文档介绍：孔丘的教育思想
,编订六经
天子失宫,学在四夷。导致政治经济下移、官学衰败导致教育下移。孔子创办私学打破了贵族统治阶级对教育的垄断现象,满足了平民劳动者接受教育的心愿,扩大了教育对象
诗最早的诗歌选集
书历史文献汇编
礼礼的内涵和要求
乐诗、歌、舞、曲
易卜筮之书
春秋最早的编年史
最早论述教育与经济发展关系的教育家:庶(较多的劳动力)、富(满足人民的物质生活)、教。在庶、富的基础上才能发展教育
性相近****相远也,性(先天的素质****后天的****染)。人先天的素质都差不多,是后天的环境、教育、和人的主观能动性对人的影响
教育的对象:
有教无类,无论贫富贵贱的人人都可以接受教育;来自不同的地方、不同的阶层、不同的年龄、不同的品行都可以;扩大了教育对象、打破了贵族对教育的垄断、导致学术下移,促进百家争鸣
教育方式:
启发诱导:不悱不启,不愤不发(教学中学生的积极性和教师的主导性的矛盾)
因材施教:根据学生的实际情况,个性差异进行有差别的教学(谈话发和个别观察)
学思行并重:学而知之;学而不思则罔;学以致用
道德教育:
君子应该有仁知信直勇刚。仁礼是道德教育的最主要的内容,
仁是最高道德准则、道德内在情感准则、对他人的关爱
礼是道德规范、道德外在行为准则、社会的行为规范
内容有:立志、克己、内省、力行、中庸、改过
教师的职责:
诲人不倦、学而不厌、以身作则、温故知新、关爱学生、教学相长
教育目的:
学而优则仕,孔子倡导德政,仁政,就需要大量德才兼备的政治人才,就是君子,为了保证这些君子能够世纪参与政治活动,实现政治理想,孔子倡导贤人政治,主要学而优则仕。学****是做官的途径,做官是学****的目的,学****优良是做官的重要条件。学而优则仕和任人唯贤,为封建官僚制度的建立准备了条件。
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学在官府是西周教育的特点,由于奴隶社会的政治和经济条件,西周只有官学没有私学,官学机构和私学机构联系在一起,没有独立、分离。在历史上称为学在官府。
客观原因是因为:唯官有学、书、器,而民没有
根本原因是因为:生产力发展水平和社会制度结构
使得政教统一、学在官府。六艺为教育内容,明人伦为教育宗旨。
六艺教育
六艺是西周各级各类学校教育的基本学科包括:礼乐射御书数
礼:也称周礼,内容广泛,包括政治、道德、伦理、礼仪;
礼不仅在于培养人的礼仪规范,还具有深刻的政治作用,
通过礼制表明尊卑上下的关系,强化宗法制度和君臣关系制度
乐:包括诗歌、音乐、舞蹈
是当时的艺术教育,陶冶人的情操,包括德智体美的培养
在于把强制性的礼仪转化成内在的道德和精神需求。
礼乐是六艺的中心,礼在于培养人的行为规范,乐在于培养人的内在情操,二者相互作用
射:拉弓射箭的技术
御:驾驭马车的技能
西周重视武力的建设,射御是当时重要的军事技术
书:文字书写,当时出现了我国最早的儿童识字课本《史籀篇》
数:算法
书数是文化基础知识和技能,是西周小学主要教学内容
春秋时期私学兴起的原因
——政治、经济下移
——学术下移
私学兴起的意义
,政教分离,教师成为单独的职业
、方式、场合的改变
私学兴起的历史特点
官学
私学
国有制基础上
私有制经济基础上
社会基础是统治阶级的奴隶主阶级
社会基础是新兴的地主阶级
由国家政权机关办
根据个体和社会需要建立的
政教统一
政教分离
受少数贵族子弟垄断
自由受教,扩大了教育对象
官师合一
教师成为独立职业
稷下学宫
稷下学宫是战国时期齐国的高等学府,由于设置在齐国的都城临淄的稷门,故此得名。稷下学宫始建是在齐桓公当政期间。2、4+2、4
性质:稷下学宫是由官家举办,私家主持的
集讲学、著述、育才为一体的兼有咨议作用的高等学府
特点:学术自由(容纳百家、来去自由、各派待遇平等、争鸣和辩驳)
待遇优厚(物质条件、人格上的尊重)
历史意义:对战国时期思想学术的发展
体现了我国古代士人的独立性和创造性
是优秀的教学典范
制订了我国第一个学生守则《弟子职》
孟子的教育思想
孟子和思孟学派
孔子死后,儒分为八;其中思孟派对教育的影响巨大,很多统治者看作是儒家正统
性善论
孟子持性善论,是孟子教育思想的基础,分为以下几点
1)人性是人类特有的——四心,人性是人类特有的,区别于其他动物的本质