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高中语文:文言文四十八组高频实词.docx

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】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。一、跟俸禄有关的:俸、禄、秩、:俸禄,薪俸。旧官吏所得的薪金。如《韩非子·奸劫弑臣》:立名誉,以取尊官厚俸。:官吏的薪俸。如《韩非子·人主》:有功者受重禄。:官吏的俸禄。如《后汉书·百官志二》:本四百石,宣帝增秩。:军粮及军队的俸给。如《史记·高祖本纪》:丁壮苦军旅,老弱罢转饷。(罢:通“疲”,疲劳。转饷:运输军粮。)二、表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰、:治理得好,太平,与“乱”相对。如《战国策·秦策三》:以乱攻治者亡。:无秩序,不太平,与“治”相对。如《战国策·秦策三》:以乱攻治者亡。:兴起,建立,与“衰”或“亡”相反。如《史记·文帝本纪》:汉兴,至孝文四十有余载。:旺盛,兴盛。如《新五代史·伶官传序》:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!:力量减退,衰落,没落。如《新五代史·伶官传序》:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!:灭亡。如苏洵《六国论》:是故燕虽小国而后亡。三、表人物地位:贵、贱、卑、:显贵,禄位高,与“卑贱”相对。如《老子》:故贵以贱为本,高以下为基。(本:根本。基:根基。):地位低下,卑贱,与“高贵”相对。如《史记·廉颇蔺相如列传》:相如素贱人。:地位低微,卑贱。如诸葛亮《出师表》:先帝不以臣卑鄙,三顾臣于草庐之中。(鄙:见识短浅。):收天下之豪杰。卓越的人,豪杰。所居郡,必夷其豪。强横的人,豪强。四、表人物个性的:鲠、耿(介)、厚、(仁)矜、悫、刚、毅、恺、悌、鲠切、木讷、奸、佞、诈、谄、:直爽,正直。骨鲠:正直,刚强。如《后汉书·任隗传》:鲠言直议,无所回隐。(回隐:回避,隐藏。)(介):光明正大,正直。如《韩非子·五蠹》:人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝,亦勿怪矣。(蠹:蠹虫,咬器物的虫子。比喻危害集体利益的坏人。虽有:即使有。勿怪:不足为奇。):忠厚,厚道。如《史记·绛侯周勃世家》:勃为人木强敦厚。(木强:性格质朴倔强。)、仁矜:矜,慎重,庄重。仁矜,仁爱,善体恤人。如《汉书·冯参传》:参为人矜严,好修容仪。:诚实,谨慎。如《史记·孝文本纪》:朕闻法正则民悫,罪当则民从。:刚强、坚强。如《论语·公冶长》:吾未见刚者。:意志坚定,果断。如《论语·秦伯》:士不可不弘毅。(弘:广大、宽广。):亦作“岂弟”,或作“恺弟”,平易近人。如《后汉书·贾逵传》:性恺悌。:刚正率直。如吴伟业《行路难》诗之十一:弹劾中黄门,鲠切无所避。:指人质朴而不善辞令。如《论语·子路》:子曰:刚毅、木讷,近仁。:邪恶,狡诈。如《商君书·农战》:不可巧取(官爵),则奸不生。奸不生,则主不惑。:善辩,巧言谄媚。如《论衡·答佞》:何必为佞以取富贵。:欺骗。如《战国策·秦策一》:大王以诈破之。:巴结,奉承。如《荀子·修身》:谄谀我者,吾贼也。(谀:阿谀奉承。):欺诈,玩弄手段。如《论语·宪问》:齐桓公正而不谲。补充:勤:努力,尽力。“勤王”,为王事辛劳。