文档介绍：《中医与自然科学》——孙耀祖北京中医药大学演讲稿
 
 
    前记:此篇为北京跃祖中医药研究所孙耀祖先生,在北京中医药大学的一篇演讲稿,特此奉献大家,共同研讨,我们是否应该反思中医药与自然科学间的从属关系,给中医药一个崭新而合适的定位了!
主题:
1、中医与自然科学的关系
2 、中医与自然科学的结合
3 、中医在人类医学及国际关系中的地位
《中医与自然科学》  主讲人:孙耀祖
    国际医学各个民族都有独特的医学方式,按年代而推论,人类最早的医学是中医、阿拉伯医学、希腊医学、到秦汉之后的日本医学等。亚太地区原来是以中医为主,后来有了与阿拉伯医学同时代的印度医学。可是,从十七世纪开始,美国医学才兴起,它基本上是由英法葡意的后起医学发展演变而来的。
    人类医学都是各个民族,从其自然科学中分离出来的,也是人类与自然关系中的科学。各个民族为了生存繁衍,与自然灾害作斗争中,总结出来其与自然作斗争的办法方式,而形成医学科学。
    人类医学,都是人类各个民族为了生存繁衍,在与自然灾害作斗争中,总结出来的与自然作斗争的办法、方式等,而形成的一种科学。人类医学,是从自然科学中分离出来的,也就是人类与自然关系的科学。
中医,是中华民族在与自然灾害做斗争,为了争取在自然中的生存,而掌握并运用自然规律的医学。
    医学是按各个民族的文字文化而纪实的。在按西方公元计年前,国际上只有两种医学:华夏中医和阿拉伯医学。中医和阿拉伯医学是有区分的,中医是在宗教民族之前发展起来的医学。也就是在中国道教和佛教兴起之前发展起来的。中医内涵是古代自然科学,所以,在一定意义上可以说:是中医指导了人类的自然科学的兴起。在公元秦汉之前,就从甲骨文化中兴起了中医。到秦汉春秋后期,道教哲学才兴起,推动了甲骨文字文化的进步。再后来,孔孟文字文化的兴起,才创立了华夏文化。
    中医起源于纳甲文化,不懂纳甲,就不懂中医。不懂纳甲,就是不懂中国传统文化。
    中医为什么是从纳甲开始的呢?
    纳是什么?甲是什么?中国近代考古专家和古文研究者,都忽略了这样一个问题:什么是甲骨文?甲骨文的特征是什么?为什么就不能只称“骨文化”?为什么称“甲骨”?在骨字前加个甲字是为什么呢?这就是古代自然科学的术语。
    甲骨文是原始部落时期的产物。最早的甲骨文是在燧人氏钻木取火之前,从肉食骨络中寻找人类起源,东方人从兽类所龄最长的龟、鹿骨中考察生命的起源,“河洛图”记录了:为了抗击兽类的弱肉强食,人类开始了群居部落生活,兴起了人与人之间的语言文字。有的人能发声音并兴起了语言,有的人不能发声音是哑巴。为什么?最早的部落是母系社会,在母系社会,动物及人类有胚胎期。朴素世界观认为:母亲是人类的起源。群居部落的乱***,引起了母系社会的重视,产生了血统论的两种人:语言人和无语言人。语言人有听觉。无语言人是哑巴也没有听觉或者听觉弱。这就形成了其它动物食哑巴人的现象,以至哑巴人部落最终没落了。由于同血统部落与混血统部落人种相比较,母氏社会解体的原因就不言而喻了,同时,人们认识到雌雄的分类。当时的文化是甲骨连山文化,然后到归藏文化。这是从数万年中进化而来的文化。这种文化文字是按
阴阳而定。为什么先有阴后有阳?连山社会解体了。连山独论夫君为纲的理论产生了。从母系社会的性乱中,认识到了同血统的性恋结果是生下哑巴人。到竞争杂交的语言聪明人。两种***比较,开始认识到,动物五脏、五指的“雷同”结构的问题,通过五个年代的性鉴定,产生了五甲的定义:甲丙戊庚壬。由于昼夜的分类及雌雄区别,产生了阴阳学说,阴阳和五甲的认识,于是产生了五乙:乙丁巳辛癸。从动物的生存生活结构规律中,逐渐认识到“雷同”纳甲的来源,太阳月球的五星十体,九华星理论产生,所有动物都按五的结构规律而生存繁衍。并且,是什么规范着地球上的所有动物的结构:五脏、五指、五官、……等等,这就从自然规律中寻找规范这些的“五行”,从星晨的五星上观察考证了纳甲文化自然规律。
    从地球的连山文化,到归藏文化及阴阳的产生,兴起了殷商文化的高潮。到了春秋,殷商的高潮,从宏观的五行学,开始了微观上的研讨,把连山、归藏推演到周易八卦。实质上是中文的分子学五行学说,向中文原子电子学说的迈进,这便是周易八卦的产生。
    随着五行学说的兴起,观测天文学是华夏文化的主体学。为了揭开纳甲文化的密秘,把纳甲十天干,规范着地球,研究了阴阳学说的内涵,太阳产生昼。月球产生夜。产生了阳天干十、阴地支十二(月球十二个月)。要认识人类自己,必须先认识天地,这就是天地人,精气神。按阴阳、五行:太阳、月球、木星、火星、金星、土星、水星,在天体规范人体和小宇宙人体缩合体的规律,人类在五行的规范下(指五星全息元素),人类从宏观上认识到九