文档介绍：■鲦好病、生命以及小说已死一马关:疾万方数据
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谚多尽管有着同济大学中文系教授的头衔,尽管在小说创作上具有开宗立派的意义,但是今天的马原并非一个新闻热点人物,也不是一个文化明星。对于年轻一代人而言,这位在中国先锋小说横空出世之际已然成名,用著名的“叙事圈套”理论开启了中国小说一个全新领域的小说家,如今似乎也随着先锋小说一起走进了文学史。如果说近两年马原还因为什么事情受到了大众的聚焦式关注,那可能也只能追溯到��年在云南被打事件——而那根本与文学无关。但实际上,纵观新世纪以来十几年小说创作的发展,马原的存在,仍然是一个值得被珍视的案例。无论是停写小说�年,世纪之初赴同济大学任教,身患重病与死神毗邻,还是近几年从大都市向小乡村的迁居,马原脑海中的文学齿轮,并没有停止运转,反而因为生命状态无常变化而咬得更紧。一枚小小的齿轮所能旋动的,可能是一艘巨舰。经历了几年病魔的困扰折磨之后,马原忽然将船舵打满,以顿悟的方式改变了自己的航向。于是新的小说被创作出来,于是新的文学观和生命观更为清晰。作为小说家的马原,尽管宣称自己已经“形而下”了,但是文学还是纯的,与这十几年中国小说创作的世俗化、通俗化格局相比,依然泾渭分明。这似乎与他当年宣称的“小说已死”格格不入。这些年来,马原又连续创作出《纠缠》《荒唐》《童话》《祸福相依》等作品,呈现出旺盛的创作欲。文学创作之于他,应该还是那份“冈底斯的诱惑”,始终无法拒绝,文学依然是马原认知世界并且表达思想的重要方式。在宣布文学已死或者将死之后,马原又站在文学的基座上,活了过来。所以我不免连问了几个问题:究竟为什么宣称“文学已死”�拔难б阉馈钡哪诤�降资鞘裁�为什么在宣称“文学已死”之后,自己又拿起笔来,对宣告死亡的文学低声絮语�野底源Р猓�巡怀烧庥质且桓雎碓�摹靶鹗***μ住薄!O确嫘�说的形式敏感,在今天的马原身上,变成了一种作家亲身参与的行为艺术,悖论、逆转、死地后生,被马原演绎得惟妙惟肖�不得不提到的,其实还有另一个巨大的参照系,那就是这十几年“中中占有重要地位。其马原,著名作家。中国当代“先锋派”小说的代表作家之一,在当代文学史著名的“叙述圈套”开创了中国小说界。以形式为内容”的风气。对中国当代文学的发展产生了重要影响。范宁,�后,武汉媒体文化记者。、修业、解惑,从文化的视角看世界,乐得其所。
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:誉嚣漪,≥·�埽海��国文本创作”在节奏、形式和内容上的巨大变化。键盘和屏显改变了阅读和写作的节奏,互动性极强的网站则改变了感受和思考的形式,数量庞大的创作者崛起,让原来的职业小说家或者专业作家在文学创作者中所占的比例和影响力迅速降低、冲淡。由此,构建叙事空间、刻画人物形象、表达思考感悟、追求文本创新的“人学性”文学,掺人了生产情节模具、打造人物品牌、博弈读者诉求、追求阅读快感的“消费性”写作。马原反问我,这和原来的文学是一样的吗�飧鑫胰肥滴薹ɑ卮稹�但我知道,他心里很清楚,这不一样;而他要写的,和这些也不一样。我是在今年�禄S锎�轿难Т蠼钡陌浣崩裆霞�讲⒉煞寐碓�的。马原这十几年因为病痛,文学被分割成两段,他的思想在这两段文学状态的扭转、接续中产生的化学变化颇有意思。今天的马原大概不会再激进地喊出自己是“最后一个汉人”,他平和许多,但又决绝很多,我知道,我面对的是一个正在细数