苏轼《定风波》课件[精选PPT课件].ppt

文档介绍：诗性精神与高迈境界
——苏轼《定风波》的审美解读
定风波
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼
狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
此词作于苏轼谪居黄州的第三年,即宋神宗元丰五年(1082年)。
黄州时期是苏轼创作中的一个高峰时期。黄州四年之中,他写出了不少著名的作品,散文如前、后《赤壁赋》,诗如《寒食雨二首》,词如《念奴娇·赤壁怀古》等。课本所选的《定风波》和《临江仙》也都是其黄州时期创作的名篇。
对这首词的解读,主要从三个方面展开:
一、苏轼的诗性精神与苏词的境界创造
二、通达超旷之美:对《定风波》的文本细读
三、乌台诗案与黄州谪居:苏轼诗性人格的锤炼与养成
一、苏轼的诗性精神与苏词的境界创造
王国维《人间词话》:“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋词自所以独绝者在此。”
苏词境界之高,向为词家钦服。
最能反映苏轼在词境开拓方面的主要有二类:
一类是写自己的抱负理想,并创造出以慷慨豪迈为精神底蕴的艺术境界,如《江城子·密州出猎》(“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,”千骑卷平冈。)等;
另一类是写自己在风雨人生中的带有哲理性的生命感受,表现出一种高逸旷达的精神气韵, 如《水调歌头·丙辰中秋》、《念奴娇·赤壁怀古》等。
胡寅《题酒边词》中说:“及眉山苏轼,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪婉转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外。……”
宋人王灼在《碧鸡漫志》中说,词到了苏轼,才“指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振”,可谓目光如炬!
苏词之境界创新中交融着苏子的诗性精神: