文档介绍：72青年文学家艺术鉴赏蒲剧《苏三起解》剧评畅洁山西师范大学山西临汾 041000摘要:《苏三起解》是传统戏《玉堂春》的一折。文章通过对两个主角的念白、唱词,故事情节、布景等的分析,肯定了此次改编的成功。关键词:苏三;崇公道;唱词;念白;爱作者简介:畅洁(1987-),女,山西省临汾人,山西师范大学戏曲文物研究所硕士研究生。研究方向:戏曲文物与民俗。[ 中图分类号] :J805 [ 文献标识码] :A[ 文章编号] :1002-2139(2014)-05-072-01《苏三起解》是根据古典小说《警世通言》第 34 回“玉堂春落难寻夫”编成的。也称《女起解》,或简称《起解》。《苏三起解》这出戏,是传统戏《玉堂春》的一折,该折戏中的人物有:苏三(旦)崇公道(丑)禁卒(丑)狱官(丑)。整折戏就是苏三和崇公道两个主要人物,所有的事件都是在两个人的唱词、念白中一一呈现。人物身份(基调):一个是押解人员,一个是犯人。有公职关系。奠定了这折戏最初的基调。后来经过苏三的陈述,崇公道改变了最初的看法,于是两个人成为了父女,此时基调已演变为爱,人间的大爱。《苏三起解》叙述明朝正德年间名妓苏三(玉堂春)与吏部尚书之子王金龙相爱,互定终身。金龙所带银两花尽后,被鸨儿驱出,只得在关王庙存身,苏三得知赠送银两,助其赴试。鸨儿贪图钱财,将苏三卖给山西富商沈燕林为妾,沈妻皮氏欲下毒陷害苏三,不料反被沈燕林吃后身亡。皮氏又告苏三谋害,县官受贿,将苏三判成死罪。苏三被押到太原府,途中苏三诉说遭遇,崇公道加以劝慰,并认作女儿。《苏三起解》分为两部分。前头是苏三监牢前的“辞狱”,后边是崇公道押解苏三往太原复审的“行路”上的叙述身世、冤情的“八恨”,最终认亲。崇公道去洪洞县衙押解苏三去往太原。出场崇公道就自报家门,见到牢头后用一个跨步进入牢内,用以表现牢房的低矮,从而可见牢房设计的不合理,对犯人的非人待遇。有了这跨步动作进入牢门,使表演的空间起伏更为复杂的变化,使人物的活动更为逼真。苏三是一妓女,身无分文,先妓后妾的弱女子,谁会在乎她的死活?明摆着就是穷官司一场,必然是吃苦。受狱卒的拷打自然是家常便饭。于是,就有了害怕的心理。只要狱卒一叫,苏三就“魂飞魄散”,因为惯例来讲“上趟先打四十大板”。挨打挨怕了。这是一出青衣唱工戏,苏三出场很隆重。戏曲讲究“亮相”,就是要把人物的身份、地位、性格一一介绍,台上禁卒一叫:“苏三走动哇!”场面“大锣一击”,苏三在幕后呼一声“苦哇——”,起“撕边”,然后在“大锣扭丝”中上场,出来的是手戴镣铐的女犯,人物的身份交代出来了,但还不具体,“扭丝”切住,苏三“喂呀”一哭,“冤、苦、怕”形象的人物就在戏中了。在得知去往太原时她略微放心了,暂时不用挨打了。来到大街上,见到来来往往的人,苏三跪下唱到:苏三离了洪洞县,将身来在大街前。未曾开言心惨淡,过往的君子听我言。哪一位去到南京转,与我那三郎把言传:就说苏三把命断,来世变犬马我当报还。此处跪步可见苏三的急切心情,生怕错过给王金龙报信的机会。崇公道一脸的鄙视和不屑,甚至嘲笑。和大多数人的观念一样,崇认为妓女是无情的,怎么可能是真爱书生?于是,在崇的催促下,苏三不得不随老押解开始赶路。行路中,太阳很大,走得累了,于是老押解坐在了树荫下,苏三也去了阴凉下,结果遭到押解的训斥。就这么在太阳下结结实实地晒着。后来苏三觉得枷锁有些紧