文档介绍：学习要点

刘义庆,南朝宋文学家;
《世说新语》主要记录魏晋名士的轶闻遗事和玄虚清谈,是一部魏晋风流的故事集。
学习要点

《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记载汉末,三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说。
此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料,而且语言简炼,文字生动鲜活,又是一部文学价值极高的古典名著。
本课所选六则精彩场景,反映了魏晋时代的审美情趣:轻视外物、向往自由、冷静坦荡、狂放不羁、即兴任情、语带玄机等。
一、作者生平
刘义庆(403-444),彭城(今江苏徐州)人。南朝宋武帝刘裕的侄子,封临川王,官至尚书左仆射、中书令。
刘义庆为人“性简素,寡嗜欲”,“受任历藩,无浮淫之过,唯晚节奉养沙门,颇致费损”。
《宋书‧宗室传》说他“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。作品除《世说新语》外,还有志怪小说《幽明录》等。
终年42岁,谥为临川康王。
《世说新语》
是六朝志人小说的代表作,由刘义庆组织文人编写的。主要记汉末到东晋名士们的逸闻轶事,尤详于王、谢、顾、郗、桓等几个大的士族。全书有8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。
较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底(的)教科书”。
*志人小说与《世说新语》
志人小说按内容可分为三类:     一、笑话。邯郸淳所撰《笑林》所收都是一些短小的笑话,“举非违,显纰缪”(鲁迅《中国小说史略》),开后世俳谐文字之端。    二、野史。《西京杂记》是葛洪伪托刘歆作,记述西汉人物轶事,也涉及宫室制度、风俗习惯、衣饰器物,带有怪异色彩。其中有些故事后来很流行,如王昭君、毛延寿故事,司马、卓文君故事。    三、轶闻琐事。这是志人小说的主要部分,有《语林》、《郭子》、《世说新语》、《俗说》、《小说》等。
志人小说的出现,与魏晋以后士族中品评人物、崇尚清谈的风气很有关系。早在东汉初年,班固撰《汉书》即有古今人表,将古今人物分成九品。到了汉末,士族中品评人物的风气大盛,名士对人的毁誉,往往决定此人终生成败。而品评的依据主要是人物言谈举止和轶闻琐事。魏晋以后士族标榜超脱,崇尚虚无,渡江以后玄风更甚。名士的玄虚清谈和奇特举动遂成为当时的美谈,一般士族子弟竞相效仿。《世说新语》遂成为学习名士风度的“教科书”。
王子猷雪夜访戴
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”
——《世说新语·方正》
王子猷种竹

王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸吟良久,直指竹曰:“何可一日无此君?
——《世说新语·任诞》