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我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得感悟的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。好的心得感悟对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得感悟那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
读《看不见的城市》心得感悟 看不见的城市节选篇一
一、 丰富的中心城市内涵：所谓中心城市，不仅仅是指高楼宽路、也不仅仅是指人口多，更重要的是城市的内涵即城市的质量。在经济结构的质量上，体现在人均gdp、三产比重、人均地方财政收入等。而学历构成、科技人员比重等人口质量，人均消费、公共交通、社会消费、网络普及率等社会生活质量，建成区面积、绿化等城市建设质量，也同样重要。丰富的中心城市内涵并不仅仅是外延扩张和硬件投入，更主要的还有软环境建设和软实力的提升，包括大力改善政务环境、人文环境，提高居民素养等。
二、 强大的城市经济支撑：城市要发展，必需充分统筹考虑县域经济的发展。这就要求我们必需主动了解自身的特点从而形成自己的特色产业，相互补充相互融合，避开产业结构趋同化，模式上可以实行网络化开发和产业集群战略。发展二级城市，首要是发展城市经济，它是基础也是保证。没有经济实力的强势支撑，县级城市就会色厉内荏。
因此，我们要主动引进招商引资项目的落户，要大力发展民营经济和县域经济，建立现代城市商务核心区和总部经济等。
三、 吸引人才的创业宝地：一个城市的发展，须要的是各方面的人才，但人才不肯定必需要有文凭和资本。一个没有文凭和资本的人，在城市中总是要消费的，只要消费，就是支援了城市建设。假如他不能生存，他会离开;假如他能生存，就证明他是人才。因此对外来人员要逐步取消限制，本地的城乡分界也要逐步消退。总之，一个城市假如要超常规发展，就必需要有‚敢为天下先‛的志气。一流环境吸引一流人才，一流人才兴办一流企业。资本跟着人才走，要发展中心城市，吸纳各方人才是重要一步。人才是中心城市健康肌体的‚动脉‛，不能破坏而要爱护。
四、 城市扩容循序而进：近年来，随着经济快速发展，城市建设的投入不断加大，连结几区的交通网络渐渐完善，来往趋近便利，为彼此之间的有机对接奠定了良好基础。令人兴奋的是，在承接中心城市的房地产业开发日益兴盛，县城区域与市级城市实现有机对接有了可能，一体发展的良好局面的实现成为可能，这正是城市化巨变的第一个临界点。
五、 学习美国的为经济增长而规划城市：一要加强城区路网与外部高等级马路主框架的联结，力求做到城区任何一
点到达高等级马路主框架在短时间之内。二要强化区域内部高速马路成网，发挥高速路网的功能。三是强化宜良‚旅游兴县‛的战略地位，立刻建成的宜九马路等旅游专线。道路交通在推动中心城市发展进程中具有非常重要的意义。
通过学习我们明白，只有坚持领先发展、创新发展、集约发展和一体化发展的原则，做大做强产业基础，进一步提升城市品位，旺盛社会事业，构建和谐稳定的社会关系;着力打造创新活力最足、经济结构最优、创业环境最佳、集聚带动实力最强、社会和谐程度最高的城市，城市建设才能成为具有经济、文化、金融、商贸中心功能和交通枢纽作用的中心城市，才能体现出一座现代化城市的灵魂和魅力!
