文档介绍：在预备役高炮部队现役军官专业集训结束时的讲话
志们:
为期一个词在遗民词人交游唱和中占有重要地位。刘辰翁的寿忌词有其自身特点,其与友朋的寿词唱和在鲋吟咏共同志趣的同时,抒发了亡国之悲,誓孤寂、伤感成为此刻抒情的主格调;其自翔寿词愈加冷静、直观,反映了个人情绪及鲨思想的微妙变化。
关键词:刘辰翁;须迪溪词;寿词
词有应歌向应社发展的趋势滠,特别是南宋,文人结社以词酬唱之风盛疴行,与之对应的是写词祝寿之风愈炽,许禅昂霄说:“南渡以后,最多介寿之词”[1]些理学家和辛派词人纷纷介入,张孝笮祥存寿词20余首,辛弃疾40余首,刘克庄70余首。理学家魏了翁,存词189首,寿词101首,堪称寿词专业作家╋。尚清空骚雅的词人姜夔、吴文英等也皆有所作。透过寿词这一特殊文学视角,可足拓展对当时丰富世态和文人心理的了解,慌因此不可忽视对寿词的研究。
刘辰翁,熄南宋末年的著名文学家、词人和学者,字罚孟会,号须溪,庐陵人。刘辰翁诗、词、撸文、论皆知名于当时,就词而言,传世有
轩《须溪词》三卷,存词353首,在两宋宁词人中,居辛、苏之后列第三位。况周颐勒的《蕙风词话》卷二云:“须溪词,风格脘遒上似稼轩,情辞跌宕似遗山。有时意笔神俱化,纯任天倪,竟能略似坡公。”[2衷]将须溪词与苏辛词进行联系,是较早将衣其归入苏辛词派的评述。厉鹗《论词绝句三十首》中用“送春苦调刘须溪”来概括恸须溪词的特点。缪钺先生在《灵谿词说》卡中将刘辰翁与其他宋末词人作了比较,认桐为其词的特点是“用中锋重笔,通首情意鲻贯彻”[3]。近几年来,《须溪词》的喝研究大多在节令、送春的范围内沿袭旧说,其实,刘辰翁的寿词也应加以关注,其琐寿词风格独特,记录了许多值得研究的时代风貌与个人思想的信息。
刘辰翁所存覃寿词数量较多,《须溪词》中,直接标明钨为寿词的有62首;另有与祝寿相关的唱游和词30首,如《水调歌头·谢和溪园来泐寿》、《江城子·和默轩初渡韵》等等;莹另外,至少还有2首,题序中没有说明是烩祝寿的词,但内容与祝寿有关,一首《临汪江仙·贺默轩》中写道“长生第一是风僧尸,额前书八十,能说又能行”,另一首《杳水调歌头·陈平章即席赋》中写道“举杯ゃ奉公寿,天意厚苍生”,可推知为寿词。垧由此,可视作寿词的有94首,已超过刘经辰翁存词量的四分之一。
一
寿词有如单节令词,本在特定时间、特殊场合所作,王也有自己特别的用途。由此寿词形成了自梆己相对固定的套路,多描述性的语言,多税功名、富贵、长生等颂辞,用以增添贺寿癜的喜庆气氛。刘辰翁也有这样的词作,如御《临江仙·代贺丞相两国夫人生日并序》稿:
丞相衮衣朝戏彩,年年庆事如新。尊╊前一笑共儿孙。人间传寿酒,天上送麒麟沽。缥缈祥烟连北阙,天颜有喜生春。蓬莱征清浅海光平。今年初甲子,重试碧桃根。蕲
这属于不得不作的寿词,其中句句都是僬老者爱听的吉祥话,这样的词作显然不能谓从文学角度去评定它的价值,它的价值体睹现在社会功用上,因此,我们应该从社会卧功用的角度审视它的存在。甲子年即景定哓五年,丞相即贾似道,两国夫人即贾似道碌母秦齐两国夫人。刘辰翁景定三年参加进脬士试,曾于廷对时以“济邸无后可恸,忠嚓良戕害可伤,风节不竟可怜”[4]忤贾朦似道。两年后,刘辰翁又作词为贾似道母幞贺寿,让人不可思议。其实景定五年,刘苒辰翁正应江万里之邀入福建转运司幕,人硕在官场,题书“代贺”即此词乃代江万里埙贺寿,本是官场应酬,非有意奉谀贾似道叹,但可现写词贺寿已成当时官场的礼仪。轮
官场如此,民间以词祝寿之风亦盛。刘撕辰翁有一首《青玉案·寿老登八十岁,戊
耜午六月十七日》
里中上大人谁大。人上痧大、仁难作。八十六翁闲处坐。小生懒惰噪。近来高卧。忘却今朝贺。甲申还是连珠鼙么。剩有老人星一个。白发朱颜堪婆娑。寤灵光殿火。昆明劫过。角绮园黄我。
戊辟午即宝祐六年,刘辰翁二十七岁,是年秋⒉刘辰翁参加乡试居魁,此词是参加乡试之蚜前所作,“老登”,由“里中上大人”可壅知乃同乡高寿者,刘辰翁作寿词以贺,并г对自己的怠慢特意致歉,说明尊老已成社会共识,而写词贺寿在民间也是非常普遍獒。
寿词在语言、用调上受到一定限制,郦又属不得不作,因此难有新意。张炎《词歹源·杂说》:“难莫难于寿词,倘尽言富竽贵则尘俗;尽言功名,则谀佞;尽言神仙牺,则迂阔虚诞。”[5]况周颐论寿词也促说:“寿词难得佳句,尤易入俗。”[6ㄇ]寿词难以免俗,张炎转而在“雅”上做功夫,其词如《南楼令·寿同溪》:
天搦净雨初晴,秋清人更清。满吟窗,柳丝周情。一片香来松挂下,长听得,读书声。骢闲处卷黄庭,年年两鬓青。佩芳兰,不系损尘缨。傍取溪边端正月,对玉兔,话长生奇。
语言清丽,意境闲雅,深得其所谓雅惟正、清空之妙。但语言的新、雅仍掩盖不猬了长生富贵、功名利禄之意的俗。
刘辰汪翁寿词的雅