恭:恭敬,谦逊有礼。循吏:循礼守法之吏。俊杰:才智出众的人。孤高:不趋时。切:恳切,率直。介:操守,志节;独特,不合群。矜:夸耀;骄傲自满;庄重;同情。五、表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、贪、***、:品行。如《庄子·逍遥游》:故夫知效一官,行比一乡。、操:品德,道德,品行。如《庄子·逍遥游》:故夫知效一官,行比一乡,德合一君。如《史记·张汤传》:汤之客田甲,虽贾人,有贤操。:气节,节操。如文天祥《正气歌》:时穷节乃见。(时穷:困难的时候。)(廉):清正廉洁。如《东观汉记·周泽传》:拜太常,果敢直言,数有据争,朝廷嘉其清廉。:贪婪。如《史记·廉颇蔺相如列传》:秦贪。6.***:荒***。:奢侈,浪费。六、表敬重的:恭、敬、重、:恭敬,谦逊有礼。如《史记·萧相国世家》:相国年老,素恭谨。(相国:官名,指萧何。):尊敬,尊重。如《论语·先进》:门人不敬子路。注意:“恭”和“敬”是同义词。“恭”着重在外貌方面,“敬”着重在内心方面。:敬重。如《三国志·蜀书·诸葛亮传》:又睹诸葛亮奇雅,甚敬重之。(睹:看见。):尊重。如《史记·蒙恬列传》:始皇甚尊宠蒙氏。七、表受到诬陷的:中、谮、:中伤,污蔑别人使受伤害。如《汉书·何武传》:显怒,欲以吏事中商。(显、商:人名。):说坏话诬陷别人。如《荀子·致士》:残贼加累之谮,君子不用。(残贼:残害。加累:以罪恶累害别人。):捏造罪状陷害人。如《宋史·秦桧传》:其顽钝无耻者,均为桧用,争以诬陷善类为功。八、表赞扬的:多、嘉、誉、与、许、:称赞。如《史记·商君列传》:反古者不可非,而循礼者不足多。:赞美,嘉奖。如韩愈《师说》:余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。:称赞,赞美。如《庄子·盗趾》:好面誉人者,亦好背而毁之。:赞许。如《汉书·翟方进传》:朝过夕改,君子与之。:赞许,赞同。如《三国志·蜀书·诸葛亮传》:身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人之许也。:赞叹,赞许。如《三国志·吴书·昊主传》:曹公望权军,叹其齐肃。(权:孙权。齐肃:整齐严肃。)九、表内心嫉恨的:恶、厌、憎、贬、怨、患、:讨厌,不喜欢。如《大学》:故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。:讨厌,厌恶。如《史记·主父偃传》:诸公宾客多厌之。:恨,厌恶。如《史记·屈原贾生列传》:秦甚憎齐。:给予不好的评价,与“褒”相对。如矛盾《雨天杂写之一》:秦始与汉武并称,而今褒汉武而贬秦始。:怨恨,仇恨。如《史记·秦本纪》:缪公之怨此三人入于骨髓。:憎恶,讨厌,厌恶。如《左传·晋灵公不君》:公患之,使鉏麑贼之。:恨,憎恶。如《宋史·樊知古传》:吾疾贫富不均。十、表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、:责备。如《鸿门宴》:闻大王有意督过之。:责备、责罚。如《史记·殷本纪》:悔过自责。:责怪、责备。如王安石《游褒禅山记》:咎其欲出者。:责备、谴责。如李陵《重报苏武书》:汉厚诛陵以不死。:责备,责怪。如李陵《左传·僖公五年》:寺人披请求进见,公使让之。:责备。如《战国策·东周策》:太卜谴之曰。:指责,归罪。如《论语宪问》:不怨天,不尤人。:指责。如《三国志·魏书·傅嘏(gǔ)传》:季布面折其短。十一、表宽容的:容、贷、恕、:宽容,容忍。如《史记·汲黯传》:不能容人之过。