文档介绍：元旦,夏历新年的第一天。古时又称元日、元正、正日、正
旦、正朝、岁旦、新正,也称三元(岁之元、月之元、日之元)、
三朝(岁之朝、月之朝、日之朝)、三朔(夏以平明为朔、殷以
鸡鸣为朔、周以夜半为朔)“。俗呼为新年(”宋吴自牧《梦粱录》
卷一)“,京师谓元旦为大年初一(”清富察崇敦《燕京岁时记》),
是一年中最隆重的节日。
如今人们称元旦为春节。春节之名甚晚。年孙中山领
导辛亥革命成功,推翻帝制,建立民国,为与世界纪元统一,决
定采用西历。但鉴于我国是个农业国,夏历对农业生产有重要意
义,决定二者并存。所谓“行夏正,所以顺农时;从西历,所以
便统计”。民年,并规定夏历元旦为春节,端
阳为夏节,仲秋为秋节,冬至为冬节。春节的真正叫响,是在新
中国成立之后。
元旦为岁首,岁也有不同称呼。《尔雅释天》“:夏曰岁,殷
曰祀,周曰年。”岁首又称正朔,正朔的具体时间,秦汉及其以
前也是不相同的。因为每逢改朝换代,新王朝为表示其“奉天承
运”,都要重新确定正朔。《礼记大传》“改正朔”孔颖达注:
“正为年始,朔为月初,言王者得政,示从我始,改故用新,随
寅丑子所损也。”夏代建寅,以正月为岁首;殷代建丑,以十二
月为岁首;周代建子,以十一月为岁首;秦代建亥,以十月为岁
首;汉高祖十月定秦,亦以十月为岁首。汉武帝太初元年(公元
前年)武帝接受司马迁编《史记》纪元建议,恢复夏正,以
正月为岁首。一直流传沿用到今天。
先秦时期,尚未见新年庆典记载。把岁首作为节日大庆贺从
汉高祖开始。刘邦建汉七年,长乐宫落成,叔孙通“制群臣朝贺
仪”,满朝文武至宫中作元旦大朝会,喜庆隆重,风光威风。自
此开始,历代相沿,直到满清。唐宋时期,元旦朝会的参加者甚
至外国使节以及僧侣道人,最为盛大。
民间新年活动丰富多彩,喜庆热闹。祭祖、拜年、制桃符春
联、饮屠苏、谒亲友,又有舞龙灯、踩高跷、唱大戏等,花样繁
多,是一年之中最盛大的节日。
元会( 三国魏) 曹植
初岁元祚,吉日维良。乃为嘉会,宴此高堂。衣裳鲜洁,黼
黻玄黄。珍膳杂遝,充溢圆方。俯示文轩,仰瞻华梁。愿
保此善,千载为常。欢笑尽娱,乐哉未央。皇室荣贵,寿考无
疆。
【注释】
曹植:字子建,三国魏谯(今安徽毫县)人。曹操之子。封陈思王。
著名文学家,建安文学的领袖。有《曹子建集》。
元会:皇帝于元旦朝会群臣。或称正会,始于汉高祖刘邦,其后历代
均遵其制,直到清朝“自王公以及百官,均应入朝朝贺”(清富察崇敦
《燕京岁时记》)。我国传统节日活动,宋代最为完善和隆重。宋孟元老
《东京梦华录》卷六记“元旦朝会”甚详。除“百官皆冠冕朝服,诸路
举人解首,亦士服立班”外,另有“诸国使人人贺”,计有大辽、夏
国、高丽、南番、回纥、真腊等,还有“三佛齐”,“又有南蛮五姓
番。
黼黻玄黄:绣有华美花纹的礼服称黼黻。玄黄,泛指衣服的五光十色。
圆方:泛指盛菜肴的器具。
皇室二句:皇室:代指国家。寿考:长寿,万寿。元旦朝会,贺一年
新始,祈祝国家兴旺永存,故称“荣贵”“、无疆”。
庭燎诗( 晋) 傅玄
元正始朝享,万国执珪璋。枝灯若火树,庭燎继天
光。
【注释】
傅玄:字休奕,灵州(今宁夏)人,博学善文。著有《傅子》。
元正:正月元日,即元旦。朝享:朝拜。
万国:万邦,指各地方。珪璋:玉制的礼器,古时用于朝聘,即诸侯
派使臣朝见天子用的礼器。
枝灯:宫中用灯。其形如树,一灯多枝,并分多层,燃之望如火树。
庭燎:宫中照明用的火炬。《周礼秋官司烜氏》“:凡邦之大事,共坟
烛庭燎。”郑玄注:“坟,大也。树于门外曰大烛,于门内日庭燎,皆
所以照众为明。”皇宫中庭燎照明,自周代开始,一直延用到清朝。
《红楼梦》十八回写贾元春“进入行宫,只见庭燎绕空,香屑布地,火
树琪花,金窗玉槛”。
元正( 晋) 辛萧
元正启令节,嘉庆肇自此。咸奏万年觞,小大同悦
熙。
【注释】
辛萧:晋傅统之妻。生平不详。
元正:见傅玄《庭燎诗》注。令节:佳节。一年之中有多个佳节,元
正是第一个,其他跟后而来,故曰“启”。
嘉庆:吉祥喜庆。旧时年节,时间较长,项目亦多。自前一年腊月廿
三(或廿四)日祭灶,俗称小年始,直到正月十五元宵节结束,前后
近一月。小年到除夜是年节的预备阶段,正元方是新年正剧登台,元
夕则是欢乐的结尾。故称“嘉庆肇自此”。
万年觞:谓正元举酒祝福之意。
小大:指老少、尊卑,包括官民。悦熙:喜悦、欢喜。宋吴自牧《梦
粱录正月》记元旦:“官放公私僦