文档介绍：知之为知之,
不知为不知
孔子的智慧,是关于现实生存的智慧,是切合现实
生存的智慧
探讨:文中节选孔子与三位弟子的对话,分别从那几方面折射孔子为人处世的大智慧?从中我们将得到怎样的启发?
第一课时
一、检查预习: (名句默写)
1、知之为知之,_____,是知也。
2、_____,是谓过矣。
3、人能弘道,____。
4、_________,则远怨矣!
5、无欲速,无见小利。____,__ __
6、______,______。大车无輗,小车无軏,_________。
不知为不知
过而不改
非道弘人
躬子厚而薄责于人
欲速则不达
见小利则大事不成
人无而信不知其可也
其可以行之哉?
(
     7、  岁寒,___________。
   8、逝者如斯夫,______!
然后知松柏之后凋也
不舍昼夜
二、翻译课文
首先,请同学们尝试把文中的部分句子进行翻译,熟知文意。
子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
翻译重点:①诲:教导;②女通汝(rǔ)你;③为:表判断,相当于"是"④知1:明白;知2:知道;知3:通“智”,智慧,聪明.⑤是:指示代词,"这".
翻译:孔子说:"仲由,我教你的知识明白吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的!
选文1
(
选文1
——孔子启示人们如何面对自已的无知。孔子告诉我们:人的聪明不在于知道什么,而在于坦然地承认自己不知道什么。聪明的人正视自己的无知。
对于文化知识和其他社会知识,我们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。
角度:求知方面-------实事求是
子曰:"不曰'如之何,如之何‘者,无末如之何也已矣!"
翻译重点:①如之何:古代汉语中的凝固形式,意为"怎么办"或"怎么";②末如之何:作无如之何;末:指没有办法;(总)拿他没有办法;③已矣:常放在句末,表限止的语气助词,相当于"了".
翻译:孔子说:"不说'怎么办,怎么办'的人,我对他也不知怎么办了."(我拿他也没有办法)
选文2
——正视自己的无知,不是说安于自己的无知。面对问题,应该开动脑筋,勤于思考。
角度:求知方面---实事求是
选文3
子曰:“过而不改,是谓过矣!”
【译文】孔子说:“犯了错误而不改正,这就是错误!”
——正视错误很很重要,而改正错误更重要。
“人非圣贤,孰能无过?”但关键不在于过,而在于能否改过,保证今后不再重犯同样的错误。也就是说,有了过错并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正。文中孔子以“过而不改,是谓过矣”的简炼语言,向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。
角度:对待错误----知错能改
重点解释过1,名做动,犯错误; 而,却;是,这;谓,叫做,称作;过2,名词,错
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
重点翻译:①之1:结构助词,译为“的”;②之2:表修饰,无义不译;③食通“蚀”;④之3:代词,他。⑤更:改正(变)
翻译:君子的过错好比日月蚀,他犯过错,人们都能看得见;他改正过错,人们都仰望着他。
选文4、5
子夏曰:“小人之过也必文”
【译文】子夏说:“人格卑下的人犯了错,一定会加以掩饰。”
重点翻译小人:人格卑下的人。之:消独。也:句中停顿。文:掩饰
选文4、5
——孔子启示人们如何面对自己的错误,他的弟子有时候也这样做。