读《看不见的城市》心得感悟 看不见的城市节选篇二
我始终认为自己骨子里不属于城市。所以可以想象当那天拿到那套普里什文文集时，我有多激烈。一大摞厚厚的泛黄的书，一看就知道经验了在书店积满灰尘后又重返库房的命运。我始终觉得，在年幼时候我曾经或等老了我将要，坐在长满蒲公英和苍耳的山坡上读《鸟儿不惊的地方》或《大自然的日历》，怀着对那些宽阔而孤独的灵魂的敬意。
而关于属不属于城市这样的问题，是在有一天走进卡尔维诺的《看不见的城市》，读到“每到一个新城市，旅行者就会发觉一段自己未曾经验的过去”时，我突然意识到——没有谁属于或不属于城市，我们难以释怀的是：在任何一个城市，我们都会感觉自己“已经失去”，因为我们总会认为，我们原来是能“曾经拥有”的。
“当马可•波罗描述他旅途走访过的城市时，忽必烈汗未必全都信任。”
“在帝王的生活中，总有某个时刻，在为折服的疆域宽广宽阔而得意骄傲之后，帝王又会因意识到自己将很快放弃对这些地域的相识和了解而感到悲伤和宽慰;会有一种空虚的感觉，在黄昏时分袭来，带着雨后大象的气味，以及火盆里渐冷的檀香木灰烬的味道。”
“只有马可•波罗的报告能让忽必烈汗穿越注定要坍塌的城墙和塔楼，依稀看到那幸免于白蚁蛀食的精雕细刻的窗格。”
《看不见的城市》以似真亦幻的情节开篇，仿佛两块花岗岩相互敲击后产生的气味：散发微微热度，味道怪异，令人快速上瘾。然后，假装那位威尼斯青年马可•波罗向元帝国大汗忽必烈作着一系列旅行报告，卡尔维诺起先描述那些并不存在，却无与伦比的“看不见的城市”。
不求甚解地读书是件华蜜的事。尤其于文学，我向以愉悦为第一要事，尽可能少动脑子地去观赏。可有些人你绕不过去。卡尔维诺是其中一个。读卡尔维诺，我不得不思索，哪怕这些思索贻笑大方。终归卡尔维诺自己也曾为这本小书难以“成为一本书”而苦恼过——它应当有一个结构，人们必需在其中发觉一个情节，一个旅程，一个结论，而他为了达到这点费尽心思。
所以，尽管卡尔维诺最终胜利地将众多迥异的城市进行了类别化和体系化，作为一个虔诚的读者，我仍旧可能在那些形形色色的城市中，无所顾忌地单独挑出一个我所喜爱的——它可以来自卡尔维诺在这个体系中的任何类别——并权当自己理解了它。
城市与记忆，城市与欲望，城市与符号，城市与贸易，城市与眼睛，城市与名字，城市与死者，城市与天空;轻快的城市，连绵的城市，隐藏的城市——这是卡尔维诺在尝试良多之后确立的体系构造。
卡尔维诺为这些虚构的城市分别起了一个女人的名字，然后用他那鬼斧神工的笔法将它们的外观与内在以空中楼阁的形式献于我们面前——即使找出其中随意一个城市连续读过三遍，将它视作你的梦中情人，或许你依旧会想：不，不是这样的，这里面肯定还有更多的涵义和意象，让我再看看，再看看——我就是这样倍受“熬煎”的。
“在梦中的城市里，他正值青春，而到达伊西多拉城时，他已年老。广场上有一堵老人墙，老人们坐在那里看着过往的年轻人;他和这些老人并坐在一起。当时的欲望已是回忆。”
“在那以前，我只知道荒漠和商队车路，而那个多罗泰亚的早上使我觉得今生今世没有比这更美妙的感受。在后来的岁月里，我的目光又回头谛视荒漠和商队车路;而我现在知道，这只是那个早上让我走进多罗泰亚的很多道路中的一条。”
“我要登程走访左拉却是徒劳的：为了让人更简单记住，左拉被迫恒久静止不变，于是就萧条了，崩溃了，消逝了。大地已经把她忘却了。”
“克洛艾，这座最贞洁的城市，时刻都被肉欲推动着。假如男人们和女人们起先实现他们朝露般短暂的梦，每个幽灵都会变成人，上演一段追求、虚伪、误会、冲突与压迫的故事，而幻想的旋转木马就会停止转动。”
“总有一天，我在伊帕奇亚的唯一愿望将是起身离去。我知道，不该走向海港码头，而是必需爬上城堡最高的尖塔，去等候一条路经那里的船只。”
“每个城市都从她面对的荒漠获得自己的形态;于是，赶骆驼的人和水手所看到的，就是这样处在沙的荒漠和水的荒漠之间的苔斯皮那。”
“对今日扎伊拉的描述，还应当包含扎伊拉的整个过去。然而，城市不会泄露自己的过去，只会把它像手纹一样藏起来，它被写在街巷的角落、窗格的护栏、楼梯的扶手、避雷的天线和旗杆上，每一道印记都是抓挠、锯锉、刻凿、猛击留下的痕迹。”
“宇宙的真正地图就是埃乌多西亚城，一片不成形态的污斑，其中有曲折婉蜒的街道，有灰尘中乱成一堆的破房子，有火灾，还有黑暗中的尖叫声。”
“这就是佐贝伊德城，那些人在这里定居下来，期盼着终有一夜梦境再现。但是，无论在梦境还是在醒悟时，谁也没有再见到那个女子。城里的街巷就是他们每天上班工作要走的路，与梦中的追逐再也没有什么关系。久而久之，连梦也被遗忘了。”
“每到一个新城市，旅行者就会发觉一段自己未曾经验的过去：已经不复存在的故我和不再拥有的事物的生疏感，在你所生疏的不属于你的异地等待着你。”这是真正致命的一句。
我本可以这样，也可以那样。我在这个城市做了些什么，这里就有我曾经的过去;我没有在那个城市做过什么，那里也有我的过去——未曾经验，也是一种过去。因为未曾经验，所以那便成了一种生疏。
我本可以去那个城市的，但我没有。那年我盘算着将自己的将来交给另外一个城市的可能性。当我将全部的东西装进三个大箱子后，我未能克制住另一个自己，我停了下来。我未曾发生的过去，恒久地遗失在了那个我与之爽约的城市——那个生疏的地方有一个我已慢慢生疏的人。
假如卡尔维诺的城市令我想起一个现实的版本，丽江古城是唯一的可能。石板路两旁的店铺里挂满了闪亮的银器和淡定的热忱;沿着潺潺流水的方向在街道深处掩藏着几家古朴的客栈;仍在吱吱作响的烤肉与琥珀色的大杯啤酒一起摆在褐色木头的桌子上;小纸船被放在溪流之上朝着树林里的水潭漂浮而去……假如，我们此刻从这座小石桥，朝着相反的方向随意走散，那么这个晚上，我们是否还可再遇见?