:宽恕,宽容。如《后汉书·袁安传》:示中国优贷,而使边人得安。:宽恕,原谅。如《战国策·赵策四》:老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣,窃自恕。:宽宏,度量大。如《汉书·吴王刘濞传》:文帝宽,不忍罚,以此吴王日益横。(横:蛮横,残暴。)十二、表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、:快乐,高兴。如《论语·学而》:有朋自远方来,不亦乐乎?(然):喜悦,高兴。然:……的样子。如陶渊明《归去来兮辞》:乃瞻衡宇,载欣载奔。(乃:于是、然后。衡:通“横”。)(说):高兴,愉快。如《史记·吴起传》:吴起不悦。十三、表哀怒的:怒、愤、忿恚、涕泣、切厉、罹、:生气,愤怒。如《诗经·卫风·氓》:将子无怒,秋以为期。:愤怒。如陈亮《上孝宗皇帝第三书》:盖国家之大耻而天下之公愤也。:恼怒,发怒。如《史记·陈涉世家》:广故数言欲亡,忿恚尉。(故:副词,故意。忿恚:使……发怒,恼怒。尉:官名,都尉。):哭泣,流泪。如《史记·刺客列传》:(豫让)死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。5、切厉:严厉。如《后汉书·窦武传》:武每数切厉相戒,犹不觉悟。(戒:告诫,警告。):忧患,苦难。如《诗经·王风·兔爰》:我生之后,逢此百罹。:怒骂,辱骂。如《左传·哀公八年》:曹人诟之。(曹人:高山族的族群之一。)十四、表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(后写作“谘”):告诉,对……说。如《韩非子·外储说左上》:楚王谓田鸠曰。:告诉,告诫。如《庄子·盗跖》:为人父者,必能诏其子。:告诉。如《尚书·太甲下》:伊尹申诰于王。(伊尹:人名。申:再,重。):告诉。如《庄子·庚桑楚》:吾固告汝曰。(固:本来。)注意:告,诰,诏。“告”和“诰”原来都是告诉的意思,后来用法不同,下告上叫“告”,上告下叫“诰”或“诏”。秦以后“诏”只限于皇帝下命令用。宋以后“诰”只限于皇帝任命高级官吏或封爵时用。:告诫,嘱咐如《三国志·魏书·武帝纪》:关西兵精悍。(精悍:精锐强劲。):告诉,陈述。如《孔雀东南飞》:便可白公姥。:陈述。如《史记·韩非传》:韩非欲自陈,不得见。:回答,应答。如《廉颇蔺相如列传》:王(赵惠王)问:“何以知之?”对曰……:告诉。如《史记·吕太后本纪》:平阳侯恐弗胜,驰语太尉。(弗:不。):告诉,使人知道。如《汉书·张骞传》:骞既至乌孙,致赐谕指。(致:送达。赐:赏赐的财物。指:通“旨”,意图。):告诉,使人知道。如《淮南子·修务》:故作书以喻意。注意:谕,喻。二字古代通用,后来逐渐有了分工,在比喻的意义上用“喻”,在告诉的意义上用“谕”。:告知。如《汉书·元后传》:未晓大将军。:辩论,申辩。如《孟子·滕文公下》:予岂好辩哉!予不得已也。:问,询问,与“答”相对。如《论语·阳货》:子张问仁于孔子。:道歉;推辞;辞别;告诉。如《战国策·赵策四》:入而徐趋,至而自谢。(徐:缓慢。谢:道歉。)如《史记·吕太后本纪》:太后使使告代王,欲徙王赵,代王谢,愿守代边。(欲徙王赵:要把代王迁到赵国去做王。代:国名。边:边疆。谢:推辞。)如李白《留别金陵崔侍御》:挥手谢公卿。(谢:辞别。)如《孔雀东南飞》:多谢后世人,戒之慎勿忘!(谢:告诉。戒:警戒。慎:小心。):驳斥,使对方屈服。如刘禹锡《天论》:作天说以折韩退之之言。(天说:指柳宗元《天说》。):责问,追问。如《左传·襄公二十五年》:士庄伯不能诘。