文档介绍：琐记鲁迅《朝花夕拾》
1、文章最初发表于一九二六年十一月二十五日《莽原》半月刊第一卷第二十二期。
2、沈四太太:周家的房客。
3、中西学堂:全称“绍郡中西学堂”,绍兴徐树兰创办的一所私立学校,一八九七年(清光绪二十三年)成立。一八九九年秋改为绍兴府学堂。
4、“四书”:即儒家经典《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
5、八股:是明、清在科举考试时所用的一种文体,也称制义、制艺、时文、八比文。
6求是书院:当时浙江的一所新式高等学校,创办于一八九七年(清光绪二十三年),是现浙大的原身。
7第一个进去的学校:指江南水师学堂,一九一三年改为海军军官学校,一九一五年又改为海军雷电学校。
8光复:指一九一一年的辛亥革命。
9《封神榜》:即《封神演义》,明代许仲琳(一说陆西星)编写的一部神魔小说。
10仪凤门:当时南京城北的一个城门。
11、这是初级英语读本上的课文,意思是:“这是一只猫。”“这是只老鼠吗?”
12、这段话出自《左传》隐公元年,原文是:“君子曰,颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。”
13、“泼赖妈”:英语Primer的音译,意即初级读本。
14、《左传》:即《春秋左氏传》,相传为春秋时左丘明所撰,是一部用史实补充、解释《春秋》的书。
15、“支那通”:支那,古代梵语对中国的译称。
16讨替代:即找替死鬼。旧时迷信认为横死的人所变的“鬼”,必须设法使别人也以同样方式死亡,这样他才得投生,叫做“讨替代”。
17放焰口:旧俗于夏历七月十五日(中元节)晚上请和尚结盂兰盆会,诵经施食,称为放焰口。盂兰盆,梵语音译。
18毗卢帽:放焰口时,主座大和尚所戴的一种绣有毗卢佛像的帽子。
19这些是《瑜伽焰口施食要集》中咒文的梵语音译。
20发“名士”脾气:这是顾颉刚挖苦作者的话。
21矿路学堂:全称江南陆师学堂附设矿务铁路学堂。
22这是初级德语读本上的课文,意思是:“男人,女人,孩子”。
23《小学集注》:六卷,宋代朱熹辑,明代陈选注,旧时学塾中所常用的一种初级读物。内容系辑录古书中的片段,分类编成四内篇:《立教》《明伦》《敬身》、《稽古》;二外篇:《嘉言》《善行》。
24格致:“格物致知”的简称。
25舆地:即地,这里指地理学。
31恺彻(,公元前100—前44):通译恺撒,古罗马统帅,曾两次渡海侵入不列颠(英国)。
32苏格拉底(Sokrates,公元前469—前399):通译苏格拉底,古希腊唯心主义哲学家。
33柏拉图(Platon,公元前427—前347):古希腊唯心主义哲学家,苏格拉底的弟子。
34斯多噶(Stoikoi):指斯多噶派,约公元前4世纪产生于古希腊,中经传播演变,存在到公元2世纪的一个哲学派别。
35《译学汇编》:当为《译书汇编》,月刊,一九○○年在日本创刊。它是我国留日学生最早出版的一种杂志,后改名《政治学报》。
36张廉卿(1823—1894):名裕钊,湖北武昌人。清代古文家、书法家。
37许应骙:广东番禺人。清光绪年间曾任礼部尚书,当时反对维新运动的顽固分子之一。
38康有为(1858—1927):字广夏,号长素,广东南海人。清末维新运动的领袖。主张变法维新,改君主专制制为民主立宪制。
39两江总督:总督,清代地方最高军政长官。
40刘坤一(1830—1901):湖南新宁人。一八七九年至一九○一年间数任两江总督,是当时官僚中倾向维新的人物之一。
41青龙山的煤矿:在今南京官塘煤矿象山矿区。作者等当年所下的故洞即今象山矿区的古井。
42“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”:这两句诗出自唐代白居易《长恨歌》。[1]
《琐记》记叙作者家道衰落后,饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。
《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难,
批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。