文档介绍：汉译世界学术名著丛书
法兰克人史
法兰克都尔教会主教格雷戈里著
英道尔顿英译
寿纪瑜戚国淦译
商务印书馆出版
(北京王府井大街号邮政编码)
新华书店总店北京发行所发行
河北省香河县第二印刷厂印刷
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中译本序言
《法兰克人史》是六世纪法兰克国家历史的主要著作。作者都尔主教格
雷戈里于公元年①出生在一个高卢罗马的世家望族,父母两系都是罗马
元老的后裔。法兰克人侵入高卢后,这类家族在社会上依旧保持高贵的地位,
并在基督教会里占居重要的教职。从格雷戈里的外曾祖父朗格勒主教格雷戈
里算起,在他父母两系的长辈中任主教者,可以说是代不乏人。②格雷戈里在
书中引用过法兰克国王洛塔尔一世称赞其外曾祖父朗格勒主教格雷戈里一家
是“名门贵胄”的话(第四卷,第十五章)。在另外一处又写道:“都尔的
历任主教除了五位以外,都与我的家族有关系。”(第五卷,第四十九章)
可见他家世之显赫及其与教会关系之密切。
格雷戈里幼年丧父,寄养于伯父加卢斯处。加卢斯当时任克莱蒙主教,
格雷戈里在这里先后从伯父及阿维图斯主教读书。后来他在《教父列传》书
中自承:“我不曾在语法方面受过训练,也不曾从异教作家的完善风格方面
受到教益,但是神圣的奥弗涅主教③阿维图斯教父的影响把我专门引向教会作
品。”这一点,从《法兰克人史》的撰写和引证中,是看得十分清楚的。
公元年,格雷戈里任克莱蒙教区副主祭,从此开始了他的教会生涯。
公元年,在奥斯特拉西亚国王西吉贝尔特的护持下,受任为都尔主教,
在任二十一年,于公元年去世。
格雷戈里勤于著述。他在《法兰克人史》的最后一章里为自己的著作开
列了一张清单:“我写过十卷《历史》、七卷《奇迹集》、一卷《教父列传》;
我编撰过一卷《诗篇》注释;我还写过一卷关于教会祈祷仪式的书。”(第
十卷,第三十一章)《奇迹集》一书以大部分篇幅记载都尔前主教马丁演示
“灵异”的事迹,另外也记载了其他一些教会人士的类似事迹。《教父列传》
包括二十篇高卢地区主教、修道院院长和隐士的传记。《诗篇》注释已佚。
最后面的那本《教会祈祷仪式》是讲根据星辰运行位置以确定晨祷和夜祷时
间的书。这些著作的宗教迷信色彩极其浓厚,就史料价值而言,是无法与《法
兰克人史》相比拟的。
《法兰克人史》的撰写时间,约开始于格雷戈里就任都尔主教之后的两
年间,最后一章完成于他去世之年,前后历时近二十载。全书所包括的时间
始自《圣经》所宣扬的“创世”,止于公元年,共分十卷,详近而略古。
第一卷叙至公元四世纪末,着重于基督教的早期传播。第二卷主要记述法兰
克人征服高卢的经过,写至公元年克洛维死为止。格雷戈里在这两卷的
撰写中曾使用了大量的文献材料,包括各种编年史、年代记、传记、信札以
及地方大事记等,所引材料之名,部分见于书中,但许多都已散佚。另外他
还采用了一些口头传说。从第三卷的中间起,格雷戈里已在记述他所生活的
时代,但全书中最有价值的部分则是第五卷以后各卷。在这些卷所包括的时
间里,格雷戈里已就任都尔主教。都尔是高卢的一个大主教管区,地位重要,
①另说生于公元 539 或 540 年。
②朗格勒主教格雷戈里之后,尚有里昂主教尼塞提乌斯、克莱蒙主教加卢斯,都尔主教尤夫罗尼乌斯等人。
见本书第 3 卷,第 15 章;第 4 卷,第 5、15、36 章。
③即克莱蒙主教。
一向为法兰克诸王所瞩目。在格雷戈里任主教期间,这个地区曾先后隶属于
西吉贝尔特、希尔佩里克、贡特拉姆、希尔德贝尔特二世诸王治下。格雷戈
里出入宗教会议,并有时旅行各地。都尔地
处南北高卢之间,水陆交通便利,是过往官员、商旅和外国使节必经之地。
当地的圣马丁教堂常为一些政治逃犯当作避难处所。圣马丁的坟墓又往往是
一些患病和遭难的人祈求医疗和救助的地方。这一切,为格雷戈里广泛接触
各阶层人士和大量收集各方面材料,提供了极其有利的条件。
《萨利克法典》和《法兰克人史》通常被视为墨洛温王朝早期最重要的
两部史料。如果说前者为五、六世纪法兰克人的社会制度勾划出一张清晰图
景,那么后者则为六世纪,特别是它的后半期的法兰克国家生活描绘了一幅
生动画面。
到六世纪后期,法兰克人徙居高卢已经约一个世纪,社会生活发生了很
大变化。《法兰克人史》没有专门记述社会经济的章节,但在字里行间却不
时透露一些这方面的情况。法兰克人定居高卢后,在土地制度方面存在着两
种占有形式:一种是马尔克土地制度,