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明人徐溥在求学期间,为了不停检点自已的言行,便别出心裁地想出了一种秒法。他在书桌上放了两个瓶子,每当自已做了一件好事、说了一句好话、想了一种好念头时,就在一种瓶子里放一粒黄豆;若自已做了一件坏事、说了一句坏话、想了一种坏念头时,就在另一种瓶子里放一粒黑豆。开始时,黑豆颇多,黄豆很少,他便深刻反省;过了一段时间,黄豆黑豆各占二分之一,他再接再厉,律已更严;久而久之,瓶中黄豆见满,黑豆则屈指可数。徐溥就凭着这样持久约束,不停修炼自我,完善品行道德,终于成为一代名臣。
废墟的召唤
宗璞,女,散文家、小说家。生于北京,1951年毕业于清华大学外文系,曾在《文艺报》、《世界文学》等刊做编辑。著作有中篇小说《三生石》、童话集《风庐童话》、《宗璞散文选集》等。宗璞出生于书香门第,深受中外文化的熏陶,有良好的文化素养。孙犁评价她的散文说,明朗而有含蓄,流畅而有余韵,于细腻之中,注意细节
只要有自然,有生命,就有对 自然的感悟,就有生命和生命的对话,宗璞有眼前的废墟想到了耻辱的历史,那大水法、观水法,那路旁的石龟,那方外观的白石乃至整个废墟都是中华民族屈辱史的见证,听到废墟“留—留—”的风声,作者深有感触,“国家兴亡,匹夫有责”的历史责任感油然而生!
教学目的:
,分析本课。
,掌握作者的写法。
圆明园是废墟,是历史的见证,凭吊它,怎能不引起人们深刻的思考?面对废墟作者感慨万千,她感悟到了“废墟的召唤”,“废墟”召唤的是什么?你从哪读到的
朗诵课文,探讨如下问题:
思绪与文章的构造有着亲密关系,构造是思绪的外在体现形式。本文是怎样安排构造、组织材料的呢?读完全文,我们不难发现本文以作者的行踪为写作次序,请理清文章的脉络,划分层次,归纳大意。
浏览课文,探讨如下问题:
整体感知,心有提纲
题目入手
《废墟的召唤》
指的是哪?
写了什么
内容?
召唤了什么?
写什么?
“废墟”——圆明园的景
“召唤”——改革,振兴
情融于景