文档介绍：《卫风·氓》婚姻悲剧探析
“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。《氓》的最后,女主人公一声长叹“反是不思,亦已焉哉!”为她与氓的不幸婚姻画上了一个休止符。一个让女主人公为之私定终身的“蚩蚩”的氓最终选择了背叛,一场让女主人公寄以厚望的婚姻却以失败而告终,造成他们家庭不幸的因素究竟有哪些呢?
一、结婚动机
女子是为爱而嫁给了氓。这由第一节、第二节我们不难看出。当氓因女方没有给定婚期而生气时,女子马上就“秋以为期”来满足男方;当男方久不见来,女子就“泣涕涟涟”,当看到男方时就“载笑载言”。
然而氓并不是因满心的爱而结婚,正是他亲手葬送了他们的婚姻,正如“相互之间没有爱情的结婚,是充满杀机的结合”所言,那氓究竟缘何迎娶女主人公呢?
“财”说
“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”鸟没有了,弓也就收起来不用了;兔子死了,猎狗也被煮来吃了;钱财骗到手了,婚姻也就不想要了。
结婚前,男子“抱布”去女子家“贸丝”,原始物物交换的这一行为,反映女方家庭经济实力远远优于氓;迎亲时,“以我贿迁”,女子带上钱财嫁给氓,在此幸福时刻,女子不谈一个新嫁娘的甜蜜,只谈及自己的嫁妆,可见就连女主人公之后也清醒地认识到自己所爱恋的氓迎娶自己只为财;结婚后,
“言既遂矣,至于暴矣”,男子的心愿已经满足了,就逐渐虐待女子,“心愿”自是获取女方的钱财。此外,氓对这段婚姻是那么迫不及待,等不及由媒人提亲就要女方定下婚期,当然怕的不是女子变心,怕的是夜长梦多,他的“梦”自是女子家的财。骗取了钱财的氓,在那男权社会中自然无所顾忌,一个本就动机不纯的婚姻,瓦解是必然的。正如恩格斯所说家庭、婚姻反映金钱关系。
“色”说
篇中运用比喻手法展现婚前、婚后女子容貌变化。“桑之未落,其叶沃若”,桑树曾经新鲜润泽,女子曾经貌美如花。两人曾“言笑晏晏”,男子曾“信誓旦旦”,女子也曾“及尔偕老”。可随着“桑之落矣,其黄而陨”,桑树枯萎凋零,女子人老珠黄。容颜消褪的女子等来的不是“及尔偕老”,而是“至于暴矣”,由此可见,贪图女子的美貌也成为氓迎娶女子的动机之一。

《诗经》反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500年间的中国奴隶社会的生活。随着私有制的产生,劳动力充足,就有可能创造更多的财富。氓娶女子极大一个原因就是为家里增加一个劳动力,为氓家创造财富。
二、爱情失衡
美国爱荷华大学经过研究,开出了确保婚姻稳定的药方,即:“妻子的权威是家庭和谐的保证”,通俗地说,就是丈夫要怕老婆,“妻管严
”更有利于婚姻的和谐。
文中女子更爱男子,首先,婚前男子为女子因“无良媒”而拒绝求婚时,刚一“怒”,女子便“秋以为期”,可见女子更爱男子,更渴望婚姻;其次,盼情郎时,女子是“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”,抑制不住的眼泪和笑容也泄露了心底最深的爱意。当一方的爱更多时,更容易被另一方所牵制,女子便时时被男子牵着鼻子走,女子的爱把自己推向了一个对男子的恶行不敢说“不”的处境。
男子不爱女子,婚后的氓“士贰其行”、“二三其德”,氓根本不爱女子,因而没法做到情感上对妻子的忠贞。因为对妻子的“怕”是建立在爱的基础上的,因为爱她,舍不得她伤心和流泪,对别的女人目不斜视,并努力抵制外面千娇百媚的诱惑,做到情感上对妻