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上传人:840122949 2017/10/18 文件大小:72 KB

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文档介绍

文档介绍:医学伦理学论文:
谈医学伦理学中的“应该”问题
摘要:要谈医学伦理学的“应该”问题,首先我们搞清楚医学道德要求和医学道德义务问题。规范伦理学的核心问题是:我们应该做什么?我们有什么义务去做什么?我们不能去做什么,我们做不做什么都可以等等这样的问题。我们作为社会上一个“人”,做了什么能够对社会有益,我们应该去做。如果,我们作了某件事情之后,反而使社会更加糟糕,更加退步,那么,我们宁愿牺牲自己,也不能去做,由此可见,我们坚决不做。这就是规范伦理学对我们的要求和认识,也是当前我们建设和谐社会的必然要求。那么,医学伦理学又是怎样要求和规范的呢?在关于生命科学技术的运用和研究方面,我们应该如何做会对人类有益?如何做符合人类现行社会道德要求?这是一个棘手复杂而又有十分重要的探讨意义的。
关键词:医学伦理学“应该”问题

在医学伦理学方面,涉及到医护人员、病人家属、医院和国家政策分类和规范。本人想就上述四个方面谈谈自己看法,不妥之处,希望同仁能够给予直言不讳的批评和帮助。
“应该”问题
医护人员是患者的最直接的朋友,从某种意义上来讲,医护人员占据了双方之间“应该”的绝大比例,医疗关系其实就是医护人员和病人之间的“医患”关系。他们之间存在着许许多多的“应该”关系。在“医患”关系中,医护人员占据着天时、地利、人和,所谓天时就是指病人不能够选择生病的机会和时间,是被动的根据病情发展从而确定看不看医生的问题。病人忍无可忍、无可奈何的时候,方才表达要看医生的愿望。对于医护人员来讲,占据了所有的天时。所谓地利就是指病人看病必须到医院找医护人员,而不是医护人员到病人家里去看病人,这种“地差”现象,使病人有一种“求医”的感觉和认识。人们无论做什么事情,总有一种感觉,那就是当你求别人帮忙和帮助的时候,总是觉得“将在外”,没有一种“家”的感觉和享受,自然,所处的境地也不利,反之,医护人员则有一种“地利”之优越感。所谓人和是指病人到医院之后,前无亲朋,后无厚友,突兀之间尚存孤苦伶仃之意。而医护人员所处的环境是多年来工作生活的环境,和大家打成一片,自然“人和”之感油然而生。
由此可见,医护人员的“应该”问题自然可以分明。一是“应该”承担心理调和功能。让患者有一种“心贴心”,医患之间拉近距离的感觉。让患者感到医生护士就是我的亲人,就是“护花使者”。二是“应该”尽职尽责。医护人员最重要的职责是尽最大努力维护病人利益。怎样让病人得到最广泛最有效的治疗和护理是医护人员的责任和义务。三是“应该”体会患者的感受和痛苦。既然是患者,就是弱势群体,特别是在医护人员面前,更是无能为力,几乎可以说是“唯医护人员马首而动”,那么从维护病人利益出发,获得患者之信任,与患者患难与共,于此尚能达到最好之治疗效果和目的。
“应该”问题
在医学实践中医患之间存在有共同的目标和利益,因为医护人员的神圣而最高的职责是帮助病人恢复健康,而病人家属也是为了恢复病人健康才能进行治疗的。作为病人及其家属“应该”相信现代医疗技术但不是迷信医疗技术,“应该”相信医护人员不是过高期望医务人员。“应该”多多了解现代医疗技术而不是道听途说。“应该”尊重医护人员而不是对医护人员想当然。“应该”配合医务人员而不是挑剔医务人员。可见病人家属的“应该”是多么的重要和现实。

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