文档介绍:第四章郭沫若
《女神》
(1921)
一、郭沫若生平及创作简介:
郭沫若(1892—1978)原名郭开贞,四川乐山沙湾人。
郭沫若的生活创作分期:
A. 五四时期,浪漫主义的天才诗人。
、四十年代, “文人——社会政治活动家”。
C. 解放后,“应酬式的文化高官”
二、郭沫若早期思想的流变:
大约可以分为三个阶段:
1914-1919五四运动之前,接触“泛神论”,初步形成了自己的泛神论思想;
五四运动之后到1923年,泛神论的发展和成熟,并对某些内容初步进行批判;
“泛神便是无神,一切的自然只是神底表现。我也只是神底表现,我即是神,一切自然都是我的表现。”
--郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》
1924-1926,接受马克思主义,与泛神论思想决裂。
三、郭沫若的诗歌创作:
郭沫若的诗歌理论
“诗的本职专在抒情,在自我表现,诗人的利器只有纯粹的直观。”
“诗不是‘做’出来的,只是‘写’出来的。”
真正的诗应该是“生底颤动,灵底喊叫”“形式方面我主张绝端的自由,绝端的自主”
第二辑
《凤凰涅槃》《天狗》《心灯》《炉中煤——眷念祖国的情绪》《无烟煤》《日出》《晨安》《笔立山头展望》《浴海》《立在地球边上放号》《三个泛神论者》《电火光中》《地球,我的母亲!》《雪朝》《登临》
《光海》《梅花树下醉歌》《演奏会上》《夜步十里松原》《我是个偶像崇拜者》《太阳礼赞》《沙上的脚印》《新阳关三叠》《金字塔》《巨炮之教训》《匪徒颂》《胜利的死》《辍了课的第一点钟里》《夜》《死》
第三辑
《Venus》(即:维纳斯)
《别离》《春愁》《司健康的女神》《新月与白云》《死的诱惑》《火葬场》《鹭》《鸣蝉》《晚步》《春蚕》《蜜桑索罗普之夜歌》《霁月》《晴朝》《岸上》
《晨兴》《春之胎动》《日暮的婚筵》《新生》《海舟中望日出》《黄浦江口》《上海印象》《西湖纪游》《雷峰塔下》《赵公祠畔》《三潭印月》《雨中望湖》《司春的女神歌》