是的，可以。三次。我记得。
回忆散落在梦境里。我的梦境不是由心灵，就是由偶然而生。
城市遗失在往事里，我遗失在城市里。那个已经看不见的城市。
读《看不见的城市》心得感悟 看不见的城市节选篇三
《看不见的城市》是过完年后我仔细读完的其次本书，第一本是凯利·麦格尼格尔的《自控力》，顺便也举荐一下，个人认为相当不错。
虽然说看不见的城市我是仔细读的，不过因为这本书并不算长，其实也只花了两个工作日的摸鱼时间而已。
这本书并没有太深的剧情，设定上是四处流浪的幻想旅行家马可波罗与晚年性情愁闷的忽必烈大汗的对话故事，整体上基本是碎片式的城市设定杂糅，结构很松散，读起来有种荒诞的略带神经质的浪漫主义情怀。
总共九章讲解并描述了五十五个城市，每个城市都是用女性名命名的，城市的描述大多琐碎细微环节而充溢幻想元素。可以揣测，与其说作者想描述城市，不如说很可能他是在写他遇到过的女人。
书中马可和忽必烈的对话也可以看做是阅读的方式线索，大汗把马可描述的城市分解成不同的元素再拼好，他认为他描述了那么多个离奇又荒诞的城市的标记和细微环节，却其实只是在说铜一个城市。全部分解出的元素都可以用来筛选搭配出一个新的城市。他认为马可始终在为过去而旅行，不论描述了多少个城市，都只是在讲解并描述自己心中那一个城市的不同方面。他恒久在回忆而已。
而作者本身的意图呢?我觉得很接近塔罗牌这样一个事物。五十五个城市可以看做不同的塔罗牌，本身有肯定的含义和理解。而当你抽到那一张时，解读的方式只能由你而来。他希望读者从那些抽象而神奇主义的五十五个象征中解读出符合自己的含义吧。人的确只能去赞许并理解于自身经验中有共鸣的部分。“确定故事的，不是讲话的声音而是倾听的耳朵“。
作者还好像想描述一种脱离物质的形式，或者脱离形式的物质，而正是这构成了书内荒诞的浪漫。
『马可·波罗讲一条桥，描述它的每一块石头。
"可是，支住桥的是哪一块石头?"忽必烈可汗问。
"支住桥的不是任何一块石头，"马可回答，"而是石块形成的桥拱。"
忽必烈可汗静默想了一会，又问："你何必讲石头呢?我只关切桥拱。"
波罗回答："没有石头就没有桥拱了。"』
讲完了详细的内容轮廓，我想说说里面我喜爱的一些细微环节和单个的城市设定。五十五个城市中，单就描述本身我最喜爱的以下两个个城市。
『城市和欲望之五
从那里动身，六日七夜之后你便会抵达佐贝德，满披月色的白色城市，它的街道纠缠得
像一团毛线。传闻城是这样建立起来的：一些不同国籍的男子，做了完全相同的一个梦。他们望见一个女子晚上跑过一座不知名的城;他们只望见她的背影，披着长头发，裸着身体。
他们在梦里追逐她。他们转弯抹角追逐，可是每个人结果都失去她的踪迹。醒过来之后，他们便动身找寻那座城，城没有找到，人却走在一起;他们确定建立梦境里的城。每个人依据自己在梦里的经验铺设街道，在失去女子踪迹的地方，支配有异境的空间和墙壁，使她再也不能脱身。
这就是佐贝德城，他们住下来，等待梦境再现。在他们之中，谁都没有再遇到那个女子。城的街道就是他们每日工作的地方，跟梦里的追逐已经拉不上关系。说实话，梦早就给忘掉了。