文档介绍：关于神话的演讲稿
关于神话的演讲稿古希腊神话的现代性:著名学者、清华大学教授徐葆耕在文学馆的演讲
希腊是遥远的,但希腊所创立的奥林匹克离我们却越来越近了。希腊的神话及其对西方文学、对现代意识形态的影响,也是许多文学爱好者喜闻的话题。4月21日早8时许,不少听众就来到了文学馆。9时30分,主持人傅光明先生介绍了主讲人后说:心灵的历史是一门学科。普遍认为文学是政治、经济、文化等形态的反映,而这些形态其实都涵盖在心灵史里面。今天我们请徐葆耕教授专门谈谈古希腊神话的现代性。
徐教授自带笔记本电脑,边讲边进行多媒体演示,大屏幕最先出现的是法国诗人波德莱尔的一句名言:
“我爱回忆那毫无掩饰的时代。”
之后,徐教授指着一幅断臂维纳斯像说道:80年代我到近郊参加了一位青年农民的婚礼,当我看到在众多礼品中有一尊维纳斯的雕像,引起我的思考:这个距我们已有2500多年,来自遥远国度的希腊女神,为何进入了一位中国农民的家中?我在一些旅游点的摊位上也常看到维纳斯的雕像。
第二幅是希腊天神之父宙斯与其妻赫拉。这位宙斯相当于我国神话中的玉皇大帝,他应该是庄重威严的,而从图片中看到的宙斯与赫拉相偎相依,双目闪着情爱的热火与仇恨的厉光。这使我们联想到现实生活中丈夫与妻子又爱又恨的混合情感。
第三幅是神普罗米修斯。他驾着太阳车,从太阳边飞驰掠过,盗天火给了人类,从此人们从原始时代进化到熟食时代。这个人类生活上的飞跃,神话中完全说成是靠普罗米修斯的功劳,而他也受到了天地的惩罚。他象征着为人类的自由解放而献身的人。
马克思说:“希腊神话是人类美丽童年的诗,有不朽的魅力”。我们也有很多类似的神话,但没有那么系统、多姿多彩。
从人类文化学的角度讲,神话是人类最伟大的天赋——想象力开出的最绚丽的花朵。
在远古时代,人的抵御能力很弱,原始人不是在“发明”神话,而是在“体验”神话。面对着洪水猛兽,他们感到神秘莫测,惊恐万状。然而人终究是有意识的,会从单纯的共在关系中直接发现因果关系。譬如一个原始人,他躺在洞里进入梦乡:他意外地一箭穿透了两头野猪。为庆祝胜利,人们围着他跳舞,一个姑娘跑过去与他野合。正高兴时他醒来了,既没有野猪,也没有狂舞和姑娘。他对梦境无法解释,这是怎么回