文档介绍：该【端午节的诗词 】是由【如果我不是传奇】上传分享，文档一共【19】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【端午节的诗词 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。端午节的诗词大全
很荣幸同学们能来关注端午节的诗词诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！
端午节纪念的是屈原，因而古人的“端午诗”很多都是以悼念屈原为主题。
端午 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五日 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡 明 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的喧闹与郁愤。 竞渡诗 唐代 卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果真夺得锦标归。 竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从今起。 杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。 端午感兴 宋文天祥 流棹西来恨未销，鱼龙孤独 暗风潮。
楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 对于陆游来说，这个端午真是难得的闲适开心啊！ 这首五律详细描写了南宋在端午节这天的生活习惯。
吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。照旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
到了晚上，他身心开心地喝起酒来。 乙卯重五诗 宋 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。 谢张仲谋端午送巧作 宋 黄庭坚 君家玉女从小见，闻道如今画不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。 在这个特殊的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时间的消逝，总是别样的日子别样的情啊。
岳州端午日送人游郴连 唐 徐夤 五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。 北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。
竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。 九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。
同州端午 唐 殷尧藩 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊异，却问何方是家乡。
端午日 唐 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 不效艾符趋。
鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都 唐 杜甫 肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。 向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。
逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。 麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。
尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。 裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。 卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。
端午感兴 宋文天祥 千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔。 荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。
端午感兴 宋文天祥 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。 风雨天际芳草梦，江山如此故都何。
和中甫端午韵不依次 宋文天祥 黄茅古道外，羸马发南州。 有客嗤齐鲁，何人念楚囚。
岁年付流水，风雨满沧洲。 手把菖莆看，黑头非所求。
浣溪沙 宋代 苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。 端午遍游诸寺得禅字 宋苏轼 肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。 微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。 忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。 肤浅既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。 归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。 端午游真如迟适远従子由在酒局 宋苏轼 一与子由别，却数七端午。
身随彩丝系，心与昌歜苦。 今年匹马来，佳节日夜数。
儿童喜我至，典衣具鸡黍。 水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。
谓言必一醉，快作西川语。 宁知是官身，糟曲困熏者。
独携三子出，古刹访禅祖。 高谈付梁罗，诗律到阿虎。
归来一调笑，慰此长龃龉。 少年游 端午赠黄守徐君猷 宋 苏轼 银塘朱槛曲尘波。
圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。
好将沈醉酬佳节，非常酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。
