文档介绍：
              ——对“有鱼吃谁还去捉鼠”的现实批判
作为一只猫,我生活的世界简单而又快乐,直到我遇到了他们……
生长在农村,这就造成了我地头田间原生态的生活方式。每天,我都蹲守在农家院里,对侵入的田鼠进行无情的捕捉和剿灭。那些肥硕的田鼠,不仅仅成为我的美餐,也成为我丰功卓著的标志物。捕获的快乐丝毫不比美味的诱惑差,那是一种来自内心的自我认同和价值评定。自己动手、丰衣足食,我的生活不够富足,却很满足。因为田鼠虽然没有鱼虾美味,但是却新鲜可口,况且是自己的劳动所得,吃在嘴里踏实放心。
可是,好日子过得并不长远,在他们回到村里以后,整个村子的价值观和舆论导向就发生了天翻地覆的变化。他们曾经也是农村猫,和我没有任何的区别。只不过厌倦了日出而作、日落而息的生活,所以抛弃了捕捉田鼠的主业,去城里谋生。几年过去,他们的毛色更加鲜亮、体态更加丰腴,连眼神也充满了城市的色彩,变得骄傲而略带不屑。
更让我震惊或者感受悲凉的是,看到我仍然满足于捕鼠的生活,他们居然会撇撇嘴说:有鱼吃谁还去捉鼠……
我内心深处构筑的生存基础开始倒塌,那份自我认同开始变成怀疑,骄傲变成自卑,我知道,自己再也无法像以前那样生活。去城市,当生存还是覆灭成为一个必须解决的问题,这个念头让我无法抹去。去城市,城市有鱼吃!抛弃了自己祖辈相传的工作环境和生活状态,摒弃了内心曾经认同的价值观念和生活观点,我追随着他们,走进了城市,放飞了梦想。
城市是美丽的,奢华的,却没有了我熟悉的日出日落和青草小河。他们——那些在老家农村耀武扬威的农民猫,在城市里再也没有了那往日的趾高气扬,取而代之的是卑躬屈膝。城市有鱼吃,可是也要奋斗。城市里的猫不需要捕鼠,需要的是哄主人开心。他们不需要保持健壮的身体和尖利的脚爪,需要的是可爱的容貌和娇滴滴的姿态。
我就为了几条鱼,每天这样生活着……
这是我要的生活吗?在永远无法走进城市核心价值领域的主导观念中,在越来越多的农民猫不再依靠劳动而是靠出卖尊严的交换中,我的生活品质越来越高,而内心的挣扎却越来越烈。城市虽好却不是我家,鱼儿虽美却并不好吃。况且,我不知道,这样把未来和生活全部寄托在他人的喜爱上面,会持续多久。放弃了生存之本,一旦失宠,我们依靠什么继续生存?
我要回去,回到那个虽然清贫却很坦然,虽然付出汗水却能竖起脊梁的地方,那里有我的生存之根、立命之本,那里有我的自我肯定和精神支撑。然而,回去的路并不平坦,太多的流言蜚语和前期成本都是我的障碍,不过这次,我不再会为这些动摇,因为,生活,要倾听自己的内心。
倾听内心,即便田鼠没有鱼虾鲜美,却吃得坦然而有尊严;亲听内心,即便荣归故里的农民猫可以不可一世,却体会不到我发自内心的轻松和骄傲;倾听内心,这样我生活的世界才能不断持续发展,闪烁人性光芒。
因为,这是我自己生活的世界!
       很久很久以前,在一个叫做家禽庄的小村里,生活着猫、狗、鸡、鸭等许许多多的小动物,它们和谐相处,其乐融融。直到有一天,老鼠家族的进入打破了小村的宁静。它们偷吃鸡蛋鸭蛋,无恶不作。
    于是,村里召开会议,公开选拔能消灭老鼠的动物,猫爸爸和猫妈妈毛遂自荐说:“我们家穷得揭不开锅,老鼠正好可以当食物,让我们来对付它们吧!”
    就这样,猫爸爸猫妈妈成为村里的灭鼠员。
    日复一日,老鼠不断繁衍,而猫家族也添了两个孩子:大毛和二毛。大毛健壮,二毛敏捷,都学到了一身捕鼠本领,猫爸爸猫妈妈带着大毛二毛夜以继日地抓老鼠,毫不懈怠,眼见得鼠患渐轻。
    第二年,家禽庄为了表彰猫家族的贡献,拨付了一笔特殊贡献奖,并同时聘请大毛二毛为灭鼠员。
    这样一来,猫爸爸一家的生活明显好转了许多。
    它们一家尤其是大毛,非常喜欢吃鱼,于是,隔三差五,猫妈妈就到集市上采购鲜鱼,饱餐一顿。每次吃完,大毛总是满足地摸着肚子说:“老鼠的味道比起鱼来,真是差远了。”
    渐渐地,大毛变得对抓老鼠越来越不感兴趣,有时候,他借口说去追老鼠,其实是躺在墙角睡大觉。二毛不止一次看见大毛偷懒,就把这事告诉了爸爸妈妈。
    爸爸很不高兴:“大毛,以后你再这样,小心我抽你屁股。”
    猫妈妈则袒护自己的儿子:“孩子他爸,你也太小心眼了,老鼠反正也是抓不完的,何必逼着孩子那么卖命呢!再说了,真要把老鼠抓完了,村里就不用请咱们当灭鼠员了,咱一家还不得喝西北风去,那时候再想买鱼吃,就是做梦。”
    猫爸爸想了想,觉得妻子的话挺有道理,于是就不再坚持。
    从此以后,家里就只有二毛一心一意地抓老鼠。
    猫妈妈不止一次怜惜地跟二毛说:“你这孩子,太死心眼了,妈妈拿你真没办法。”
    转眼,中秋节到了,猫妈妈采购了各种各样的鲜鱼