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小学生孝德演讲稿1
大家好,我是二(1)班的陈琳,今日我演讲的题目是《学会感恩》。
中国的传统文化让我们很难从口中说出“妈妈我爱你;爸爸我爱你”。然而,这不应当是借口。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。所以,我们应当学会感恩,感谢父母的哺育之恩,感恩一切善待、帮忙自己的人。
父母给我们的爱,经常是细小琐碎,却无微不至。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况,父母为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。
我所在的三口之家,平常爸爸妈妈工作都很忙。爸爸上的班,是半个月白班、半个月夜班。妈妈在一家个体户工作,时间上比拟自由,主要是为了每天能接送我上下学、辅导我做功课。我知道,爸爸妈妈工作辛苦,所以,每天一回到家我就做作业、看书,从不出去乱跑。还常常做一些家务,做饭、热菜、扫地、洗衣服。爸爸妈妈累了,我会主动端茶递水、关怀问候。妈妈病了,我会提示她按时吃药,照看妈妈。有好东西我都会先给爸爸妈妈。
妈妈说,很快乐有这样一个女儿,她爱我,以我为荣。
爸爸妈妈,我也爱你们!
小学生孝德演讲稿2
孝与感恩是中华民族传统美德的根本元素,是中国人品德形成的根底。黑格尔曾说过”中国纯粹建筑在这一种道德的结合上,国家的特性便是客观的家庭孝敬。“从历史的不断进展中我们可以看到,传统孝文化在促进国家和谐、人际关系和谐等方面发挥着不行替代的作用。当前,全国各地通过多种举措将孝道注入未成年人心中,还注意树立典型发挥孝道的力气去感染更多的人,同时孝道基地的建立也在潜移默化的转变着人们的孝意识,但孝道的回归不应当仅仅是传统孝道的复制粘贴,更是传统孝道精华与时代精神的交融。
自古以来,中华民族就有孝老爱亲的优良传统,”百善孝为先“,古有《朱子家训》和”谁言寸草心,报得至春晖“的佳句,还有”滴水之恩,涌泉相报“、”知恩图报“、”投桃报李“之说。可见,孝道文化和感恩传统是人类文明历史演化的重要轨迹和主要内容,是社会公德、职业道德和家庭美德教育内容的一个重要组成局部。
德政千秋,孝行天下。随着经济社会的进展转型,当下现实中许多人的胜利是以亲情疏远、伦理丢失和牺牲老人们的幸福指数为代价。但人人都会变老,迟早都要面临养老问题,今日的青少年就是明天的老人,今日的老人就是明天的自己,孝像黏合剂一样,把家庭成员,上下代之间严密地黏合在一起,即父慈子孝、母慈家兴。家庭是社会的最小单位,家庭实现了和谐,社会和谐就有了保证,践行社会主义核心价值观,促进社会和谐,孝道是重要途径。
令人欣喜的是,在培育和践行社会主义核心价值观的实践中,各地积极创新载体,传承孝道文化,无论是湖南长沙、辽宁铁岭、湖北襄阳、北京等地开展以”孝文化“为主题的孝德传统教育进校园系列活动,还是山东潍坊、辽宁大连、广东湛江、山东威海等开展的”孝人物“推举评比表彰活动,抑或是湖南长沙、江西九江、山东潍坊、浙江温州等地的或命名或建立”孝文化“教育基地,皆旨在全社会中提倡传承孝爱传统和感恩美德,并通过开展各种形式的主题系列活动和推举评比表彰活动的辐射效应和带动作用,进一步传承孝道文化,撒播孝德种子,推动社会和谐、家庭和谐、邻里和谐和幸福家园建立,进而推动社会主义精神文明建立,使培育和践行社会主义核心价值观成为”有源之水,有缘之木“。
更为重要的是,各地通过开展”孝文化“主题系列活动和”孝人物“推举评比表彰活动,广泛发动群众发觉身边孝德典型、推举身边孝德典范、比学身边孝德榜样。层层选树孝德榜样,造就不同层次、不同领域的孝德榜样人物群体,在全社会大力弘扬中华民族孝老爱亲传统美德,提倡良好社会风气,引导广阔群众积极践行社会主义核心价值观,无疑能够为建立漂亮中国、文明中国、和谐中国树立道德典范,为实现中华民族宏大复兴中国梦供应强大的精神动力支撑。
在转型时期,社会文明的快速进步带来了物质文明的空前富强,也为孝德传统、孝道文化和感恩教育注入了新的丰富多彩的内容。各地持之以恒地开展”孝文化“主题系列活动和”孝人物“推举评比表彰活动,就是要在全社会中营造一种浓郁的孝德文化和感恩文化气氛,引导青少年学生和广阔干部职工、群众更好地孝老爱亲,更好地学会感恩,践行核心价值观,进一步传承孝道文化,弘扬孝德传统和感恩文化,大力推崇父母之恩、师长之恩、知遇之恩、滴水之恩,以明确的目标和详细的行动,常怀孝爱感恩之心,常为孝老爱亲之事!