到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋苏轼 我生亦何须，一饱万想灭。胡为设方丈，养此肤寸舌。
尔来又衰病，过午食辄噎。缪为淮海帅，每愧厨传缺。
爨无欲清人，奉使免内热。空烦赤泥印，远致紫玉玦。
为君伐羔豚，歌舞菰黍节。禅窗丽午景，蜀井出冰雪。
坐客皆可人，鼎器手自洁。金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。
遂令色香味，一日备三绝。报君不虚授，知我非轻啜。
端 午 节 诗 摘
端午 （唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律 端午 （唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
节令门 端阳 （清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律 端午 老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
王观词作 生平简介 王观（生卒年不详）字通叟，海陵（今江苏泰州） 人，为胡瑗门人。
嘉佑二年（1057），任大理寺丞， 知江都县。累官翰林学士。
因词作《清平乐》有“黄 金殿里，烛影双龙戏”、“折旋舞彻《伊州》，君恩与 整搔头”等句，忤太后旨，翌日罢职。遂自号逐客， 或称王逐客。
往在太学时，秦观父赞其“高才力学”， 故亦取子名为“观”。词集有《冠柳集》，不传。
今有 赵万里辑本。 庆清朝慢 春游 王观 调雨为酥， 催冰做水， 东君分付春还。
何人便将轻暖， 点破残寒？ 结伴春游去好， 平头鞋子小双鸾。 烟郊外，望中秀色， 如有无间。
晴则个，阴则个， 饾饤得天气有很多般。 须教镂花拨柳， 争要先看。
不道吴绫绣袜， 香泥斜沁几行斑。 东风巧，尽收翠绿， 吹在眉山。
这首词以工丽、尖新的笔触，从春日里天气的变 化和姑娘们的春游活动两方面入手来描绘春景，将两 者和谐地组合成一幅风流楚楚、生意盎然的春景图。 全词在铺叙与描写的技巧、手法上继承和进展了柳永 的艺术表现方法，而在内容上又富有生活气息，读来 令人耳目为之一新。
起首两句打破了一般词中写春景的套路，另辟蹊 径，写出了初春季节人们不大留意的自然景物的变化： 雨变成酥，冰化为水。韩愈《早春呈水部张十八员 外》有“天街小雨润如酥”之句，“如酥”正是早春 之雨的特色，这里深化一步说“调雨为酥”，与“催 冰做水”一起，突出春神主持造化的本事，把大自然 的运行，用“东君分付”四字加以形象化。
有了春水 的滋润，大地将勃发出无限生气，百花争妍的日子定 会来到。浓郁的春意，尽括在这三句之中，可以说是 对“东君”的赞歌。
这三句实际上是一个整体，前两 句乃由后一句生发而出，在意思的挨次上，当是第三 句在前，前两句在后，词人把它们倒置过来，先画龙 而后点睛，更有摇曳生姿之妙。三句之后，接下去是 “何人便将轻暖，点破残寒？”这个疑问句式表明已 到残寒尽退、到轻暖的时候。
这是何人主使的呢？当 然仍是“东君”。这个疑问句式，既是为了铺叙的跌 宕生姿，也是为了使人们对春天的到来，应向造福于 人的“东君”表示深深的敬意。
“结伴春游去好，平 头鞋子小双鸾。”写趁着轻暖的天气，姑娘们结伴而 行，野外春游。
“平头鞋子小双鸾”正是词人别具匠 心的地方，此处先把它提出来作为下文的伏笔。“烟 郊外，望中秀色，如有无间。”
化用王维《汉江临眺》 诗中的名句，用来写春游的姑娘们在野外所 发现的迷 迷漫蒙的秀色。这样，不仅写出了阳春烟景，且可从 “望中”二字体会到姑娘们愉悦的心情。
过片三句运用口语，生动地描绘出天气的变化， 活泼而有意趣。贺裳在他所作的《皱水轩词筌》里说： “险丽，贵矣，须泯其镂划之痕乃佳。
如蒋捷‘灯摇 缥晕茸窗冷’，可谓工矣，觉斧痕犹在。如王通叟春 游曰：‘晴则个，阴则个’云云，则痕迹都无，真犹 石尉香尘，汉皇掌上也。
两‘个’字尤弄姿无限。” 贺氏提出了两个“个”字用得妙，颇有见地。
而“饾 饤”一词则用得更具神采，有了这个词，前两个“个” 字的“弄姿”才显示出来。天气的阴晴无常，使得踏 青的姑娘们的心情起了变化，她们要赶快一揽春景之 胜：“须教镂花拨柳，争要先看。”
写出了她们看花觅 柳的急迫心情与行动，“镂”、“拨”两字用得很工， 仿佛可以听到她们悦耳的笑声， 发现她们轻快的体态。 她们只顾忘情地欢乐，“不道吴绫绣袜，香泥斜沁几 行斑。”
一不当心脚踏进泥淖里，浊浆溅涴了她们的 罗袜，而前面写的“小双鸾”更是沾满污泥。无限珍 惜的心情使她们笑容顿敛，双眉紧锁，“东风巧，尽 收翠绿，吹在眉山。”
“眉山”典出《西京杂记》谓卓 文君“眉色如望远山，脸际常若芙蓉”。春游姑娘们 的蛾眉，原来是淡淡的，但眉头一皱，黛色集聚，好 象大地上全部的翠绿全被灵活的东风吹在上边。
词人 捕获住春游的姑娘们一瞬间的感情变化，用幽默、风 趣的夸张手法，写出了她们有点尴尬的神情。 此词一反寻常春景词的套路，绕开和风煦日、庞 柳娇花之类的意象，另辟蹊径，巧丽造境，在同类作 品中别开生面，给人以耳目一新的感觉。
卜算子 送鲍浩然之浙东 王观 水是眼波横， 山是眉峰聚。 欲问行人去那边？ 眉眼盈盈处。
才始送春归， 又送君归去。 若到江南赶上春， 千万和春住。
这是一首送别词。词中以轻松活泼的笔调、奇妙 别致的比方、风趣俏皮的语言，表达了送别友人 鲍浩然时的心绪。
词的上片着重写人，起首两句，运用风趣的笔 墨，把景语变成情语，把送别时所见自然山水化为有 情之物。当这位伴侣归去的时候，路上的一山一水， 对他都显出了特殊的感情。
那些清亮光明的江水，仿 佛变成了他所惦念的人的流淌的眼波；而一路上团簇 纠结的山峦，也好像是她们蹙损的眉峰了。山水都变 成了有感情之物，正由于友人鲍浩然在归途中怀着深 厚的怀人感情。
3、四两句，点出行人此行的目的：他的去处， 是“眉眼盈盈处”。“眉眼盈盈”四字有两层意思：一 指江南的山水，清丽明秀，有如女子的秀眉和媚眼； 二指有着盈盈眉眼的那个人。
因此“眉眼盈盈处”， 既写了江南山水，也同时。
《端午》
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《和端午》
张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《午日观竞渡》
边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
《端午日赐衣》
唐 杜甫
宫衣亦出名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
《竞渡曲》
刘禹锡
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从今起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。