(士庄伯:人名。):诉说,诉苦;告状;诽谤。如白居易《琵琶行》:似诉平生不得志。(诉:诉说。)如《三国志·魏书·郭嘉传》:数廷诉嘉。(诉:告状。)如《左传·成公十六年》:诉公于晋侯。(诉:诽谤。公:鲁公。)(后写作“谘”):商议,咨询。如诸葛亮《出师表》:事无大小,悉以咨之,然后施行。十五、表劝说的:说、劝、规、讽、谤、:劝说,说服。如《史记·项羽本纪》::劝说,劝告。如韩愈《讳辩》:愈与李贺书,劝贺举进士。:规劝,谏诤。如《左传·昭公十六年》:子宁以他事规我。:用委婉的话暗示或劝告。如《韩非子·八经》:故使之讽。:公开指责别人的过失。如《国语·周语上》:厉王虐,国人谤之。:规劝君主、尊长或朋友,使之改正错误和过失。如《战国策·赵策四》:太后不肯,大臣强谏。(强:竭力。)十六、表害怕的:畏、惧、惮、骇、、惧、惮:害怕,恐惧,畏惧。如《战国策·邹忌讽齐王纳谏》:妾之美我者,畏我也。如蒲松龄《狼》:屠惧,投以骨。如《论语·学而》:过则勿惮改。:害怕,吃惊,惊骇。如《左传·定公十年》:齐师至矣,郈人大骇。(郈:古地名,在今山东东平县。):恐惧。如《世说新语·雅量》:孙、王诸人色并遽。(色:脸色。并:一起。)十七、表揭发的:劾、讦、:检举揭发罪状。如《汉书·楚元王传》:吏劾更生铸伪黄金。(更生:人名。):攻击或揭发别人的短处。如《汉书·赵广汉传》:吏民相告讦,广汉得以为耳目,盗贼以故不发,发又辄得。:显露,公布,揭发。十八、表违背的:牾、忤、逆、倍(背)、忤:违逆,冒犯,触犯。如《资治通鉴·汉明帝永平十四年》:莫不知其多冤,无敢牾陛下言者。如《求谏》:纵不合朕心,朕亦不以为忤。:抵触,违背,不顺。如《史记·留侯世家》:忠言逆耳利于行。(背):违背,背叛,反叛。如《史记·楚世家》:倍齐而合秦。十九、表告别的:辞、别、:告别。如陶渊明《桃花源记》:停数日,辞去。:离别,告别。如《孔雀东南飞》:自君别我后。:辞别,离开。如《孔雀东南飞》:往昔初阳岁,谢家来贵门。(初阳岁:冬至以后,立春以前。)二十、表拜访的:造、过、访、顾、谒(见):拜访。如《世说新语·言语》:庾公造周伯仁。、访、顾:探望,拜访。如《明史·忠义传·许琰》:端午日过友人,出酒饮之。如《宋史·曹谷》:欲徒步访两苏。如诸葛亮《出师表》:三顾臣于草庐之中。(见):拜见,进见(地位或辈分高的人)。如《史记·萧相国世家》:上至,相国谒。(上:指刘邦。)二十一、表朝见的:朝、:朝见,封建时代臣见君。如《明史·太祖纪二》:是月,天下府州官来朝。:朝见(君主)。如《谷梁传·僖公五年》:天子微,诸侯不享觐。(微:衰弱。享:进献。)二十二、表暗中的:阴、间、:暗中,暗地里。如《后汉书·张衡传》:阴知奸党名姓,一时收禽。:秘密地,悄悄地。如《战国策·赵策三》:魏王使客将军辛垣衍间入邯郸。(客将军:原籍不在某国而任该国将军。):秘密,隐秘。如《韩非子·说难》:夫事以密成,语以泄败。二十三、表离开某地的:去、迁、:离开。如《聊斋志异·狼》:一狼径去。、徙:迁移。如《史记·秦始皇本纪》:迁其民于临洮。如班固《苏武传》:徙武北海。二十四、表到往某地的:如、过、诣、往、:到,往。如《史记·项羽本纪》:坐须臾,沛公起如厕。:走过,经过。如《孟子·滕文公上》:三过其门而不入。、往:去,到……去。如《百喻经·入海取沉水》:诣市卖之,以其贵故,卒无买者。如《史记·项羽本纪》:请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。:特指皇帝到某处去。如《史记·秦始皇本纪》:始皇帝幸梁山宫。二十五、表走的:步、趋、走、遁、亡、逃、匿