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2025年种好心田观后感悟(推荐篇)
篇1:种好心田观后感悟
种好心田观后感悟
假期有幸观看了陶继新对话魏书生讲座“种好心田”,““种好心田”观后感”。从中学到了许多科学管理班级的方法。教书先育人,育人先做人,他的教改,他的思想,他的班级管理,他的一切,都是真真切切地从学生怎样做人开始的。教会了学生怎样做人,很多问题也就迎刃而解了。
就像一盏指路明灯,里面有许多实用的班主任工作方法值得学习借鉴。其中,魏老师民主、科学的管理机制,“把每个学生都当成自己的助手,每个学生都能帮老师管理班级,大事干不来干小事;班级的事,人人有事做,消灭没事做的人和没人做的事。”让我很是受用。一个班集体就像一个大家庭,同学们如兄弟姐妹般相互关心着,帮助着,团结着。一个班集体更像一个小社会,既然是一个小社会,就应该有一个管理问题。而魏书生老师管理班级,靠的就是两大点,一小点。两大点:一是民主,一是科学;一小点就是引导学生强身健体。
老师是为了学生服务的,得考虑学生的喜怒哀乐,把每一个学生都当成自己的助手,当成自己的副班主任。一个班级,不能把权利集中在老师或是班干部手里,一定把它下放分撒,扁平化管理。每个人都给了他一个责任,在某种意义上都给了他某种权利。这个权利和责任是紧紧联系在一起的`,所以每一个学生一旦有了权利之后,他会行使权利,但是他还履行他的责任,所以这样就能做好了。
许多事情是没办法选择的,但你可以选择态度。做班主任不能选择学生,什么学生进来,你都得接受,但只要我们尽心尽力,问心无愧,积极面对学生的实际状况,总有一天,学生会提高,会进步的,观后感《““种好心田”观后感”》。
在工作中遇到不利环境和问题时主观努力解决是关键。魏老师说得好:“埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教,常常是我们自己方法太少。”回顾自己在平凡的生活和工作中,遇到不顺时,就出现埋怨周围的环境和别人的想法,经常有不平衡心理,却不懂得从自身出发找原因,不善于改变自己来适应周围的环境。通过魏老师与陶老师的对话,我也深深懂得:在遇到问题时要变换角度思考问题,选择积极的角色进入生活,不能一味地要求学生来适应老师,作为一名教育者而是要去努力适应自己的学生。有了这样的认识,我们才能面对现实,才能自信地工作,千方百计地改变自己的教育教学方法,提高自己的教育教学水平。
通过陶老师与魏老师的对话,感觉他引领我们进入了一个处处都是发现,处处都是人生感悟的奇妙境界。在他的世界里,教育也是享受。他深厚的文化素养和深邃的哲学气质,让人仰慕。自感眼界有所拓宽的同时,从中也学到了应根据实际情况来借鉴的一些可行的做法。当然,在品味魏老师的感慨和收获时,有些地方让我与实际的情况相联系,也引发了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵的净化和启迪。
篇2:种好心田读后感
我认真地拜读了《种好心田》这本书,感触颇深。初时阅此类书,只为了解孩子,解决孩子成长中的问题,所以惟方法至上。读得多了,才发现,方法万千之众,且各不相同,甚至相互矛盾,然各据其理,也曾茫然不知所措。然而再读下去,也渐渐寻出些感觉,得窥教育的真美所在。于是,尽弃各类在细枝末节上做文章的教育方法,专研读教育大家探讨教育规律的书籍。所以,当《种好心田――魏书生与陶继新的幸福教育》一书读毕时,我那颗慕道求真之心再次得到了大大的满足。翻览着两位当代教育家的智慧,听他们细诉着在教育上行走的热爱,感受着教育之“道”以不变应万变的纯粹,这何尝不是一次幸福的阅读之旅啊!
看了“生命磨难”这一部分后,得知魏老师经历文化大革
命时期,吃了不少苦,遭了不少罪,忍饥挨饿,挨批斗,劳动惩罚。但是也磨练了人的意志,真所谓:有得有失。我想:这大概就是他以后工作勤恳忘我的基础吧!
