文档介绍：游学的价值体现
作者:湖南省湘乡市东山学校李绍云
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关键词:游学阅读教养学****方式
内容摘要:本文阐述了什么是游学,论证游学能唤醒学生的阅读****惯、彰显人的教养,学生通过游学能实现自我提升,并能改变学****方式。
游学的价值体现
作者:湖南省湘乡市东山学校李绍云
一、什么是游学
“游学”是指离开自己熟悉的环境,到另一个全新的环境里进行学****和游玩,既不是单纯的旅游也不是纯粹的学,在学****之中放松,在游玩当中学****游学的本质是文化的融合,不同于旅游,在旅游的基础上更有提升。游学,现又称冬夏令营,是世界各国、各民族文明中,最为传统的一种学****教育方式。,都透露出古代东西方游学交流中,所蕴涵的丰富信息。而中国民间自古以来,就非常重视游学对人格养成和知识形成的重要作用,孔子率领众弟子周游列国,增进弟子的学识,培养弟子的品质,开阔眼界。“读万卷书,行万里路”,更是中国传承至今家喻户晓的教育古训。
二、游学的过程
一个完整的游学活动应包含游学前、游学中和游学后三个阶段。三个阶段所起的作用各不相同,分别是准备阶段、体验过程、总结提升。
1、准备阶段――唤醒阅读
在这个阶段,作为学生要进行选择:是否参加这个游学活动;作为老师则要进行选拔:选择哪些学生参加这次活动;再就是家长签署游学意向书(见附
一:游学芷江家长意向书)。选拔的方式是让学生开卷做一套选拔试题(见附二:游学岳麓书院选拔试题)。让学生开卷答题的真正目的是要让学生去阅读。现正值经济高速发展时期,社会竞争日益加剧,生活节奏变快、对人才的需求也更为突出。所以,无论是从学****知识,获得技能、还是修心养性,陶冶情操,读书都是极其重要的。而现在的学生因为受应试教育的影响,以为学****就是解题、答题,已经没有了阅读的****惯,作为老师必须唤醒学生的阅读****惯。一个人想学有所成,一个重要的法宝就是让读书学****成为****惯。培养学生爱读书、读好书的****惯,将使学生与时俱进受益终身。
德国的著名教育学家斯普朗格曾说过:“教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感唤醒。”马克思也说:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的唤醒。因此说教育的核心所在就是唤醒。”唤醒什么?唤醒学生生命中的灵性和欲求。我们人总是有着一种生命的创造冲动,这说明人具有内在自我发展的动因,并外在地表现为他不满足于已有的定论,不相信唯一的答案,不屈丛于任何外在的压力而放弃自己的主张。还表现为对自己现在时自我发展状况的不满足和否定,一致于追求更高水平、更完善的发展。如果采用说教的方式,可能引起学生的反感,通过学生感兴趣的游学活动来唤醒学生的阅读****惯,能达到事半功倍的效果。据了解,在
我们组织岳麓书院游学活动中,学生阅读了《读通鉴论•汉平帝》、《张子正蒙注•乾称篇》、《书院四首》作者:赵霞、《岳麓风云》作者:赵世荣、曹娜:《张栻在岳麓书院活动及其影响》、《简述中国书院的发展历程》、邓洪波《中国书院制度研究》、《周礼》、《明史•公主传》、《礼记•祭法》、《礼记•礼器》、《礼记•祭义》、《礼记•檀弓下》、《左传》、《墨子•尚同》、《尔雅•释天》、《山海经•中山经》、《山海经•北次二经》等。
2、进行阶段――彰显教养
在旅游过程中,我们有意识的让学生与社会交往,如查询车次、联系车辆、就餐买单等等凡是需要与人打交道的事都交给学生去做,学生又分成了多个小组,使每个学生都有机会在活动中彰显人的教养。
教养是因教育而养成的优良品质和****惯。一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的。就像一个人不停地吃东西,但他的肠胃不吸收,竹篮打水一场空还是骨廋如柴,不过这话似乎不能返过来说――一个人没有受过系统的教育,他却能够很有教养。
教养不是天生的,一个小孩如果没有人教给他良好的****惯和有关的知识,他必定是愚昧和粗浅的。当然,这个“教”是广义的,除了指入学经师,也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。旅游就是弥补后者的。
教养不是说有就有的,她是需要证据的,教养的证据不是你读过多少书,家庭背景如何显赫,也不是你通晓多少礼节规范,能够熟练使用刀叉,会穿晚礼服
…..这些仅仅是一些表面的气泡,最关键的证据应该是如下若干。(1)热爱大自然。把它列为教养的证据之首,是因为一个不懂得敬畏大自然、不知道人类渺小的人,必是井底之蛙,与教养谬之千里。如果不经教育,一个人很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有相应的自然科学知识的人,除了显得蒙昧和狭隘外,注定也是盲目傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草,正是这种伟大感悟的最基本的训练。教养和绿色是紧密地联系在一起的,懂得与自然协