文档介绍：圣经与西方电影论文
自电影技术诞生那天起,西方电影艺术家就从未忽视对圣经题材的挖掘和艺术再现。早在无声电影时代,就有以圣经人物故事为题材的电影问世。近年来,不仅出现了大投资、大成本制作的圣经教学片,也出现了商业性、高票房、惹争议的圣经电影;个别导演出于自己的宗教信仰,热衷于圣经电影的执导和拍摄;面向***的动画电影也收到良好的接受效果。电子特效技术为圣经题材的电影提供前所未有的视觉效果,为艺术家以全新的表现艺术和个性语言诠释圣经故事提供了便利。
一、对圣经文本空白的挖掘
摩西、力士参孙、大卫王、所罗门王等旧约英雄,耶稣、马利亚、保罗、 and Delilah,又译《霸王妖姬》),标志着耗资巨大、场景奢华的彩色历史影片时代的开端。力士参孙的故事尽管只在《士师记》中的第13—16章中出现,然而结构完整、人物鲜明、情节曲折,包涵着爱恨交织的丰富情感,更有国仇家恨的历史背景,还有天人交感的神秘氛围,因而引发了许多艺术家的兴趣。《参孙与大利拉》片长130分钟。影片中最主要的不是演员,而是道具、服装和色彩。该片获得第23届奥斯卡(1950)最佳艺术指导奖(彩色片)、最佳服装设计奖(彩色片);另获得最佳摄影、最佳音乐、最佳效果三奖项提名。影片对于圣经的改编着眼于丰富人物并使情节更加连贯。比如对于参孙的第一个女人,片中增加了她在贪财的父亲的影响下,一直在另一个富有的追求者和穷人首领参孙之间首鼠两端,因而会重利忘义地投入他人的怀抱。编剧最大的创意在于赋予了大利拉更加鲜活的个性,将她的身份改作参孙的妻子的妹妹。大利拉一直暗恋着未来的姐夫,然而参孙辜负了她的一往情深,因此她由爱生恨。她要征服参孙,让他困轻视她的爱情付出屈辱的代价。参孙被捕后,大利拉请求非利士的沙仑王答应决不伤害参孙的身体。他们的确只剜去了他的双眼!目睹了参孙惨状的大利拉伤心欲绝,痛苦地向他忏悔。甚至在参孙报仇、与敌人同归于尽的关键时刻,她不顾个人安危,深情地凝望着参孙,直至他和所有仇人一起被石块埋葬。她也以死殉情,了结她的爱和怨,实践她的诺言:l y dylng breath!(我要用我最后一口气来吻你)影片的成功在于刻画了美丽骄傲的大利拉对参孙又爱又恨的微妙情感。大利拉这个传统的恶毒妇人经编剧的妙手演绎,使观众脱开了简单的道德批评范式,能够思考广泛的人性弱点和爱的“温度和强度”:那种被无数次歌颂过的爱的力量,也有其负面作用,它既能造就人生,也能毁灭世界。
1956年,晚年的戴米尔重拍《十诫》(The Ten —mandments),由美国派拉蒙影视公司(Paramount)出品。影片改编自《出埃及记》,片长220分钟,精彩再现了以色列的民族英雄和立法者摩西充满传奇的大半生。影片讲述的不仅仅是一个圣经里的史诗故事,也是一部人类坚持不懈的拼搏史、拓展史。由于加入了《出埃及记》文本所没有的情节,突出了亲情(摩西与生母、养母)、友情(摩西与约书亚)和爱情(摩西与西坡拉),还植入了服装、配饰、建筑、舞蹈等影视艺术元素,当然还有最惊奇的特效,精彩场景不断,因而是一部既具宗教意义又极具思想性和艺术性的电影杰作。据说导演挑选了外貌和体格酷似米开朗基罗的摩西雕像的Theodore Roberts扮演摩西。神情威严、目光自信的摩西,把神杖指向波澜壮阔而望不到边际的红海