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《西游记》信任大家很熟识，《西游记》的作者是明代的吴承恩。书里的主角有四个，分别为唐僧、孙悟空、猪八戒与沙僧。以下是我整理的《西游记》读后感范文，希望给大家带来帮助。
西游记读书笔记范文1
我喜爱的作品有许多，如《三》等，其中我最喜爱的是《西游记》。
这本书里的人物大家都很熟识，有本事高强的孙悟空，有贪吃好色的猪八戒，还有醇厚的沙和尚。接下来要向大家介绍的就是他的大名鼎鼎的师父唐三藏。
这本书主要讲得是师徒四人去西天取真经的故事，总共经验了九九八十一难。我最喜爱“真假孙悟空”那一篇。讲了师父把孙悟空给气走了，孙悟空中途还想让师挽留挽留他，结果，师父丝毫不留情面，还执意让他走。孙悟空忍无可忍，便产生了幻象，把师父给打伤了。猪八戒和沙和尚以为是真孙悟干的，便到观音菩萨那去告状，那知，真孙悟空就在菩萨那里去了。然后沙和尚说道：“观音菩萨，您可知这毛猴打了我的师父?”“哦，悟空始终在我这思过，哪也没去。”菩萨说道。“莫非还有一个假孙悟空?你和悟空前去花果山瞧瞧。”飞去时还是一个孙悟空，回来时就变俩个儿孙悟空了。他们到菩萨面前部清黑白。菩萨犯难地说：“我也辨不出谁真谁伪，你们到地菩萨那去看看吧。”于是他们来到地菩萨那，让地菩萨的珍宝来听听，也没听出来。最终，他们去了佛祖那里。佛祖二话没说，变出一个“收妖瓶”，一边念佛经，一边收妖，很快，孙悟空就复原正常了。
我想应当有许多人已经看了这本书，但我觉得，应当每年都读一次，会越读越有味道。
西游记读书笔记范文2
《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了，所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最观赏孙悟空的英勇机灵，猪八戒的情感真实，沙僧的任劳任怨，唐僧的和善待人。《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广阔的猴子上天入地，独来独往，自由自在，成了孩子们志向的象征和寄予。西行路上的八十一难以及一路的奇妙怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭遇的磨难和艰辛。“真经”已成了“胜利”和“目标”的象征。每每我遇到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会英勇起来，战胜一个又一个困难。他们是一个好的团体，五个人缺一不行，缺少了唐僧，剩下的三个徒弟和龙马就都没有奋斗的目标;缺少了孙悟空，他们就都会被怪物吃掉;缺少了猪八戒，这冒险就没好玩味了;缺少了沙和尚，就没有人来背担子了;缺少了白龙马，就没有了交通工具供弱不禁风、慈眉善目的唐僧骑了。
由此看来，在现实生活中，我们不仅须要孙悟空，须要唐僧，也须要沙和尚、猪八戒、白龙马，在我看来，他们是一个战无不胜的团队，也是一个不惧艰险的团队，更是一个值得我们学读书笔记范文3
我只是一介书生，所以难免卖点书呆子气。每每看《西游记》，总觉得既然孙大圣可以日行千里，为何不背着唐僧一步西天，也省得一路上千辛万苦，还有这妖那精的惦记着唐僧肉。
假如一步西天，倒也爽快，只是师徒几人的关系唯恐也只能停留在“酒肉挚友”的层次上了。所谓“患难见真情”：八戒虽色，却到处叨念着师傅，偷了个西瓜还不忘分给师傅半个;沙僧虽傻，却任劳任怨，甘心做大伙儿的下手;悟空虽狂，可师傅有难，不也是不顾生死，降妖除魔吗?战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊!倘如一切都太简单，那悟空充其量只是个开路的，沙僧充其量只是个脚夫，八戒逗逗大家快乐而已，便是一个太无趣的故事了。
假如一步西天，唐僧倒是可以省去一路的担惊受怕的搅扰，安心地吃斋念佛，朝发夕至，取回佛经。可所谓“出门长见识”，唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里，又怎知这天底下人间的百态?敝人不才，未曾念过佛经，可也听说佛从人间来，人间酸甜苦辣尝尽，才换来“佛”超脱尘世的感悟，写入佛经，贻养后人。不经验千难万险，唐僧又怎能真正领悟这佛经的精深蕴意?阳光总在风雨后啊!
