文档介绍：••••••••••••••••••••••••••••••••••
关于人肉搜索的一些理论思考
一
定义“人肉搜索”
二
人肉搜索的成功个案分析
三
人肉搜索的流程
四
社会学视角的思考
五
关于网络传播伦理的探讨
一、定义人肉搜索
人肉搜索是一种以互联网为媒介的,意在查找人物或事件真相的群众活动,部分基于用人工方式对搜索引擎所提供的信息逐一甄别真伪,部分又是基于通过知情人匿名或公开“爆料”的方式搜集信息。“人肉”一词表明人工的介入在搜索引擎中所扮演的重要角色,以同基于算法的机器搜索相区别。
从此意义上讲,维基百科、百度知道、新浪爱问知识人、腾讯搜搜问问、雅虎知识堂、天涯问答等在本质上都属于人肉搜索。人肉搜索在本质上是一种为用户提供信息、满足用户知识需求的机制。
公共领域意义
I
社会生活参与程度
II
舆论监督新途径
III
二、对人肉搜索成功个案的研究
议题的产生
议题设置成功,转向平面传播
网络舆论转为社会舆论
舆论转为现实行为
三、关于人肉搜索传播模式的探讨
【大众文化视野下的人肉搜索】
这既是私人场域对公共场域的“偷渡”,又是媒介场域对生活场域的介入
陶东风:公共领域的私人化或私人领域的公共化的结果,将是二者的两败俱伤
在当代大众文化发展过程中,大众已然忘却了作为个体存在的独立性,将曾经视为珍宝的隐私置于公共领域之内,从而获取关注,谋取利益,个体自我意识正在悄然消失,势必将走向消费自我隐私的非理性、无意识阶段。
【交换理论视角分析】
社会交换理论认为人类交往行为是一种社会交换过程,在交往过程中,人们总是趋向于以最小的“代价”获取最大的“报酬”。从这个角度出发,社会学认为人肉搜索现象的产生和流行从社会背景方面来看,主要有这样两个原因:环境条件和结构性压力。
【社会学家眼中的人肉搜索】
从社会学的角度来看,人肉搜索是一群在网上漫游的、拥有不受具体组织和纪律约束的虚拟身份的人因为某些突发事件临时聚集在一起,通过互相提供信息以达到某种目的的群体行为,也就是社会学里所讲的集合行为。
在集合行为中, 参加者通常处于亢奋、冲动的精神状态,并对信息失去理智的分析判断能力,从而引发慌乱和恐慌等。人肉搜索符合集合行为的三个典型特征是人数众多、无组织性、行为者相互依赖。
【环境条件与结构性压力】
环境条件:网络的普及和网民数量的迅速增长,则为人肉搜索提供了广阔的虚拟公共空间,这成为人肉搜索产生的环境条件。网络的高互动性和网民的匿名性使人们可以放下现实羁绊敢于言说,无须为自己的行为承担任何责任,风险趋于零。
结构性压力:各种社会因素对人们产生的心理压力,这些压力促使人们在集合行为中自发地通过集体努力去解决问题。
【从角色扮演理论分析“人肉搜索”过程中参与者的角色】
求知者
报信人
围观者
被搜索者
【两大主角】
求信人对“人肉”信息产生兴趣,有切身利害之感,就是说认为这一特定的社会游戏对他们来说, 其内在过程关系重大,在这一游戏中人们争夺的目标是重要的,是值得去追求的,所以要努力去参与这一游戏。
报信人在这个虚拟的社会里,得到的不仅仅是虚拟货币/积分, 更多的是来自该场域群体的认可和符号资本的提升。
【动员模式】
以猫扑论坛为例,某人需要解决一个问题, 就在猫扑发帖并许以一定数量的MP(猫币)作为酬谢。很快,就会有赏金猎人看到这个帖子,他们就会去用搜索引擎来寻找问题的答案,然后争先恐后地把找到的答案回在帖子里面邀功。最后,提问题的人得到了答案, 赏金猎人得到了MP(猫币),皆大欢喜。人肉搜索引擎的质量怎样保证呢? 我们可以设想有足够多的赏金猎人,他们之间就会产生竞争———寻找资料速度的竞争、资料准确性的竞争。
【两种围观者】
被动的围观者
对搜索事件感兴趣,希望参与其中
由于自身信息资本的匮乏而不能参与其中,也无法得到激励
主动的围观者
对事件持“漠然”态度
由于大众传媒的造势或者人际传播才知晓事件
众人知晓之事,我却无力辨别
集合行为
社会交换理论
两大原因
行为动员方式
四种角色
求知者与报信人
庞大的围观群体
场域的渗透
四、网络时代的群体癫狂 ——社会学视角的研究
网络暴力
造成
现实伤害
狂热、非
理性的
情绪支配
言语侮辱、
威胁和诽谤
匿名的、群
体性的攻
击行为
恶意制裁
散布隐私
严重践踏网络文明
何为网络暴力?
失范的原因分析
大众的宣泄欲望+“旁观者效应”
沉默的螺旋
人肉搜索传播反馈中的黑箱效应
五、失范的“人肉搜索”引发的网络暴力 ——关于网络传播伦理的探讨
2008 年1月,香港娱乐圈爆出“***门”丑闻,“人肉搜索”启动,“搜索”目标是广泛搜集照片的证据, 对照片的真伪进行鉴定, 对***当事