文档介绍：子女报答父母养育之恩,除了生前孝顺奉养外,身后安葬,更是毕生大事,必须随俗遵礼,不可马虎。一般惯例,当父母死亡,三月内大殓,然后择日出殡,出殡前,孝子孝女,轮流值夜守灵,族戚来吊,伏地俯首,叩以大礼。妇女守灵痛哭,诉述生前的恩情,男的含悲忍泪,支配族人,料理丧葬事务,服孝分别亲疏,子女头戴孝巾,长及后背,身穿白色毛边孝服,足穿全白毛边孝鞋,女婿、侄儿,头扎白方巾,孝服及鞋与子同,但是光边的,再次头孝与女婿等同。不着孝服,仅在衣袖及鞋头佩上白布,以示孝意,而表哀思。  尸体入殓,换穿三腰五领(三条裤子,五件上衣)葬服,俗称寿衣,灵柩停在上堂,以供祭奠,陈尸的杉树棺木,以八廓(八块木头)的为上品,有双无单,十廓的次之,十二、十四廓的又次之,十六廓的最差,外漆黑色,高寿的可漆红色,通常头七(七天为一个,共有七个七)之内必须入土安葬,若墓地难选,或日期犯煞,也得移灵郊外,选个适当而安静的地方。暂时停厝在那里,过了一年牛载,再行入土。这种情形,并不多见,出殡行列,按乐队、道士、灵柩,捧着灵牌的长子、孝家、送殡的族戚亲友等为顺序,到达墓地,入土筑坟、立碑、行礼、丧葬礼仪至此完成。灵柩入土后,服孝并非到此终止,尚须做中和斋,头七和尾七最为重要,必请道士诵经,未满七(四十九天),孝子不能理发及访友,届满过年要做斋醮,又称道场,场面和天数,依贫富而定,最少一天,至多七日,做单不做双,三天、五天的最普遍,意在超渡亡魂,最后—天的晚间,焚化钱纸,包袱、灵屋、灵牌、服孝期限,至此完毕。而后只有春秋二季扫墓了。所谓“慎终追远”的孝道,概略如此。子女报答父母养育之恩,除了生前孝顺奉养外,身后安葬,更是毕生大事,必须随俗遵礼,不可马虎。一般惯例,当父母死亡,三月内大殓,然后择日出殡,出殡前,孝子孝女,轮流值夜守灵,族戚来吊,伏地俯首,叩以大礼。妇女守灵痛哭,诉述生前的恩情,男的含悲忍泪,支配族人,料理丧葬事务,服孝分别亲疏,子女头戴孝巾,长及后背,身穿白色毛边孝服,足穿全白毛边孝鞋,女婿、侄儿,头扎白方巾,孝服及鞋与子同,但是光边的,再次头孝与女婿等同。不着孝服,仅在衣袖及鞋头佩上白布,以示孝意,而表哀思。  尸体入殓,换穿三腰五领(三条裤子,五件上衣)葬服,俗称寿衣,灵柩停在上堂,以供祭奠,陈尸的杉树棺木,以八廓(八块木头)的为上品,有双无单,十廓的次之,十二、十四廓的又次之,十六廓的最差,外漆黑色,高寿的可漆红色,通常头七(七天为一个,共有七个七)之内必须入土安葬,若墓地难选,或日期犯煞,也得移灵郊外,选个适当而安静的地方。暂时停厝在那里,过了一年牛载,再行入土。这种情形,并不多见,出殡行列,按乐队、道士、灵柩,捧着灵牌的长子、孝家、送殡的族戚亲友等为顺序,到达墓地,入土筑坟、立碑、行礼、丧葬礼仪至此完成。灵柩入土后,服孝并非到此终止,尚须做中和斋,头七和尾七最为重要,必请道士诵经,未满七(四十九天),孝子不能理发及访友,届满过年要做斋醮,又称道场,场面和天数,依贫富而定,最少一天,至多七日,做单不做双,三天、五天的最普遍,意在超渡亡魂,最后—天的晚间,焚化钱纸,包袱、灵屋、灵牌、服孝期限,至此完毕。而后只有春秋二季扫墓了。所谓“慎终追远”的孝道,概略如此。