文档介绍：一、茶泉
 
,山谷中有条小溪,长年流出清彻的溪水,清凉可爱。但是,每当春雨连绵,久雨之后,泉水变赤,类似茶色,人们称为茶泉山谷叫茶坑。传说潘了拳当年来到阴那山之时,上山伐木结茅庵,其姐送茶给他喝。因山高林密,只听得斧锯之声和相闻呼唤之声,却看不到人影。难煞了姐姐。于是潘了拳从远处传声叫其姐姐,将茶倾入山坑之中,便可以喝到。姐依其嘱咐,果将茶倾入坑内,遂成茶泉。又据传,清明前后,雨水特别多,待茶坑流出茶泉时,天更将放晴了,故又有茶泉报晴之说。
二、五色雀
 
冬春季节间,灵光寺门前的柏树上,常有成群结队飞来啄食虫的小鸟,大小如燕,体态轻盈,毛声分红、黄、青、白、紫五色,人们称此种鸟为"五色雀"。又称"灵鸟"。传说这种鸟生长在福建潘了拳的家乡,潘了拳来到阴那山开山结茅修行以后,似有灵感的五色雀。每年冬天都会飞来拜谒惭愧祖师,有客游寺时,灵鸟会列队欢迎,飞鸣前后。冬春过后,又飞去无踪。这种现象一直沿到今天。又传说,灵鸟在古柏上,寺前后飞鸣时,次日天将下雨,故有灵鸟报雨之谓。1965年6月,全国人大党委会副委员长郭沫若偕夫人于立群旅梅,在为梅县地区成立的题诗中,曾写了这样的诗句:灵禽闻有翎五彩,文物由来第一流。这里说的灵禽,指五色雀。诗中引以赞美梅州山灵钟毓,蔚为文物。
 
三、无笃石螺
 
无笃石螺系生长在阴那山小溪中的一种石螺,形态和普通石螺一样,只是尾部少了一截,有如人们将螺敲去螺的尾部后下锅煮食的石螺相似。传说当年潘了拳在庵中修行,适有十方善信来寺进香,拾得溪中石螺作为佐菜。他们把螺敲去尾部后,正要下锅之际,被潘了拳发现,步前正言说"信佛人要戒杀生"。善信遵听奉劝,便将石螺放回溪中,繁衍至今。从此,无笃螺成阴那山的一种富有特色的水生物。
注:"无笃"是客家方言,意即没有尾巴。

四、片生熟鱼
 
这种鱼,生长在阴那山的溪中。鱼身两面,一面呈白色,和普通的鱼一样;另一面则为赤色,俨如经过锅里煮熟后的色泽一般。故人称此鱼为"片生熟鱼"。传说当年在庵做工的人,从溪中捕到鲜鱼,正在厨下煎煮,适为潘了拳发现,了拳和尚认为杀生有犯僧戒,即劝工人将锅里正在煮着的鱼铲起放回溪中,而已煎煮一面的鲜鱼居然起死回生,相传繁殖,可惜这种半边白半边赤的小鱼在阴那山小溪中很难见到了。
注:片生熟,是客家方言,意即"半生半熟"。
五、坐化椅
 
在灵光寺内,还现存着一张1000多年前的藤椅。据考研,此藤椅系由一条山藤自然造型而成。因历时长久,不断修补,椅身已布满了近千枚铁钉,样子十分苍古。据传说潘了拳49岁坐化时,就是坐在这张藤椅上。现在已用玻璃橱保护起来,存于灵光寺内,作为珍贵文物保存。(图片见--宝寺掠影第三幅) 
毕生弘法,永远慈航普渡
一、佛教人物--潘了拳
潘了拳(公元812-861年)梅县圣寿寺(灵光寺)创始者,其父潘德彰,母为丘氏。原籍福建省沙县。生于唐宪宗元和七年,壬辰岁(公元812年)。
17岁出家,20岁来到梅县阴那山五指峰下,结茅修道,自号惭愧。圆寂后,人们以檀香木雕其法像,作为纪念,称惭愧祖师。潘了拳传到第二代时,将茅屋改为砖瓦建筑,名曰:圣拜寿寺。
相传潘了拳出世时,左手抱拳不张,其父取名为"拳"。三日后,适有一僧人过其家门,其父抱拳示僧,拳啼哭不停,十