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“摄影式观看�!V中碌纳竺滥J健��������摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�����⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第一节选题缘由⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第二节桑塔格摄影文论的研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第三节研究方法与论文结构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第一节时代思潮对桑塔格思想的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一、摄影与绘画关系⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第三章审美立场:“摄影式观看�吧竺烂裰骰�����������“韦斯顿立场�拿宦洹��������������第四节审美的民主化与后现代主义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第四章批评姿态:影像的伦理与意识形态⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�“痛苦”的观看伦理⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第三节影像消费主义对受众独立意识的消解⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第四节影像传播与西方文化霸权⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯.�第五章桑塔格摄影文论的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�在读期间发表的学术论文与研究成果⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�目录第一章桑塔格摄影文论的形成背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第二节桑塔格摄影文论的欧洲“来源”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第二章摄影本体:摄影与真实世界的关系问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第一节摄影再现并企图取代真实世界⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第二节摄影本体问题的两个延伸⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�二、摄影是艺术吗�����������������第三节摄影的超现实主义美学⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第一节摄影的捕食性与侵略性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第一节对西方摄影理论发展的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第二节对当代中国摄影理论建设的启示⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第一节第二节目录��
绪论第二节第一节选题缘由桑塔格摄影文论的研究现状首先需要特别指出的是,本文标题中“摄影文论”这一词汇,采用了国内视觉文化学者顾铮教授的说法,他认为,“摄影文论”是“摄影”加上“文艺理论�的简约,可以简单定义为“关于摄影的艺术理论著述”,而具体的内涵则指运用各种人文、社科、艺术理论与方法,对摄影这个文化艺术现象展开批评与本体探讨的文字。①桑塔格以摄影为媒介,就摄影与艺术、摄影与伦理道德、摄影与知识等关系而展开,她所关心的远远超出了纯粹的摄影表现形式与语言特征,更多地从人文社科等各个方面着手,对于摄影这个媒介的本体展开分析,并探究摄影在当代文化中所充当的角色和作用。因此,笔者认为,以“摄影文论”这个词汇来概括桑塔格的摄影论述是很贴切的。本文之所以选取桑塔格的摄影文论作为研究对象,首先是出于对桑塔格作为一名有良心的知识分子的推崇。她积极投身各种文化、政治、慈善活动,对后现代主义、消费资本主义以及政治暴行的无畏批判尤其引人注目。她坚定地追求那些自己所倡导的价值,努力重塑一种新的精神生活。其次,正如顾铮教授所说,桑塔格是那些在摄影理论方面有所建树者的“恩主��洹堵凵阌啊芬皇樯踔帘挥�I阌敖绲摹笆ゾ����乜杉�K�竦纳阌拔穆�在学术界和业内地位和影响。其摄影论述有何独到之处�馐侵档锰教值摹�再次,文化研究的兴起构成了新时期全球学术界一个最令人瞩目的景观。人们开始在历史和文化的变动中,挖掘桑塔格作品中深层的文化内涵,从美学思想、道德伦理、文化政策、权力话语等不同的角度对其进行解读。而作为桑塔格整体文艺理论的一部分,其摄影论述仍然缺乏挖掘。更重要的是,国内摄影界对于摄影理论体系的建构�嬷厥樱��庑枰R桓�漫长的过程,目前还处于探索阶级,对桑塔格摄影观的研究既是摄影理论体系建构的组成部分,同时也提供了有益的借鉴。尽管国内的“桑塔格热�J蓟钤酒鹄矗�ǘ运�纳阌拔穆垩芯炕乖段凑嬲�展开,需要进行大量研