真的可以一步西天，佛经取回，又怎么样呢?抑或，莫非西天之行仅仅为了取回几本经书吗?
没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶?没有住过高老庄，没有下过龙王庙，又怎知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去，人性中的恶性如何摆脱?至性如何养成，高僧如何修炼?倘没有这一路历尽艰难的感悟，又怎可获得?
我们活在世上，总希望找这样的捷径，那样的捷径，叹为“一步登天”才是最大的财宝。我们厌恶过程而只求所谓的结果，我们不管它是“猪肚”还是“蛇肚”，除了“豹尾”，我们什么也不要。所以今日我们还要防什么作弊，防什么替考，防什么徇私舞弊，防什么假冒伪劣。
倘如每个人的心中都有一条取经之路，以开放的心态迎接磨难，迎接考验;倘如每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的“豹尾”，更祈求一个丰富多彩的“猪肚”，那我们得到的又岂止是那几句赞美之词呢?
没有妖魔的取经之路，是一条南辕北辙的路。
西游记读书笔记范文4
《西游记》塑造了四个显明的人物形象：唐僧-诚意向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本事超群是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地和善、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了显明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的超群，或许作者擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。
俗话说：“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有肯定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农夫造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的娇魔”。这些说法，实在特别牵强。事实上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特别”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力事实上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农夫造反者”，更实际的划分应当是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他应付这些人从来都不手软，尽管很多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱除，除害护航之心全不曾改。
从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主子请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照看了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸!听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和主动性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾难”，“与人间报不平之事”。在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾难。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖歼灭干净，以免给百姓留下祸害。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜，故为“斗战胜佛”。他取得斗争成功有两个法宝：一是武艺高强这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是擅长斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他常常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟、虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪);或者依据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后依据这些妖怪的特点，找寻相应的对策(如黄袍怪);有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺瞒妖精(如三调芭蕉扇)。或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)。他还擅长运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。他机灵敏捷，随处设计，经常令妖怪防不胜防。
最终，当取经事业完成之后，取经集团全部成员都修成了正果。但我们应当留意到的是，所谓的“正果”应当只是一种喻意，和佛教的教义并不完全一样。五人中，孙悟空成佛的基本条件是什么呢?如来给他的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔降怪有功”，可见他得成正果，完全是因为“有功”，即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了贡献。也就是我们所说的，完成了宏大的事业，最终达到了造福于人群的目标。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就似乎我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了成功。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持究竟的决心，也会取得最终的胜利。由此，我想到了我们的学习。学习就似乎是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，恳切醇厚，踏踏实实。有的像孙悟空，栩栩如生，足智多谋。而唐僧则是心地和善，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那肯定会取得胜利。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我和善，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的志气。感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个漂亮的梦，一个充溢离奇，曲折，梦幻的梦
西游记读书笔记范文5
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又好玩。但时至今日，不变的是那光怪陆离，色调斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部全部人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获得不同的感觉和启示，有人喜爱它显明的人物特性;有人喜爱它奇丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的对话旁白;有人还探讨它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不行及的生活志向和人性追求，那就是——自由。
在经验了日复一日特性受约束的日子，都憧憬那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，闯龙宫，闹地狱，在花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空的品质中最突出的就是憧憬自由，它始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象赐予了读者一种追求自由的力气和志气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不行能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广袤而幽深，让它能够无穷无尽、包涵天地。
然而，目前社会上还有很多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满意。经过几百年的探究和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，找寻最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了.
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