教育的“道”其实是普适的,不论是学校教育,还是家庭教育;不论是对于专业教师,还是对于一个普通的母亲。而《种好心田》一书,就是把这种“道”通过两位教育家的感悟和实践加以阐释。而在家庭教育中,究竟其核心之妙,应是作父母的,要种好心田,修身懿德;对待孩子,要放手信任,自负其责。
“种好心田”这部分,更令我感动不已。深深得体会到:一个人如果有良好的工作态度,良好的生活态度,什么事情都能做好。更加认识到教育的重要性。“如何才能搞好教育,今后教育应该怎样走?这是一个”老生常谈“的问题。教育在这种”老生常谈“中,一次又一次地”创新“与”变革“,却一次又一次地出问题。那么,其中是不是有一个”放之四海而皆准的真理“呢?我觉得,还是有的,那就是民主治教、科学发展,其关键的关键就在于不动摇、不懈怠、不折腾。
大多数人民群众认可的常识,大多数师生愿意接受的常识,常常就是符合规律的、科学的人间大道。对这些常识,()我们一定要坚守、坚守再坚守,决不动摇。这样,我们的教育事业就一定能科学发展。我觉得,要做到三个坚守。
首先,坚守民族的传统常识:先贤先哲说的”明德亲民,止于至善“、”有教无类“、”因材施教“、”教学相长“。古代如此,现在亦然,再过一万年都用不着改变。
其次,坚守新中国师生们耳熟能详的常识:热爱祖国、服务人民、以人为本、德育为先、三有一守、注重实践、尊重个性、全面发展。
第三个坚守是最重要的,就是要坚守自己的优点长处,坚守自己做得对的事情,决不动摇。”这些话不光引起教育管理者的思索,也引起了我这个普通教师的深思,作为一个教师工作起来更应该遵循它的教育规律。按着领导的部署,按着教学的可寻规律,踏实地做好自己的本职工作。大的事你想通了,就容易放下自己说了不算的事,看得开,想得透,出得来,放得下。要收缩成本,回归内心,超越自我,种好心田。做好自己的事情,做好眼前的事情,尽到眼前能尽的责任。这样,你就把自己有限的成本,都投资在了你说了算的土地上,而不是投资在人家那个地上,当然,你就会快乐。快乐指数高了当然工作质量和生活质量就高了。
篇3:种好心田读后感
种好心田,便能做好教育?耕种心田的魏书生说他有“三宝”――民主、科学、“气功”。他将民主放在第一位,即是说,没有民主也就没有自己的发展。其实细细品量魏书生的教学与管理,每一步都是环环相扣,而所以能做到丝丝入扣。因为民主,他要将自己的所有管理权放手给学生,因为民主,他把自己当成一名学习者和参与者,与学生一起成为维护集体的一员。魏书生的民主成就了他自己,但是,谁又能否认他的民主不正是成就学生的法宝呢?魏书生的“科学”是民主的基础,也是一种“天道”。在魏书生眼里,科学意味着“不折腾”,意味着守恒。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,魏书生教师生“练气功”的本意当出于此。练气功不是目的,“松静匀乐”才是追求。在“松静匀乐”中,人才有反照内心的权利和资格,在反照内心中,才知道什么是自己和自己能做的事,什么才是人生的定位点。
好心态成就好人生,魏书生说,我们当老师的要守住个人的优点和长处,不懈怠,不动摇。用公家时间锻炼自己,把书写备课当做练习钢笔字的机会,把上班当做走进乐园。他使用频率最多的词汇就是“松、静、匀、乐”,他强调时时事事都要想到这四字方针。“松”就是身体要放松;“静”就是心灵要宁静;“匀”就是呼吸要均匀;“乐”就是情绪要快乐。他强调,无论做什么工作,无论多么平淡,都可以把它做得有滋有味,有声有色,有条不紊,从从容容的。重要的是“停止攀比,回归内心,种好心田,敬业乐业,超越自我,尽职尽责。”所以,作为教师,我们应该向魏老师那样用爱与宽容来拓宽自己的心路,从容地面对一切困难和磨难,并努力使之成为过眼云烟,让自己的心灵达到一种宠辱不惊,镇定自若的崇高境界。让我们种好自己的心田,把工作当做一种享受,一种快乐,一种兴趣,让我们人生变成天堂,变得更加精彩!
