文档介绍：前言
一
唐代诗歌标志着我国古代文学发展的极其重要的阶段,呈现出空前繁荣
的景象,代表了我国古代诗歌的最高成就。
从现存近五万首诗歌来看,唐诗广泛而深刻地反映了唐代的社会生活,
诗歌题材的领域得到前所未有的开拓。唐代又是一个诗人辈出的时代。仅《全
唐诗》所录即达二千多家。李白、杜甫、白居易等都是负有世界声誉的伟大
诗人。唐代开宗立派、影响久远的大家,不下二十人。其余特色显著、在文
学史上有一定地位的诗人,也有百人之多。唐代待坛多种艺术风格的争奇斗
艳,诗歌体制的完备成熟,形成了百花齐放的伟观,可以和思想史上战国时
代的百家争鸣,前后媲美。唐诗,是我国文学遗产中最灿烂。最珍贵的部分
之一。
在唐诗研究中,困难不在于描述唐诗繁荣的盛况,而在于正确解释繁荣
的原因。我们在下面提出一些粗浅的看法,希望能引起进一步的探讨。
唐诗繁荣的局面是当时经济、政治、文化等特定条件所促成,也是诗歌
自身传统发展的结果。
唐诗的繁荣首先跟唐代的经济高涨和文化高涨是密不可分的。文学艺术
的发展,和政治、法律、哲学等其他上层建筑一样,总是以经济的发展为基
础的。恩格斯在论及十八世纪法国和德国哲学繁荣的原因时指出,“哲学和
那个时代的文学的普遍繁荣一样,都是经济高涨的结果”一。由于隋未农
民大起义对于魏晋以来世族庄园经济的摧毁,由于唐初“均田制”的推行以
及其他一些有利于生产发展的措施,促成了唐初一百多年的经济高涨,出现
了我国封建社会经济发展的一个高峰。唐时的中国是当时东方最强大的封建
国家。正是劳动人民,主要是农民阶级的辛勤劳动,创造了雄厚的社会财富,
成为包括诗歌在内的唐代文化发展的物质基础。唐代国际文化的广泛交流,
国内各民族文化的密切融合,唐王朝对思想文化采取相对自由的政策,儒、
佛、道思想容许同时并存等等,都是促成唐代文化普遍高涨的有利因素。尤
其对诗歌发生直接影响的音乐、绘画、书法、舞蹈等艺术部门,都获得高度
的成就。没有唐代音乐的普遍发展,就不可能出现白居易《琵琶行》、韩愈
《听颖师弹琴》、李贺《李凭箜篌引》这类描摹各种器乐曲达到出神入化境
界的诗篇。唐代的一部分诗歌是可以合乐歌唱的,王昌龄、王之涣、高适同
饮旗亭听唱的传说二,元稹的“数十诗”曾由余杭一位善弹箜篌的歌女商
玲珑演唱三,都是例证。唐代题画诗的兴起显然派生于绘画艺术的发展。
象王维既是山水诗的大家,又是南宗山水画的开创者,他自称“宿世谬词客,
前身应画师”(《偶然作六首》之六)。这些艺术品种之间的创作精神和原
则是相通的,它们互相吸收,彼此促进:画家吴道子曾学书法于张旭,提高
了自己的画境;张旭观公孙大娘的《剑器浑脱》舞,“自此草书长进,豪荡
感激”一;杜甫的名作《观公孙大娘弟子舞剑器行》,诗风也宛如雄武健
美的舞蹈,表现出相似的矫捷奔放的气势。张旭的草书,李白的诗歌,裴旻
的剑舞,就被并称为“三绝”二,各臻其妙,相得益彰。可以说,唐代的
各种艺术品种共同形成了一个时代的高度艺术水平,这为唐代诗人从事创作
提供了丰富的文化积累和艺术营养。关于唐诗繁荣的经济、文化原因,许多
论著都有阐述,我们不再详说。
庶族地主阶层是唐代诗坛的主要社会阶级基础,唐诗的繁荣又决定于这
一阶层力量的勃兴和发展。
列宁指出:“在奴隶社会和封建社会中,阶级的差别也是用居民的等级
划分而固定下来的,同时还为每个阶级确定了在国家中的特殊法律地位。”
他还指出,封建社会的“阶级同时也是一些特别的等级”,“等级的阶级”
正是封建社会区别于资本主义社会的一个重要特征三。唐代正处在以新的
封建等级制代替旧的封建等级制的时代,在地主阶级和农民阶级这一主要矛
盾的制约和影响下,统治阶级中的世族地主和庶族地主的势力发生了急剧的
不同变化一。如上所述,隋末农民大起义,沉重地打击了以占有奴婢、部
曲等劳动人手为特征的世族地主的经济力量,庶族地主的势力便应运而生,
得到巨大的发展。经济地位的改变必然引起政治地位的改变。庶族地主与世
族地主发生重新分割政治权力的斗争。李唐皇族原是陇西大姓,但与山东旧
族(指居住在华山以东地区的王、崔、卢、李、郑等世族)存在尖锐矛盾。
在这一斗争中,皇族地主是和庶族地主站在一起的。唐太宗李世民下令重修
《氏族志》,高士廉等竟然仍定崔姓为第一,皇族李姓为第三。李世民直接
规定“不须论数世以前,止取今日官爵高下作等级”二,用官职品级代替
门第、身分作为划分氏族等级的新标准,借以贬抑世族。高宗李治时,宰相
李义府因“耻其家代无名,乃奏改此书(即指《氏族志》)”,进一步规定
“皇朝得五品官者,皆升士流。于是兵卒以军功致五品者,尽入书限,更名
为《姓氏录》。由是缙绅士大