打帆船一样扰乱着许多人的心,使他们的思想没有依靠和信念,行为和语言也没有一个可靠的标准,因而他们的心灵感到苦闷、彷徨、混乱和不安。而当一个人的心灵有了一个正确的所依和信念之后,思想和行为就会有章可循,因此内心就会感到平静和安详,即使有时会遭遇一点风浪,但由于有一个坚定信念的缘故,内心也不会感到绝望和无依。所以,生活在世界上的人,要想使自己的生活安详而宁静,就需要给自己的心灵寻找一个正确的依靠。
释迦牟尼佛是世间的大觉者,经过无数劫的布施和修行,彻证了心的本性,无碍通达了一切宇宙万象的真谛;其所宣说的佛法,揭示了宇宙万象的奥秘,可以使所有的众生得到暂时和究竟的安乐;对佛法有修有证的高僧大德们,思想睿智,行为高尚,语言诚实。所以,
“佛法僧”三宝是世间一切心灵可靠的皈依处。
通过对佛法的仔细闻思、观察、分析和研究就会知道,佛法中所说的“人有前世后世、因果不虚,恶有恶报、善有善报”等道理是真实不虚的,对此道理产生信念之人就会深深地知道人的一切快乐来源于善心、善行和善语,人的一切痛苦来源于恶心、恶行和恶语。所以,此时外义的“回头