文档介绍：读《芒福德的学术理论及其对人居环境科学建设的启示》有感
综合整体的看待城市问题
人居环境科学的来由:基于近代城市史理论的丰富遗产,和世界城市的发展趋势和特点,促使了对人居环境科学的的产生和探索。其中霍华德针对工业革命后,城市化进程加速所做的研究,盖迪斯从生物学走向生态学,研究人与环境的关系,芒福德以人为中心的区域观与自然观,以及道萨迪亚斯的人类聚居学。
人居环境科学的由来
通过理论研究与建设实践的努力,探索一种以研究改进、提高人居环境质量为目的的多学科群组,融贯包括自然科学、技术科学、人文科学中与人居环境相关的部分,形成一新的学科体系——人居环境科学”。人居环境科学以“五大原则”(生态观、经济观、科技观、社会观、文化观),“五大系统”(自然、人、社会、居住、支撑网络),“五大层次”(全球、区域、城市、社区、建筑)为基础,构建了人居环境科学的基本框架。另外提出了人居环境科学是以建筑、地景、城市规划为主体的,多学科融会贯通的一门开放性学科。
人居环境科学的构成
芒福德是一位著书等身·的博学者。在历史、哲学、文学、艺术、建筑等方面的评述以及在城市规划、城市与技术的研究等方面均有创造性地成就。芒福德思想宏博、精神、强调以人为本,提出了影响深远的区域观和自然观.
关于芒福德
1、芒福德的功绩在于他高瞻远瞩,综合地、整体地观察世界,看到事物内在的联系(方法论);
2、其次,从生态学和社会学角度把人类看做自然和社会的一部分。既达到作为“生物的人”在这个生物圈内存在的条件的满足生态环境的满足, 又达到作为“社会的人”在社会文化环境中需要的条件的满足。只有做到这一点,才能达到人居环境的基本需要(自然观与人文观)。
芒福德的学术理论对人居环境科学建设的启示
人居环境学是以人工环境和自然环境相结合的综合构成, 它是尺度不一、形式不一的综合构成。
芒福德认为城市与区域原本是不应该分开的城市及其所依赖的区域是有关规划的密不可分的两个方面。
芒福德不仅认为一般的绿色空间、休闲地带对城乡的构成非常重要, 包括荒野地区对人类的生存也是必不可少的。
人居环境学与芒福德的自然观
1、在我们的世界中,技术与人文本是认识世界、改造世界的两个重要方面。对此芒福德将科学与人文相结合进行了开创性工作。
2、技术与人文在芒福德看来是统一的,但现实世界中两者的发展又常常是割裂的。
3、“半个人的世界”——梁思成
人居环境学与芒福德的人文观
1、有人说“平衡”或“均衡”与“整体”这两个字可以总结芒福德对生活的趋向,他的思想方法可以用“概括思想”或“生态思想”来表达,就是把事物看作整体, 研究它所有的变化及相互联系;
人居环境科学的方法论——对开放的复杂巨系统求解的尝试:1、首先人居环境科学是一门具有整体性、开放性的复杂巨系统。2、提出了融贯的综合研究、以问题为导向、化繁为简、综合集成螺旋式上升的方法论体系。3、另外还要注意“范式”与“科学共同体”(即理论框架与多专业集成)的概念。
人居环境学与芒福德的方法论
他认为“区域是一个整体, 而城市是它其中的一部分”,所以“真正成功的城市规划必须是区域规划”“区域规划的第一不同要素需要包括城市、村庄及永久农业地区, 作为区域综合体的组成部分;
芒福德在对区域论作了一系列阐述后, 对城市密集地区进一步提倡区域整体论,主张大中小城市的结合, 城市与乡村的结合, 人工环境与自然环境的结合。
简述芒福德的区域观
《人居环境科学导论》一书是吴良镛院士基于多年来的理论思考和建设实践著述而成。内容包括两部分:第一部分“人居环境科学释义”阐述了人居环境科学的来由、人居环境的构成、人居环境的方法论、规划与设计论、人居环境科学与教育,人居环境科学实践经验;第二部分“道萨迪亚斯人类聚居学介绍”,是吴良镛院士指导研究生章肖明等对希腊学者道萨迪亚斯人类聚居学思想研究的综述。
《人居环境科学导论》概述