小学生孝德演讲稿3
敬重的各位领导、各位教师,亲爱的同学们:
大家好!今日我汇报的题目是《孝,在点滴小事之中》,在中国的汉字里有一个字叫“孝”。这个字看似简洁,可是做起来却不同寻常,有些人一辈子也做不好,但也有些人小小年纪就能做到,甚至可以名垂青史。
我曾学过这样一个故事,叫“芦衣顺母”。故事的”仆人公是孔子的得意弟子闵子骞,闵子骞的生母死得早,父亲娶了个后妻,又生了两个儿子。闵子骞的继母对他特别不好,常常打骂他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的棉衣,而他的棉衣里却是不保暖的芦花。有一天父亲出门,他在牵马时由于严寒打颤,将缰绳掉到地上,遭到父亲的斥责和鞭打,这时,芦花随着被打破的衣缝飞了出来,父亲才知道他受到虐待,回到家要休逐后妻。闵子骞跪下求父亲饶恕继母,他说:留下母亲只是我一个人挨冻,赶走母亲,我们兄弟三人都要挨冻。“父亲听后非常感动,就依了他。继母事后也懊悔不已,从今待他和亲生儿子一样。
闵子骞的孝心是那样的感人,即便是曾经虐待他的继母也被他的孝心所感动,他的孝心为后人万世景仰。和古代的闵子骞相比,我们又做的怎样呢?我们可曾记得父母的生日?可曾给父母洗过脚?可曾在他们最疲乏时说过一声“爸,妈,您辛苦了”?或许有人认为这是一些微缺乏道的小事,并缺乏以表达你的孝心,孝敬父母应当做像闵子骞那样感动世人的事?甚至还有的人还认为父母的爱是天经地义的,是不需要做出回报的。在这里我要说,你想错了:父母恩情是需要回报的,回报父母并不需要什么惊天动地的大事。对我们来说,孝敬父母,回报父母,只需要从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。
我平常在家,坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话。节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚;在父母过生日时,我都会为他们细心预备一份礼物,让他们快乐;为了不辜负父母对我的期望,我在学校仔细的学****当父母工作繁忙时,我就自己煮饭,做些家务活,以此来减轻父母的负担;父母生病时,我就像他们关怀我一样,关注他们的病情,为他们端水送药,嘘寒问暖;当我和父母发生争吵时,我便会做出一些必要的让步;当自己做错事情或顶撞了父母后,我就会主动向他们成认错误赔礼;我也会时常和父母在一起讲个笑话,说说我在学校的状况,让他们对我的学****放心;每当我做完这些事时,都会发觉爸妈脸上现出一丝舒心的微笑。
听到这里,你心里可能已经明白我们的父母需要什么回报了:他们累了,只需要一把椅子坐坐;他们渴了,只需要一杯清茶解渴;他们的心疲乏了,只需要几句真诚的话语去劝慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应当的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。所以我们现在要行动起来,动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母解渴;动一动口,说一句真诚暖和的话语给父母听听,解除他们的疲惫,驱散他们的心病。
做完这些后,你会发觉:如此简单做到的事情,就能让我们的爸爸妈妈感到欣慰,感到快乐和欢乐。这不就是“孝”吗?孝敬父母原来就这么简洁呀!孝,是为人之本,一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人。让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母沟通。
永久感恩吧,感谢父母们赐予我们的一点一滴。
在此,我祝福天下全部的父母安康!欢乐!
小学生孝德演讲稿4
敬重的各位领导,亲爱的朋友们:
你们好,我是王坛镇中学一名普一般通的学子,今日特别荣幸能站在此处,说一说自己对孝德的一片感言。随着历史的进展,虞舜先帝的身影虽然早已离我们而去,但是他的精神却悄然演化成了一种文化,这种文化已经深深地扎根在每一块布满盼望的田野里,播洒在我们每一座绿水围绕的村落里,也沉淀在我们每一个莘莘学子的心田里,那就是大爱无言,大“孝”至亲的孝文化!
