文档介绍：第五章东方式艺术插花和常见礼仪插花的插制
第一节东方式插花的艺术特点
一、东方艺术插花的特点与风格
(一)真---自然
就是以自然界中生长的花木为表现的物象。强调
符合植物自然生长规律, 提倡“花妙在精神,精神人莫
造,寓意于物者,自得之”,“使观者疑丛花生于碗底
方妙”《瓶史》。
所以东方式插花又称为自然式插花。
(二)善---人文
花卉人格化,讲求“花德”,让花卉起着人物教化
的功能。
如松、竹、梅为“寒岁三友”;
梅、兰、竹、菊寓意为“四君子”;
以白玉兰、海棠、牡丹寓意“玉堂富贵”;
以兰喻君子,菊花喻隐者,牡丹比贵人;
以竹寓意虚心、有气节等;
以荷寓意清正廉洁、纯洁等。
东方式插花用象征、寓意和谐音等手法,借花明
志、以花抒怀。故作品常多命名,以引人步入特定境
界。
(三)美---艺术
包括花材美、布局结构美和整体艺术美。
中国人赏花注重形、色、香、德,“形”则以“瘦疏古怪为
佳”,与中国书、画艺术讲究线条美有关。如梅枝条曲折多
姿、清香悠远、严寒开放,被视为最佳花材。
花材的位置也按书法、绘画的结构章法,讲究参差不齐、
疏密有致、起伏有势、虚实相生、气脉相连。如“得画家写生折
枝之妙,方有天趣”。
整体艺术是指插花作品与周围环境的配合产生的艺术效
果。如传统文人插花所指的“花快意”—明窗、净室、古鼎、松
涛、溪声等,并提出以茗赏为上、谈赏为次、酒赏为下等。
(四)圣---神圣、尊崇
东方人认为花是神圣的,常以花祭祀、供佛、以花修道、悟道。把插花作为修身养性之道,讲究“心正则花正”,要求通过插花关注草木,反省自身的正邪,弥补精神的偏颇。
东方式插花真、善、美、圣的花艺特点,决定了其多采用写实、写意或两者结合的艺术手法。作品形态自然,线条优美, 布局如画,意境隽永,情趣盎然,耐人寻味。是一种唯美和教化结合的花艺文化。
一、总指导思想
崇尚自然,师法自然;外师造化,内发心源。
第二节中国传统插花作品的插制
植物生长都有向光趋势,插花也应“横斜以观其势,反侧以取其态”。“势”就是花木生长之势,或苍劲挺拔,或虬屈蜿蜒,或左右伸展。插花时,须设定一个光源位置,使同一容器内的各枝条走势、花叶朝向都有一个统一的光源。
(二)融书法画理于插花中
东方人认为线比面更有情趣,富于生气。故多用木本枝条为主材,运用枝条的形态表现不同的内涵。粗枝劲干表现雄壮气势;纤细柔枝表现温馨秀丽。飞动的线条给人以挥洒自如、酣畅淋漓之美;顺势而下的线条有一泻千里之感;蜿蜒迂回的线条,又有溪水长流的韵味。