通过陶老师与魏老师的对话,感觉他引领我们进入了一个处处都是发现,处处都是人生感悟的奇妙境界。在他的世界里,教育也是享受。他深厚的文化素养和深邃的哲学气质,让人仰慕。自感眼界有所拓宽的同时,从中也学到了应根据实际情况来借鉴的一些可行的做法。当然,在品味魏老师的感慨和收获时,有些地方让我与实际的情况相联系,也引发了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵的净化和启迪。
作为一名教育工作者,我要做的不是去改造我的学生,而是要去努力适应自己的学生。有了这样的认识,我们才能面对现实,才能自信地工作,千方百计地改变自己的教育教学方法,提高自己的教育教学水平,真正做到为学生服务为家长服务。在辛苦的同时,让我也感受到了快乐,我会用我的爱心去拥抱我的学生,去理解、信任我的学生,种好自己的心田,相信总有一天我也会收获那份特有的幸福。
篇4:读《种好心田》有感
有人说:老师像一支红烛,为教育事业燃烧自己,发出全部的热,全部的光,全部的能量。
有人说:老师就像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。
也有人说:老师这个职业很累、很辛苦,工作责任重、压力大,付出和所得的回报不成正比。有个形象的比喻叫做:吃的是草,挤的是奶。
还记得大学填报志愿时,我没有多犹豫,专业栏填写的是汉语言文学。所以大学毕业后,我毅然选择教师这个行业。因为教师这个职业一直是我毕生的梦想。
在日常教学工作中,与学生打交道,深感其乐无穷;与文字打交道,倍感情趣无限。作为新老师,很多事情只有亲身经历的才是真实。
在对待学生的问题上,我觉得首先要宽容学生,对于学生个体的差异,我们应该因材而施教,而不应该“一刀切”。要留意观察分析学生学习的特点。学生在出现问题时的表现尤其是值得分析的迹象,从中有可能发现他们认知特征和倾向。要多想问题:“为什么会感到困惑,卡在哪里了?”“为什么老是出同样类型的错?“为什么会出现反常现象”?学生学习中明显的进步也是值得关注分析的,从中可以发现学生擅长解决什么样的问题和学习的动力所在,通过观察分析,了解学生的特性。对待学习成绩差的学生,要做具体分析,区别对待。有的学生因为思维水平较低,有的学生因为学习风格的限制,有的学生因为学习动机的障碍,导致了学习成绩差。在实际情况中,,采取不同的措施使学生在自尊自信的状态下学低的学生尤为重要。如果教育不得法,抹煞了能力较差学生的自尊心,则无异于雪上加霜,抽去了他们发展的动力之源。在教学中根据不同学生的认知水平,学习能力以及自身素质,教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣,树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。
在书中讲述了这样一个现象,随着现代社会的高速发展,越来越多的学生父母外出打工,把自己的子女留在年迈的父母身边,或托付给亲戚来照管孩子,这些“临时家长”便成了“留守儿童”的临时监护人。“留守儿童”往往由于缺乏家庭关爱呵护造成性格上偏执、狭隘,有得孩子甚至逃学、厌学,有的被社会上不良人员误导,甚至误入歧途。所以我们需要更加关注这些留守孩子们的心理健康问题。心理健康问题是“留守儿童”最容易出现的问题。“留守儿童”的心理健康问题表现为隐性,是最不容易发现的问题,如:性格孤僻内向、有自卑心理情绪、产生反抗或逆反心理。我们做老师的应该给他们予以更多的关注、鼓励、帮助。与他们“交朋友,多关心、爱护、照顾、理解他们。在生活上,尽可能提供帮助;在心理上,要细心观察,多方沟通;在学习上,要多予以指导;在交往上,鼓励他们融入大班级大集体中,减少其心灵的孤独和寂寞。
通过书中所讲述的,使我更深刻的领悟到:教学过程中必须针对学生的不同情况,应采取不同的教育方式方法,对症下药,因材施教。不能有简单粗暴的教育方法,更不能体罚或变相体罚学生,应该正确引导还在健康成长。当学生缺乏自信时,我们要热情鼓励并告诉他“:我相信你能行!”当怀疑学生说谎时,千万不要当面表现出对他的不信任,要通过多方调查,证实学生确实是在说谎,再对其单独进行沟通交流指导。当学生们彼此发生纠纷时,要教育他们主动认识到自身错误,主动承担责任,做一个诚实守信的人。当学生们跟老师对着干时,我们要充分冷静,静下心来思量后,再像朋友一样与孩子亲切交谈沟通,指出学生的不足、错误和缺点。当学生取得进步的时候,我们要及时表扬,给予适当的奖励。对于部分“留守儿童”,我们做老师的不仅要在学习上、思想上多给与他们更多的鼓励、帮助,更应该在他们的日常生活中赋予更多的关心,让孩子们在健康的环境中快乐的学习、成长。
春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。“桃李满天下”是我们教育工作者的责任,也是我们的追求,更是我们的荣耀!