从古至今,孝的故事永不落幕!孝是孟子“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌”的远见;孝是沉香不怕困难险阻,排解万难肯定要救出母亲的赤子心;孝是王坛蒋相村孝媳虞蓉,不离不弃,照看瘫痪婆婆的执著心;所以无论什么时候,孝都不会过时!有人说,你可以不用做一个胜利的人,但是你至少要做一个孝顺的人。确实,失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?所以感恩父母便是我们走向胜利的第一站。请想一想是谁用遒劲的手臂,为我们撑起一片遮挡风雨的天空?是谁赠我们傲翔的双翅,为我们输送实现幻想的士气?是谁用含辛茹苦的汗水,为我们浇灌幸福的家园?那就是我们的父母,我们宏大的父母。当我们慢慢长大,已不再需要父母的扶搀的时候,我们怎能遗忘那一双双牵挂的眼神?怎能遗忘那深夜的一声声咳嗽?怎能遗忘那曾经伟岸,如今却渐渐年轻的背影?怎能遗忘那因日复一日翘首相望,而布满憔悴的双眼?
鼓舜王之操,续先辈之德!亲爱的朋友们,那么就让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。感谢,我的演讲完了。
小学生孝德演讲稿5
翻开历史的长卷,在浩如烟海的故事典藏中,每每看到汉文帝亲尝汤药,朱昌寿弃官寻母,小缇萦上书救父之类孝敬双亲的感人故事时,都不禁为之所动。而这些故事的根源都出自一个字:孝。
中华民族的孝文化,源远流长,内涵深邃,外延广袤,其行为包含文明礼貌、敬重父母、友爱兄弟、家庭和谐等美德。经过岁月的荡涤,现代意义上的孝文化,沿袭、拓展了传统孝文化的精华,打上了伦理道德、法律标准调整的烙印,融入了现代文明的元素,即:小孝治家,中孝治企业,大孝治国治天下。
一个企业想要做大做好,不仅要有好的企业治理模式,还要有先进的企业文化。企业文化的核心是以人为本,做企业实际上也实在做人。制度当然重要,但若没有人去执行,那么也是形同虚设。人只有自觉、自愿地遵守和执行制度,制度才能发挥其应有的作用。企业文化的终极目标就是引导人的这种自发性,在儒家文化中用完孝报恩的思想来解决自觉和自我约束的问题。因此,企业在选取员工时,一个重要的参考因素就是“孝”。
通过看其员工对父母的孝就能推断这个人能否在企业中委以信任。仅从个人人格而言,“孝”是做有责任的人的根本前提,很难想象一个对有哺育之恩的父母不尽善的人,会为团队、甚至人民、国家能尽职尽责。企业需求的员工,其职业素养不单单表现在他的技能上,更表现在他对所在岗位的责任感上。正所谓“不能孝德,终归末技”,“学问只有与道德协作,方能大智。技能只有由道德引导,方能大巧”。
在企业中,“孝”文化对弘扬对创立企业文化,促进企业进展有着重大意义。一个不能以国家利益为重的企业,损害客户的利益,伤的员工的心,最终丢掉的是客户和市场,清华校训:“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”,讲究的是“上善若水,厚德载物”,修炼厚德再付企业长远久行。同时,“孝”文化可以大大提升员工的素养和工作积极性,让员工增加仆人翁意识,提高自我约束力,严格要求自己,工作质量和效劳品质就会大大提高,即使企业消失某种突发危险状况,员工也会众志成城、团结全都,与企业共同度过难关。因此,企业要吸取孝文化,去芜取精,有扬有弃,对于外国孝文化局部,我们要以海纳百川的胸怀,广积并蓄,在融合中创新,实现中西孝文化的对接和超越;定期开展企业孝文化培训,宣扬、推动孝文化事业,为企业员工营造良好的气氛怀孝心;布孝言,施孝行,以诚信对待客户,严把产品质量关;关爱员工,关怀员工家庭,对员工一视同仁,对员工遇到的实际困难,赐予帮忙,切实爱护员工利益。
一个没有文化底蕴的民族,是一个可悲的民族,一个没有企业文化的企业,是一个没有活力的企业,“百善孝为先”,让我们在企业的正确领导下,借着孝文化的羽翼,将企业进展不断推向更高的顶峰!