文档介绍：思科信息学院计算机1405班杨李杏 20141002469

《家》读书笔记
小说《家》是巴金写的激流三部曲之一,《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物,一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。在他看过一本本引导他走向光明的书籍、杂志后,他明白了人生的意义,他向往那种自由平等的生活,渴望接受高等教育,他憧憬革命给这个充满封建思想的社会带来曙光。他开始憎恨这种浪费青春的生活。他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。他给众人带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面大家是闷得透不过气来了。自然,他也成为了众矢之的,在那个大家族中,必定会有许多闲言俗语击中他。而觉慧却依然能坚持出淤泥而不染。他始终秉持着新文化的宗旨:民主,科学。对待家中的下人,他从来都是以尊重的态度说话,特别是文中仆人高升的回忆“尤其是三少爷曾经躺在他的床上烟灯旁边听过他讲故事。他感到亲切,他想走出去拉住他们讲话”,这段文字透过一个社会底层的穷苦人的视野刻画了觉慧的不寻常,而这就是他不为同族人所理解的新思想。觉慧与婢女鸣凤的爱情也是与旧时代的礼教相悖的。鸣凤是个聪慧,善良的姑娘,觉慧几次对她说如果她生在一个富裕人家,她也一定会和琴一样优秀的。只是可惜,鸣凤只是个小小的婢女,她对觉慧的痴情还是敌不过大家族之间挑选丫头做小妾的悲哀命运。刚烈又深情的鸣凤怎会甘愿离开觉慧做冯乐山的小妾,出嫁前,她去寻找觉慧,想对他诉说这一切,无奈觉慧忙于写文章,只是送了她一个吻就回避了她。悲哀却幸福的鸣凤为避免嫁人,投湖自尽了。只是鸣凤的死并没有让高老太爷反思,他又将婢女婉儿替了鸣凤。鸣凤的死就像是扔向水中的一块石头,短暂的激起了圈圈涟漪便安静的沉入了湖底。是在是悲哀。
除了鸣凤、婉儿,家族内部的孙媳瑞珏,觉慧的梅表姐等女性都被这个家族的封建阶级吞噬了。她们深受封建思想的毒害。瑞珏生产时,家族中的高老太爷去世,族人迷信地为避免血管之灾,将她转移到城外,最终导致瑞珏难产而死,瑞珏死前想见丈夫觉新,旁人为顾及产妇病房男子不得入内,深深的将觉新和瑞珏生死两隔了。而梅表姐本是与觉新青梅竹马,两小无猜,两人在一起也是没有问题的。然而,觉新的继母周氏由于与梅表姐的母亲钱氏在牌桌上有矛盾,便拿两人的婚事报复,一对有情人难成眷属。觉新也在家人的操