篇5:读种好心田读书心得
玖了魏老师和陶老师的对话书籍——,从中学到了许多科学管理班级的方法,也让我认识到一位中国的大教育家,被称为当代孔子实不为过。他教给我们教书先育人,育人先做人的道理。他的教改,他的思想,他的班级管理,他的一切,都是真真切切地从学生怎样做人开始的。教会了学生怎样做人,很多问题也就迎刃而解了。
在书中,魏老师不止一次的提到:我们当老师的要守住个人的优点和长处,不懈怠,不动摇。用公家的时间锻炼自己的身体,把书写备课当做练习钢笔字的机会,把在学校上班、教课当做走进精神乐园。所以,作为教师,我们应该相位老师那样用爱与宽容来拓宽自己的心路,从容地面对一切困难和磨难,并努力使之成为过眼云烟,让自己的心灵达到一种宠辱不惊,镇定自若的崇高境界。
在书中,让我最最难忘是魏老师反复向在座的各位教育同仁强调的要时时事事都要想到四个字——“松、静、匀、乐”。“松”就是身体要放松;“静”就是心灵要宁静;“匀”就是呼吸要均匀;“乐”就是情绪要快乐。使我们的日常生活、学习、工作都变得有滋有味,有声有色,快乐常驻。另外,魏老师还结合自己以及周围的很多事例,告诉大家:停止攀比,回归内心,种好心田,敬业乐业,超越自我,尽职尽责。
“大的事你想通了,就容易放下自己说了不算的事,看得开,想得透,出得来,放得下。要收缩成本,回归内心,超越自我,种好心田。做好自己的事情,做好眼前的事情,尽到眼前能尽的责任。这样,你就把自己有限的成本,都投资在了你说了算的土地上,而不是投资在人家那个地上,当然,你就会快乐。”是啊,在看完魏老师的书后,我对他的这段话也有了更加深课的理解与感悟。让我们种好自己的心田,把工作当做一种享受,一种快乐,一种兴趣,让我们人生变成天堂,变得更加精彩!
通过陶老师与魏老师的对话,感觉他引领我们进入了一个处处都是发现,处处都是人生感悟的奇妙境界。在他的世界里,教育也是享受。他深厚的文化素养和深邃的哲学气质,让人仰慕。自感眼界有所拓宽的同时,从中也学到了应根据实际情况来借鉴的一些可行的做法。当然,在品味魏老师的感慨和收获时,有些地方让我与实际的情况相联系,也引发了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵的净化和启迪。
篇6:读种好心田读书心得
暑假里,认真地读了《种好心田》这本书,书中魏书生老师和陶继新娓娓道来,向我们诠释着怎样做幸福的教师,怎样幸福的做教师。做教师的幸福,分别是我们的职业理想、履职过程的探索和成功。陶继新老师字里行间流落出的从容淡定,积淀的是过尽千帆后的慷慨大气、恢宏深刻。几年后,阅读《种好心田》,聆听《读书,教师生命成长的必需》,这样一位教育大家,更加清晰地出现在我们面前。
《种好心田》一书中有对生命磨难的回忆,有对语文教学的梳理,有对班级工作的总结,有对教育管理的探讨,更有对“种好心田”的共识。魏书生在“松静匀乐”中破茧成蝶,陶继新教授握住了魏书生的思想精髓,他这样解读魏书生:“他在任何时候、任何地方,都一心一意地种好自己的心田。的确,病由心起,一切阻挠自己成长障碍的是自己,是因为自己没有一颗宁静的心。心浮躁,必不能专注从容;心抱怨,必不能心无旁骛;心不静,必阻碍参悟。”陶教授不愧为大家,他站在悟道的角度,审视到魏书生这种朴素的教育哲学的根即是“道”,即规律,所以他说:“很多人并没有真正理解魏书生的‘道’,只是在机械地学习他的教育教学。可是如果没有参悟魏书生的生命之道,就永远得不到魏书生的‘真经’。”