文档介绍：第三册
第一次当老师
纪律与惩罚
有时,个别学生因为想给我添麻烦,专门来反对我的做法。我就尽可能给他订下实现更好做法的任务,让他的做法得到一种自己意想不到的结果,使他下次会考虑得更周全一点。我想把后果很自然地从学生的做法中发展出来。
如果我在全班面前断定某个学生是坏的,这种做法只会让他对改变自己的机会失望。有一天,我在一个初一班尝试让最调皮的学生狠批了一通全班同学做的跟他一样的事情。我当时想,学生很崇拜勇敢调皮的同学。而调皮的同学对大家说不要向他学习时,他就没了继续调皮的原因,同学也没有原因来佩服或支持他。
不过让他们说的过程中,这几个乐观型的学生说得很好玩的样子。虽然当时没得到什么结果,可是两个星期之后我还是让另一个既害羞又调皮的学生这样做。这个同学的问题虽然最大,而且他安静了5分钟后才敢开始认真说话,可是全班都很重视他批评同学态度的话。那一天我发现,因为感到不好意思,不敢说自己和同学态度的学生才真正愿意改变自己的做法。
其实我也可以利用模仿学生的方法,使学生的不良习惯变得看起来很可笑。这样,有的学生就会放弃追求可笑的做法。
“哪里有学生考老师的情况?”
我以前在德国孤儿院看见有的老师去适应学生的思想或者做法。学生虽然觉得这个老师很好玩,可是心里却会糊里糊涂起来,不知道依靠什么。所以真正有危险时,学生就不承认这个老师的引导作用。
假如对学生说,吸烟危害身体健康,可是我自己却去吸,我就在一边要求学生不吸,一边通过自己的做法破坏他们相信我的基础。一个喝酒老师的道德知识是没什么用的。
我当老师,需要成为一块让学生觉得可靠而稳定的岩石,而学生也无意识地要求我这方面的做法,要求我让他们体验到生活的真理,让他们从我这儿得到自己还做不到或还不敢确定的安定思想,也让他们通过我自己道德上的做法相信世界的真理。如果我一切的做法都离不开真理,我就能成为被学生崇拜的自然权威,让学生向我学,也让他们同样地发展自己的理想。
从小学4年级开始,学生再也不会随便相信一个老师。如果要继续保留权威,就需要建立一种新的权威,也就是通过给学生看:我很重视真理,在犯错误后承认和修改了自己的错。这种时候,老师表面上的面子和属于自己个人的感情是最大的阻碍。只有我不让属于个人的感情起作用,我的自我意识才能抓住我的意志,使我能做到有必要做的事。
我的学生当然尝试过能不能依靠我,所以引诱我。比如,学生把各种各样的东西挂在我身上,以为我会为了保持面子而发脾气地骂他们,并用时间清理我身上的东西,使上课的过程停止下来。
如果我根据他们想得到的去反应,学生就能成功地控制我。可我都没理会他们,也不管他们把我捉弄得多么好笑。他们说让我处理我的窘样时,我只是说:“现在我不管,现在有更重要的事,就是上课。你们不要被这么小的事影响。”然后他们就自己把我身上的东西拿掉了。可能不如说: “这不是很流行吗? ”
怎样才能得到足够的耐心去受这份罪,而不管欺负我的学生,不给他们想要的那些反应呢?如果直觉到自己的任务在精神上和宇宙有联系,我就想不到并放弃关心自己的面子。甚至,如果学生自己不敢笑我,我就让他们知道一些一定能破坏我面子的东西,比如我说,因为考试不及格,所以我没考上高中。
这还有一个好作用:学生在看到我这个理想主义者后,得到了一种在成绩不好的条件下坚持追求自己理想的勇气。我读初一时被全班欺负,大家都笑我,因为我不懂怎么反抗。能忍受这些现在变成了我的才能。
为了能通得过学生的“考验”,我非常注意帮他们完成和做到所有我要求的事。比如,如果要求调皮的学生重复一句话或者出教室去,可最后没成功,我的威信就算不上及格。有时我们全班要很有耐心地等上10分钟,调皮的同学才说出一句话来。
为避免“应考”不及格,我非常地注意不随便要求学生做我不能保证他们做到的事。如果我知道,经过至少几节课的过程我能保证学生做到,我就有威信来要求他们。如果我想“算了吧”或根本就做不到,这个要求是空乏的,那我的威信也是空的。如果我心里已经失望,学生也做不到,就好像学生的身体在依赖我的生命力,而他们的生命力也在依赖我的心理动力。
在已经离开这里的学生半年后,我让他们对我和其他老师的课做比较。他们说:听我的课能懂得比较多,学到的单词也多。还说:“你的课更好玩”,“其他老师只教书上的,太死板固定,你的课更活跃,能够发挥我们”、“我们很调皮只是因为知道你不是一个正式老师
”,“我们太调皮,可还是希望你能管好我们”、“你太太太太太温柔,你应该凶一些,调皮的学生要很怕你才行。”
“你干嘛没有和其他老师交往?”
1999年11月
有的老师很佩服我的精神力量。其实,他们不知道我花了多少力气,因为他们不知道我没有依靠给学生施加压力的做法,也不知道在我不能感觉到学生是我家时就想家。如果在上课时去想课后的享受,