文档介绍：前一天  恭敬圣母概论圣热罗尼莫(业乐)说:“凡为圣母所作的一切,都归光荣于天主,这是毫无疑问的。”为此地,谁想全心光荣赞美天主,谁也应全心、赞美至甘饴的圣母。但是也当承认,为赞颂圣母,与她的德行相称,人的力量是达不到的,因为圣母的伟大奥妙人们不能透澈,人的知识浅薄、辞令不足。圣热罗尼莫又说:“天使嘉俾额尔(佳播)向玛利亚所报告的奥迹,受造之物无不承认超过他们的理智,天使们面对着这个奥迹,只有惊奇,人的明悟如何懂得?”为此我首先承认我的微小卑贱。若是圣安瑟尔莫(安生)大圣师承认为圣母想不出适当的赞美,我的知识更是微不足道了。圣人会说:“圣母,圣母!我的言辞太穷,我的明悟不足;我用上全力愿意感谢你的仁慈恩典,但是我想不出适当的赞美,我的口舌所能说的使我自己害羞。”圣奥斯定(思定)说:“圣母啊!我这点贫穷的天资论你所讲的不但算不得赞美,反不称你的高贵,真是弄巧反成拙。”如果天才超伦的圣奥斯定说:若我们全身的肢体变成口舌,还不够为赞美圣母,那么我笨口结舌的还能说什么呢?若是圣热罗尼莫害怕讲演圣热罗尼莫的道理,因为自认不配赞美圣热罗尼莫,那么从我们罪人口时感觉还能发出宝贵的赞词么?但是我们抱着大海不拒细流的理想,尽上我们微弱的力量,光荣我们的母亲。我们承认有罪,但我们不能不爱我们的母亲,我们这些丑儿不配作天上美丽母亲的宠儿,但她不会否认我们是她的儿女。如同圣热罗尼莫鼓励我们说:“虽然没有人能相称地赞美圣母,但是连罪人也不该停止赞美她。”圣奥斯定也说:“我们虽然微小,但是天主恩典催促我们光荣赞美圣母。”寡妇献的两个铜钱,蒙了天主的悦纳,这个行实增加了我们赞美圣母的勇气。耶稣说过:“你们应当是成全的,如同你们的在天之父。”(玛5:45)圣父怕我们没有摹仿的标准,打发他的圣子降生***,给世人指明了道路,立言立行,让我们效法。此外又赏给了我们圣母,叫她扶助我们稳渡世海,作我们的表样,作我们的安慰。我们要爱她,她是我们的母亲;我们要效法她,她是基督化的超人;我们要光荣她,她是受造物的皇后;我们要祈求她,她是仁慈的。她在天主面前的转求是无所不能的。和玛利在一起。同玛利亚居随。在玛利亚以内,在不知不觉中已相似基督。和基督相似,才是我们依附玛利亚的最后果实。在玛利亚的能力感召之下,我们的信友生活才会滋养长大,才会欣欣向荣,因为我们是玛利亚的,玛利亚是基督的。这是玛利亚所负的任务,是我们恭敬玛利亚的目的。默想弟兄姐妹们,你现在与圣母的关系如何呢?是亲近呢?还是是疏远呢?或是离开母亲的迷途孤儿?回头吧!母亲在等着你,慈母的眼泪正为你流着。从前历史上有一位国王,他与太后不睦,已有多年不曾会面。一天设宴款待一位大臣,在筵席上这位大臣把每样珍肴美味都留起一小份。国王其感惊奇,最后问他说:“你是给谁留呢?”大臣答说:“小仆家贫,无美味供母,愿带回家养母。”国王一听这话,伏案大哭道:“臣有母,我亦有母!”立即愿与母后和好。弟兄姊妹们哓!你与你的母亲疏远多久了,你感到生活乏味,遭遇的危险重重,为何失望呢?为何暗自悲伤呢?你有慈祥的母亲,回到慈母的怀中吧!那里是你的安慰,是你的救援。鼓起勇气来,与母亲和好吧!重归母亲的怀抱吧!祈求至仁至慈的童贞玛利亚,请你记得,不论何人,凡投奔你求保护的,求恩佑的,求转达的,从来就没听说有被拒绝的。哦!童贞的母亲,我这无赖的罪人,靠着你无量的仁慈,投奔到你台前,伏地悲号。天主圣母,我恳切求你,不要拒绝我的哀祷,万望垂允!第一天圣母被预拣之恩基督是宇宙万物的中心,万物因他受造,万物为他而造。既是如此,天主从永远就决定了圣子降生。天主不但爱万物,尤其爱万物这灵的人类,而且天主愿意藉着基督使人类与他结合,与他亲近。人想升到天主那里,中间却隔着不可测量的鸿沟,人靠自己的能力没法迈过鸿沟接近天主。圣子降世,成为人而天主,作了了天主与人间的桥梁,天主藉基督,受到人的光荣崇敬;人藉着基督领受天父的慈爱,和永福的天堂。噢!伟大的奥妙,深莫能解的奥妙。但是为实现天主的计划,为叫永远、无限的天主圣子,接近人类,***类的长兄,为使圣子从天堂进入世界,圣母却作了第二个桥梁。天主藉圣母把圣子送天世界,圣子藉圣母取得人性的一切。天主从永远定了圣子降生,那么同时也定了他降生的母亲。基督是万物的中心,圣母便是万物的花冠。耶稣是人走向天主的桥梁,圣母便是走向耶稣的桥梁。在天主无限的上智里,受造物的影子显出最早的是圣子的人性和他的母亲玛利亚。《旧约》中藉《智慧》说:“天主从无始未造万物之先,就想了我,还没有造世界这前,已经预选了我。”(《箴言》第8章22-23节)天主爱他的受造物,在造每样东西以后,天主都说是好的。那么他又如何喜爱圣子的人性,和他不能分离的母亲呢?若是天主把他的美善分给受造物,那么圣母该是如何地美丽呢?她是圣父的爱女,万物的花冠,天主以全能装饰了圣母,天