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美术中的两种信息
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题材人人看得见，内容经过努力能够把握，而形式对大多数人是一个秘密。
——哥德
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一、语义信息与符号信息
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任何交流，不论是语言文字还是图像，都包含着两种类型信息，即语义信息和符号信息。语义信息是指传输者主观上想经过媒体涵载所要传达信息。而符号信息则是指不一样媒体及其不一样组合方式本身所传达信息。比如“咱们喜欢美术”这一句话，它语义信息十分明白，表示出咱们对一个活动或者一件事物喜好态度。但假如咱们用不一样高低、强弱、快慢语气说这句话，咱们就能够表示出各种不一样感觉，或真切，或平淡，而且假如咱们语气中流露出轻蔑或者玩世不恭态度，咱们甚至能够表示出完全相反意思，即“咱们不喜欢美术”。
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这里所提及语气高低、强弱、快慢就是咱们所谓符号信息。在符号学上，所谓语义信息实际上就是所指，而所谓符号信息则是能指。换句更通俗话说，语义信息与咱们日常所了解内容意义基础上是一致，而符号信息则大致上与咱们所了解形式意义相近。
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就普通情形而言，大家在对待美术作品时都比较注意思索和发掘其传达语义信息。而对符号信息接收和了解则缺乏显著意识。我国著名画家和美术教育家丰子恺很早就发觉了这一现象。他认为大家在艺术观赏上存在着三种感情，即材料感情、形式感情和内容感情。普通而言，材料感情最先发生，而形式感情则是艺术批评家所应具备，普通人则含有比较强内容感情。这就说明了普通人观看美术作品，首先注意是内容，而不太也不善于注意形式。
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丰子恺还指出∶“所以看画，要知道画题材(意义)不是画主体。画主体乃在于形状、线条、色彩与气韵(形式)，换言之，画不是想，是看(想不过是画从属个别)。……题材当然也有个人癖好，但表现形式尤为主要，切不可忽略。” 普通地看，这句话似乎有些偏颇，但假如是有针对性地说，则不无道理。
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德国大诗人哥德也说∶“题材人人看得见，内容经过努力能够把握，而形式对大多数人是一个秘密。”可见对形式或者说对符号信息把握和了解不足，是一个非常普遍现象。而符号信息不论对美术创作，还是对美术观赏都含有十分主要意义，所以，不论对美术家还是对美术兴趣者来说，都应该认真地注意这一问题。
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两幅画所描绘景物是一致，所以能够说，语义信息基础上也是相同。但因为图幅改变，符号本身传达信息却产生了极大差异——横图幅(图A)风景给人以舒展开阔、从容不迫感觉；而纵构图(图B)风景则人以尖耸狭窄、局促不安印象。确实，作品不一样外框改变能造成某种运动感，并含有不一样符号信息。
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在中国画挂轴式构图和横幅式构图中，似乎在有意关闭和妨碍人视线某种方向性移动，而取得或上下，或左右视线移动。如王蒙《青卞隐居图)就只让观众自上而下或自下而上地移动，而《清明上河图则只让观众视线向左或向右移动。这种视线移动本身就传达出不一样符号信息，前者宽敞、舒展、平易，后者狭窄、担心、高尚。
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